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    《傷寒鈐法》
    
                    
                    
                    
                    
    
                         人品第一學問二
                        
                        
                        2023-08-04
                        
                             發布于山西
                        
                    
    
                    
    
                        
                        
    
                    
    
                    
                    
    
                        
    
                            
                        
    
                        
    
                            
                                
    
                                    
                                        
    

                                        
                                        

                                        
    《傷寒鈐法》，古人稱其是神醫的搖籃?！秱j法》作者是張仲景。該書是張仲景秘傳，沒有公開。張仲景曰：“精華運氣自古傳，等閑誰識就中玄，干璇天上陰陽柄，擅執人間生死權，但向袖中分汗瘥，何需脈里辨鉤玄，醫者若淂如斯法，萬兩黃金也不傳”。

    鈐：原指鎖，引申為關鍵。法，法則。名《傷寒鈐法》，即治療傷寒病關鍵法則。講述了一種融匯了《黃帝內經》運氣學說和《傷寒雜病論》經方的推演技法。所記載的是一種根據患者的出生年干支和發病日干支推求六經病證、所對應傷寒論條文，相應經方和轉歸預后的醫算術數。簡單地說，傷寒鈐法是傷寒論條文使用密碼，是五運六氣學說驗天應人的具體應用法則，是一種基于五運六氣致病的病因輔助診療推演方術。


    《傷寒論》作為中醫的最高成就，自問世以來，每朝每代都有名醫應用。論中所載方劑被世人稱之為經方。其特點是藥味少而精，藥專力宏。如果方證相對的話，則會有覆杯而愈的療效。但是如果藥不對證，則可能導致延誤病情。晉。張湛曾說：“夫經方之難精，由來尚矣。”所以用經方對辨證的要求特別高。然而對于《傷寒論》條文的正確使用，則眾說紛紜。
    《傷寒鈐法》暨傷寒論條文使用手冊，是醫圣張仲景遺作。是打開傷寒論寶山的鑰匙。（也叫傷寒論密碼本）《傷寒鈐法》是一種根據患者的出生年支和發病日干支結合色脈，以推求六經病證、所對應傷寒論條文，相應經方和轉歸預后的醫算術。其理論依據源自古老的日干支五運六氣學說。)。  
    傷寒鈐法則對《傷寒論》條文的使用作了相對明確的界定，這使《傷寒論》條文的使用有了相對統一的標準。根據不同屬相和發病日的不同以及其他要素來推演五運六氣，何氣主病？何氣行流？何運主?。亢芜\行流？運氣上下加臨生克制化如何？縱橫順逆如何？病日是天符歲會否？是太一天符否？當發何??？為此病何證？傳經與否？何為兩感？脈當如何？當用何藥？此藥性升降浮沉如何？其藥酸甜苦辛咸味如何？其藥物歸經何如？當用何方？其方君臣佐使如何？其藥物組合陣法意圖如何？其藥物化合變生之味如何？何藥先煎？何藥后放？何藥宜久煎？何藥不宜久煎？何藥宜生用？何藥宜炒用？何藥宜去皮去尖？何藥宜炙用？何藥宜酒洗？何方何藥服后溫覆與否？服后飲食宜忌如何？何方加減法如何？何病何證當用湯？何病何證當用丸？何病何證當用散？何病何證當用刺法？何病何證當屬壞證？何病何證當宜汗？其發汗后變生諸證當如何？何病何證當宜吐？其吐后變生諸證當如何？何病何證當宜下？其下之后變生諸證當如何？何病何證當宜火？何病何證當宜灸？何病何證當宜水？何病何證不宜汗？何病何證不宜吐？何病何證不宜下？何病何證不宜火？何病何證不宜灸？何病何證不宜水？如此種種，各依法度。嗚呼……非圣賢之種，其孰能為此事？非有悲天憫人之心者，其孰能為此事？非有濟世之心者，其孰能為此事？非有經天緯地之才者，其孰能為此事？若非得道之士，其孰能為此事？若非于醫理法方藥集大成者，其孰能為此事？若非究竟通達天地人三法者，其孰能為此事？開天辟地以來，惟仲圣一人而已。每念及此，身毛皆豎，景仰之心，油然而生。遙拜古圣，追慕不已……
     
    如普濟方傷寒門傷寒鈐法著病字號歌括：
    日月俱為上太陽。日十月六各分張。貪巨祿文廉武破。六十六法屬中陽。震離兌坎三十九。此訣名為下太陽。
    陽明木火土金水。四十四證五行藏。紀屬少陽只一證。太陰三法母身傍。少陰子起天人地。二十三種是尋常。
    乾坤厥陰一十九?；魟诟髁p忘。痙五暍三濕亦六。就中子細為推詳。陽證一百六十六。陰證四十五條章。
     
    仲景原來為此數?？傆谇白C盡包藏。后學若還通此法。強如端坐檢名方。
    圖片


    《鈐法》一書文字不多，主要內容是干支推算疾病用藥方法，其中司天司地司人法，可以推算人一生疾病及所用藥方。據此，我們可以預防疾病，治療未病，健康不生病。

    我們經常提出這樣的問題，即治療未病的問題，怎樣治療未??？首先，要知道未病是什么病，然后才能預防、治療未病。已經生病了，還要知道生什么病？用什么藥治療，等等。這些，《鈐法》都已經給我們推算好了，書后面有速查表。知道本人屬相，知道生病日期的天干地支即可看到所生病與所用中藥配方。

    書中的五運六氣藥方有十六個，即十個五運配方，六個六氣配方。應用方法是根據當年年干支選擇使用。年天干對應的是五運配方，其中太過五個配方，不及五個配方；年地支對應的是司天在泉配方。每年的疾病一般來講有兩個即運發病和六氣發病。運發病用五運配方，六氣發病用六氣配方，但是，六氣配方需要隨節氣變動加減。
    十六個配方治療百病，有人提出疑問，認為不可能。對此，（宋）·陳無擇這樣回答：“子未讀內經耶！司天在泉，內經另為立說，專治氣交之病，其教人致治之法，論天之氣，寒熱溫涼，論地之味，辛苦甘酸咸淡平，其主客之勝復，已覺游刃有余.....千古不傳之秘，惟此支干十六方”。


    大家都知道，五運六氣學說是中醫的理論指導核心。金元四大家之首的劉完素先生曾說：識病之法，以其病氣歸于五運六氣之化，則明可見矣。傷寒論的書寫和運氣學說有沒有關系呢？傷寒論中的六經指的是什么？要了解這些內容，大家先來復習一下醫家的五運六氣世界觀。
    劉完素先生在《素問要旨論》序中言：“天地之道，生一氣而判清濁，而清者輕而上升為天，濁者重而下降為地。天為陽，地為陰，乃為二儀。陰陽之氣，各分三品，多寡不同，故有三陰三陽之六氣。然天非純陽，而亦有三陰，地非純陰，而亦有三陽，故天地各有三陰三陽，總之以十二矣。然天之陰陽者，寒暑燥濕風火也，地之陰陽者，木火土金水火也。金火不同其運，是故五行 彰矣。然天地氣運，升降不已，陰陽相感，化生萬物矣。其在天則氣結成象，以為日月星辰也， 在地則氣化為形，以生人為萬物也。 然人為萬物之靈也，非天垂象，而莫能測矣。其我機理，歸自然也，其非圣意，而宣悟玄玄之理?！?/span>
    傷寒雜病論有六氣辨病和五運辨病兩種。其中六氣辨病屬于六經辯證。論中六氣辨病分為：太陽病，陽明病，少陽病，太陰病，少陰病，厥陰病等。其分類依據是以主氣屬性的不同來命名的。即：“子午少陰君火天，丑未太陰濕上連，寅申少陽相火位，卯酉陽明燥金邊，辰戌太陽寒水是，巳亥厥陰風木全?！?/span>
    以太陽病為例，如甲辰日發病，午相人。以病人屬相午加在司人午上，順數至司天辰上，得辰。念口訣：“辰戌太陽寒水”。 主氣為太陽寒水，則其人六氣辨病為：太陽病。其對應人體經絡是太陽經，為本病所在。是故一直以來多有醫家以“六經辨證”來稱謂傷寒六病。
    子午屬相之人在申、子、辰、寅、午、戌陽日得病；寅申屬相之人在亥、卯、未、巳、酉、丑等陰日得病，都發太陽病。太陽病共有121證。它們共同的特性都是邪犯太陽的表現。其運氣推演得主氣為太陽寒水，其對應人體經絡都是太陽經為本病所在的情形。太陽經脈，上額交顛，人絡腦，還出別下項，連風府，故邪客其經，必令頭項強痛也。惡寒者，因風寒所傷，故惡之也。所以論中有：“太陽之為病，脈浮 頭項強痛而惡寒?！边@樣的太陽病提綱。
    鈐法看傷寒的視覺是獨有的，鈐法與《傷寒雜病論》的淵源注定了從鈐法是是唯一能正確揭示《傷寒雜病論》本來真面目的方法。
    傷寒鈐法在中醫歷史上，或隱或現，傳承不息。
    中醫歷史上曾有一些精于傷寒鈐法的名醫出興于世。

    《傷寒鈐法》
     
    馬宗素

    五運歌
    甲己化土乙庚金，
    丁壬木運盡成林，
    丙辛水運分清濁，
    戊癸南方火焰清。
    注曰：此言五運之化也。
     
    納甲歌
    甲己還加甲，
    乙庚丙作初，
    丙辛生戊子，
    丁壬庚子居，
    戊癸生壬子，
    逢龍是化途。

    注曰：且如甲己順數到辰，見戊辰，是為化火。乙庚到辰，見庚辰，是為化金也。其余仿此而推之。
     
    六氣歌
    子午少陰君火天，丑未太陰濕上連，寅申少陽相火位，卯酉陽明燥金邊，辰戌太陽寒水是，巳亥厥陰風木全。
    注曰：此六氣之主也。子午屬火，主曰心君。丑未屬土，脾主太陽。少陽膽火，乃是寅申。陽明卯酉，肺燥之金。太陽辰戌，寒水是臨。巳為風木，號曰厥陰。識得鈐法，勝萬兩金。
     
    主運歌
    初運逐年木主先，二君三相火排連，四季是土常為主，五運金宮六水天。
     
    客運歌
    逐年支于是客鄉，上臨實數下臨方，初終六氣輪流數，客主盛衰須見傷。
     
    十二支化歌
    寅巳化木，卯丑化土，子辰水國，亥戌申午，是為火宮，未酉化金，是曰氣六。
     
    精華錄云
    寅木卯土辰是水，巳木午火未屬金，申火酉金戌是火，子水丑土合其真。
    注曰：義見《陰陽燭神經》。
     
    五運帝旺，甲己未中，乙庚酉上，子壬丙辛，丁壬卯地，戊癸午宮。
    注曰：五運者，金木水火土是也。且如甲己化土，土隨火生于卯，旺于未也。乙庚化金，金生巳土，旺于酉是也。
     
    癥分南北
    甲己年南北政有甲乙丙等干。
     
    鈐法詩云
    甲己之年面向南，乙庚戊年正北方，丙辛壬癸同歸北，此是司天之陰陽。
     
    圖見精華指要
     
    精華運氣自古傳，等閑誰識就中玄，干璇天上陰陽柄，擅執人間生死權。
    但向袖中分汗瘥，何須脈理辨鉤玄，醫門若得如斯法，萬兩黃金也不傳。
     
    〔子〕少陰地字號   〔子〕少陰人字號     〔子〕少陰地字號  〔子〕少陰天字號 

    〔丑〕太陰母字號   〔丑〕太陰母字一號   〔丑〕太陰母字號  〔丑〕太陰母字一號 

    〔寅〕少陽巳字號   〔寅〕少陽巳字號     〔寅〕少陽巳字號  〔寅〕少陽巳字號 

    〔卯〕陽明勞復號   〔卯〕陽明金字號     〔卯〕陽明木字號  〔卯〕陽明水字號 

    〔辰〕中太陽祿字號  〔辰〕中太陽貪字號   〔辰〕中太陽祿字號〔辰〕下

    太陽離字號 

    〔甲巳〕厥陰坤字號 〔巳〕厥陰坤字號     〔酉巳〕厥陰坤字號 〔巳〕厥
    陰乾字號 
    〔午〕少陰地字號   〔午〕少陰人字號     〔午〕少陰地字號  〔午〕少陰天字號 
    〔未〕太陰母字二號 〔未〕太陰母字二號   〔未〕太陰母字二號 〔未〕太陰母字號 
    〔申〕少陽巳字號   〔申〕少陽巳字號     〔申〕少陽巳字號  〔申〕少陽巳字號 
    〔酉〕陽明勞復號   〔酉〕陽明金字號     〔酉〕陽明木字號  〔酉〕陽明水字號 
    〔戌〕中太陽祿字號  〔戌〕中太陽貪字號   〔戌〕中太陽文字號〔戌〕下太陽離字號
    〔亥〕厥陰坤字號  〔亥〕厥陰坤字號   〔亥〕厥陰坤字號   〔亥〕厥陰乾字號
    〔子〕少陰地字號  〔子〕少陰人字號   〔子〕少陰地字號   〔子〕少陰人字號
    〔丑〕太陰母字三號   〔丑〕太陰母字二號  〔丑〕太陰母字三號 〔丑〕太陰母字一號
    〔寅〕少陽巳字號  〔寅〕少陽巳字號   〔寅〕少陽巳字號   〔寅〕少陽巳字號
    〔卯〕陽明少字號  〔卯〕陽明土字號   〔卯〕陽明土字號   〔卯〕陽明火字號
    〔辰〕中太陽廉字暍癥號    〔辰〕上太陽月字號  〔辰〕中太陽武字號 〔辰〕上太陽日字號
    〔巳〕厥陰乾字號  〔巳〕厥陰坤字號   〔巳〕厥陽乾字號   〔巳〕厥陰乾字號
    〔午〕少陰地字號  〔午巳〕少陰人字號 〔午亥〕少陰地字號 〔午辰〕少陰人字號
    〔未〕太陰母字號  〔未〕太陰母字二號 〔未〕太陰母字三號 〔未〕太陰母字二號
    〔申〕少陽巳字號  〔申〕少陽巳字號   〔申〕少陽巳字號   〔申〕少陽巳字號
    〔酉〕陽明火字號  〔酉〕陽明土字號   〔酉〕陽明上字號   〔酉〕陽明火字號
    〔戌〕中太陽暍癥廉字號    〔戌〕上太陽月字號  〔戌〕中太陽武字號 〔戌〕上太陽巳字號
    〔亥〕厥陰坤字號  〔亥〕厥陰坤字號   〔亥〕厥陰乾字號   〔亥〕厥陰乾字號
    〔子〕少陰人字號  〔子〕少陰天字號   〔子〕少陰天字號   〔子〕少陰天字號
    〔丑〕太陰母字二號   〔丑〕太陰母字一號  〔丑〕太陰母字三號 〔丑〕太陰母字一號
    〔寅〕少陽巳字號  〔寅〕少陽巳字號   〔寅〕少陽巳字號   〔寅〕少陽巳字號
    〔卯〕陽明水字號  〔卯〕陽明火字號   〔卯〕陽明金字號   〔卯〕陽明霍亂
    〔辰〕中太陽貪字號   〔辰〕下太陽日字痓癥   〔辰〕中太陽破字號  〔辰〕下太陽兌字號
    〔巳〕厥陰坤字號  〔巳〕厥陰乾字號   〔巳〕厥陰坤字號   〔巳〕厥陰乾字號
    〔午未〕少陰人字號   〔午〕少陰人字號   〔午子〕少陰天字號  〔午〕少陰天字號
    〔未〕太陰母字二號   〔未〕太陰母字二號  〔未〕太陰母字三號 〔未〕太陰母字一號
    〔申〕少陽巳字號  〔申〕少陽巳字號   〔申〕少陽巳字號   〔申〕少陽巳字號
    〔酉〕陽明水字號  〔酉〕陽明火字號   〔酉〕陽明金字號   〔酉〕陽明霍亂
    〔戌〕中太陽巨字號   〔戌〕上太陽日字濕癥   〔戌〕下太陽震字號  〔戌〕下太陽離字號
    〔亥〕厥陰坤字號  〔亥〕厥陰乾字號   〔亥〕厥陰乾字號   〔亥〕厥陰乾字號
     
    歸號用藥歌
    若論某病某號某藥上太陽癥辰日巳月
    注曰：上太陽十六癥，用日月二字為號也。辰宮見辰戌為日字號，管其癥有十。巳上見辰戌為月字號，管其癥有六。
     
    假如戊申生人，乙巳日得病，巳屬陰支，前進五辰到酉，卻將戊申二字，順數到巳，見丙辰，即上太陽，用月字號下第三癥，白虎湯內加人參主之。
    假如壬子生人，丙辰日得病，辰屬陽支，進三辰到午，卻將壬子二字順行到辰，見壬戌，即上太陽，日字號下第九癥，桂枝湯加附子除芍藥主之。
     
    上太陽癥指掌圖日月號十六癥
     
    〔申〕      〔酉〕      〔戌〕       〔亥〕
    〔未〕                                 〔子〕
    〔午〕                                 〔丑〕
    〔巳〕       〔辰〕     〔卯〕       〔寅〕
     月六癥       日字十癥
     
     
    日字號十癥
     
    甲  陰浮陰弱熱虛惶，陰弱陽浮汗出洋，嗇嗇惡寒翕翕熱，鼻鳴干嘔桂枝湯。

    乙  太陽頭痛熱而隆，汗出之時又惡風，榮氣猶虛于衛氣，桂枝湯下可宜攻。

    丙  太陽為病項背強，汗出滋滋反惡寒，桂枝葛根湯可主，麻黃不餌豈良方。

    丁  太陽頭痛病當攻，下后其人氣上沖，可與桂枝湯療治，更宜消息樂而通。

    戊  太陽三日已發汗，若吐若下若溫針，不解相將成壞癥，桂枝不可毋思尋。

    己  桂枝本為解肌藥，酒客不喜桂枝湯，喘家卻加樸香子，吐者服之膿血傷。

    庚  發汗惡風漏不干，小便秘澀屈伸難，桂枝附子湯煎療，陽復經溫病即安。

    辛  下之脈促滿胸間，煎與桂枝去芍餐。癥在太陽當解表，邪因散去始能痊。

    壬  太陽脈促客邪干，下早須知少惡寒，桂枝湯內除芍藥，卻加附子病當寬。

    癸  寒熱如虛見脈微，惡寒吐汗下皆非。無汗有熱渾身痛，桂枝各半正相宜。

    甲  先服桂枝煩不解，風池風府刺而安。太陽經病風邪泄，再與桂枝立見安。

    乙  桂枝已汗脈浮洪，不解如前形似瘧，桂枝湯二一麻黃，解散寒邪良不錯。

    丙  桂枝汗沒再尋思，大渴煩時病未除，表熱寒邪洪大脈，人參白虎病加祛。

    丁  熱多寒少脈弱微，發熱惡寒應有之，此癥先陽何可汗，桂枝越婢一湯宜。

    戊  下之頭項仍猶痛，發熱便難汗又無，桂枝去桂加苓術，小便若利病當除。

    己  脈浮自汗小便多，筋急惡寒厥奈何，煩躁咽干并嘔逆，干姜甘草劑湯和。

    庚  厥愈足溫伸足脛，芍藥甘草可調和。胃氣不和何以治，承氣調胃不為訛。

    辛  里汗表熱浮遲脈，發汗燒針同大過，因而下利清谷者，四逆之功唱凱歌。
     
    中太陽癥歌六十六癥
    中太陽癥，貪午巨未，祿申文酉，廉居戌地，武亥破子，破只六位。
    注曰：中太陽六十六癥，以七星為號也。其法從午至子，每星管十癥，獨破軍六癥。
     
    假如戊子生人，壬戌日得病，戌為火，支進三辰到子，卻將本命戊子順行，到戌見戊戌，即中太陽膀胱經，受癥廉子號第五癥，四逆湯主之。其余一例推之。
     
    〔申〕祿     〔酉〕文     〔戌〕廉    〔亥〕武
     
    〔未〕巨                                〔子〕破六
     
    〔午〕貪                                〔丑〕
     
    〔巳〕       〔辰〕        〔卯〕     〔寅〕
     
    中太陽指掌圖，六十六癥，貪字為號，詩病癥治，俱在運氣內看。
     
     
     
    下太陽歌三十九癥
     
    下太陽癥，震子離丑，兌寅坎卯，四號實有。
    注曰：下太陽三十九癥，以四卦為號，卯上屬坎號，寅上屬兌號，丑上屬離號，子上屬震號。或問云：中太陽子上有破字號，如何下太陽又有震字號？答曰：子上見辰，便是中太陽破字號。管見戌字，便是下太陽震字號管也。
     
    假如丙寅生人，癸丑日得病，丑屬陰支，前進五辰到巳，卻將丙寅二字，順行到司天，見甲戌即太陽，小腸經受癥，離字號第一癥，小柴胡湯主之。
     
    陽明癥歌四十四癥
     
    陽明癥號，木火土金，第五屬水，從卯酉行。
    注曰：陽明以木火土金為號，卯酉木字號，辰戌火字號，巳亥土字號，子午金子號，丑未水字號是矣。皆四十癥，獨水字只有四癥。又有寅申二字在外，寅為霍亂六癥，申為勞復六癥是也。
     
    假如丁未生人，辛酉日得病，酉為陰支，進五辰到丑，順行到司天酉上，見乙卯即陽明第二癥乙字號，下大承氣湯主之。其余一例推之。
     
    少陽癥歌紀字號一癥寅申
    少陽一癥，紀字為號，柴胡所主，更無別敖。
     
    假令丙子日生人，丁丑日得病，丑為陰支，前進五辰到巳，卻將丙子二字，順數到丑上，見甲申，即少陽紀字號第一癥也。
     
    太陰三癥母字三號
    太陰之癥，母字三號，從丑至辰，乃第一道，巳午未甲，第二癥要，酉戌亥子，為三癥號。
    注曰：太陰痘有三，皆用母字為號，丑寅卯辰四處，母字第三管也。
     
    假如丁亥生人，巳卯日得病，卯屬陰支，前進五辰到未，便將丁亥二字，順數到卯，見乙未，未屬太陰脾經受患，卯字上即母字號第二癥也，四逆湯主之。其余仿此推之。
     
    少陰之癥天地人號歌二十三癥從子至卯
     
    少陰之癥，號天地人。
    號曰天星，自辰到未，乃號曰人，申酉戌亥，地字號而論。
    注曰：少陰二十三癥，用天地人三字為號。子丑寅卯十癥為天字號，辰巳午未十癥為人字號，申酉戌亥三癥為地字號。
     
    假如甲辰生人，乙丑日得病，乙屬陰支，前進五辰到巳，卻將甲辰二字，順數到丑，見壬子，即少陰腎經受患，丑上屬天字號管，即天字號第九癥，其病主上下不利，咽痛心煩，豬膚湯主之。其余一例而推之。
     
    厥陰癥歌十九癥乾坤為號
    厥陰十九癥，用乾坤二卦為號，各有所分。從巳到戌，乃號為坤，自亥到辰，乾之所因。
    注曰：厥陰十九癥，用乾坤二卦為號，每字管十癥。
     
    假如巳卯生人，丁未日得病，未為陰支，前進五辰到亥，卻將巳卯二字，順數到未，見丁亥，即厥陰肝經受患，坤字號第四癥，白頭翁湯主之。余仿此。
     
    霍亂勞復癥歌共十二癥
    霍亂勞復，只在陽明，寅為霍亂，勞復居申。
    注曰：霍六亂六，共十二癥，俱在陽明癥內管也。寅申二日受癥是也。若寅日得病，便是霍亂。申日受病，便是勞復。寅上見申至未，為勞復六癥。申上見丑，為霍亂六癥也。
     
    假如乙巳生人，戊寅日得病，寅為陽支，進三辰見辰，卻將乙巳順行到寅，見乙卯，即霍亂第二癥也，理中湯主之。
    假如乙亥生人，丙申日得病，申為陽支，進三辰到戌，卻將乙亥順行到申，見乙酉，即勞復第二癥，用枳實梔子豉湯等藥主治之。
     
    痓濕暍癥歌共十四癥（痓五濕六暍二）
    痓濕與暍，卯戌兩分，卯為痓濕，戌為暍癥，皆在太陽，共十四癥。
    注曰：痓五癥，卯上見辰，為太陽癥也。從辰至申，便是痓五癥。卯上見戌，為太陽濕癥也。從卯至酉，便是濕六癥。暍有三癥，戌上見庚辛壬三字，便是太陽暍三癥也。癥見庚一辛二壬三是也。
     
    假如丙申生人，乙卯日得病，卯屬陰支，前進五辰到未，卻將丙申二字順數到卯，見甲辰，系是太陽痓癥第一癥也。其病發熱惡寒，桂枝湯主之。
    假如丙寅生人，乙卯日得病，卯屬陰支，前進五辰到未，卻將丙寅二字，順數到卯，見甲戌，即太陰濕癥第一癥也，五苓散主之。余仿此。
    假如庚午生人，戊戌日得病，戌屬火支，前進三辰到子，卻將庚午二字，順數到戌，見庚辰，即太陽暍癥第七病也，白虎湯主之。
     
     
     
    論司天歌
    得病之日，是名司天。不拘男女，都是順遷。
     
    假如正月卯日得病，就以卯上為司天，卯屬陰支，前進五辰到未，為在泉，申為左間氣，午為右間氣。申與午二字夾未為司人，申為左間氣，午為右間氣。卻又將本命干支，從左間氣司人處，數到司天上是也。余皆仿此。如遇陽支，則加三辰起例。與支一同。
     
    陰陰支起數歌
    陽支加三，陰支加五，卻將本命，順行而數。
    子寅辰午申戌屬陽，丑卯巳未酉亥屬陰。凡逢陽支加三辰，逢陰支加五辰。加臨之例也見前。
     
    論兩感癥歌
    若論兩感，起例如前，仲居巳上，季孟辰遷，子不宜戌，丑破酉嫌，寅逢巳是，卯愁未纏，辰最怕午，申憂亥占，病逢兩感，決主嫣嫣。
    注曰：寅申巳亥辰戌丑未八支起辰，子午卯酉四支日起巳。
     
    精華指要詩曰：
    腎與膀胱兩感傷，心與小腸表里鄉，
    胞絡三焦俱是火，肺與大腸不為良，
    肝膽同歸兩感癥，脾胃相連治應難。
     
    又云：
    四仲傳流巳上求，但逢季孟向龍游，
    便將人命加其上，數到司天見病由。
     
    其法以司天之法加臨，看是何經受患，次將得病日支，依前季孟之法，順行到病人本命支上是也。
     
    假如戊子生人，庚辰日得病，辰屬陽支，前進三辰到午，卻將戊子順行到辰，見戊戌，系太陽膀胱經受患。
     
    得病日辰，系是辰上起，卻將得病日辰字，從辰上順行病人本命上，見子字，子屬少陰君火，腎經受癥，即腎與膀胱兩感，并子不宜戌也。
     
    假如丁未生人，庚子日得病，加臨到子，見丁巳，又將得病日子字，屬仲起巳，用子字從巳行到未，見寅巳，為包絡，寅為三焦，俱是火，并日寅逢巳是也。其余一例而推之。
     
    論天符歲會歌
     
    若論天符，先觀歲氣。運氣若同，天符難治。與運同名，故曰歲會。
     
    假如甲辰日司天，甲屬土運，前進四辰見丁未，未是脾土，與運相同，故曰歲會。
     
    又云：甲既是土運，辰又是土支，年月日時同得病，皆重司天，與運同名，天符是也。其余一例推之。
     
    太乙天符論
    太乙天符，十人九斃。若運占方，卻非此例。
    假如戊午得病，戊為火運，午為火氣，又是午支屬火，即名曰太乙天符，三日如逢吉運，減一半。
     
    假如甲子生人，戊午日得病，進三辰見庚申，為司人，加臨到午，見戌，即太陽膀胱水。第一日受患，其日犯太乙天符，其病逆傳。第二日巳未，胃經受患，巳為土運，未為土氣，胃又屬土，其人必至此日丑未日死。何則？丑未又是土是也，余仿此，不看不加臨。
     
    交天交地歌
    交天交地，左右分箱。南離北坎，陽明癥當。
     
    詩曰：交天交地司天起，兼和司地盡關連。南癥加離北加坎，陽明到處不虛言。
     
    其法寅申巳亥辰戌丑未八年為交逢，子午卯酉四年為反逢，三陰為之不應，甲己為南政，乙丙丁戊庚辛壬癸為北政。
     
    假如乙丑南政，司天丑未，太陰沒一辰，少陰左手寸口不應，前一辰少陽右手，交見于左，謂之交。見于左者為之交，交者死。其余仿此。
     
    汗墓瘥法歌
    汗墓瘥法，先熟鈐歌。壬辰日病，木水如何。運氣合看，切勿蹉跎。
     
     
    三陰三陽運氣汗瘥例
     
    假如甲午日病，是手少陰經，甲為土運，午為火氣。歌云：土火乙庚疾大減，乙日不愈，庚日大愈。乙未日病，是手太陰經，乙為金運，未為金氣。歌云：金見丁辛，第三日小愈，第七日大愈。其余一例推之。
     
    又歌云：
     
    金見丁辛火乙丁，丙巳木水乙巳并，戊壬上水火丙火，巳水木元來號甲丁，土水甲巳從來道，金土丁壬汗似蒸，金水甲戊相交汗，木火乙戊不瘥爭。
    注云：寅申巳亥一四七，此是病人出汗日。子午卯酉二五八，定是病人戰汗發。辰戌丑未三六九，血汗至時應血走。
     
    汗瘥定時歌
    少陽寅卯辰為先，陽明申酉戌相連，太陽巳午未汗至，太陰亥子丑門邊，少陰子丑寅為伴，厥陰丑卯寅相穿。
     
    棺墓歌
    土為墓兮木為棺，金為尸兮仔細看，水為命兮火為氣，加臨上下要精顓。
     
    假如甲午生人，丁丑日得病，丁壬化木運，木旺子卯，卻將丁丑二字，從卯上順行至病人命支上，午見庚辰，庚化金運，辰為水氣。歌曰：金水尸中有命隨。又曰金水甲戊，言交汗出甲戊二日。
    假如戊戌生人，庚子日得病，庚化金，金旺于酉，卻將庚子二字，順行到戌命支上，見辛丑，辛化水運，丑化土，是命墓相形。其余仿此。
     
    又汗瘥用藥例
     
    假如甲寅生人，丁丑日得病，丁壬化木，木旺在卯，就將丁丑二字，從卯上順行到病人本命，寅上見戌子，立為司天，便斷頭疼發熱。
    假如戊午生人，丙子日得病，加臨到子，見戌辰，是中太陽破字號癥。第二日到己，三日到午，主勝客衰。四日到未，小愈。五日到申，六日到酉，七日到戌，八日到亥，九日到子，十日到丑，此日大愈，汗出巳酉時。
    假如丁丑生人，壬午日得病，加臨到司天上，見丁亥，系厥陰坤字號第四癥也，白頭翁湯主之。
     
    歌曰：
     
    木火棺中生有氣，二日子客勝主衰，瀉咸補苦，桂枝湯主之。三日丑，四日寅，小柴胡湯主之。五日到卯，陽明主勝客衰，小承氣湯主之。六日到辰，客勝主衰，桂枝湯主之。泄咸補苦。七日入本經平氣。
     
    假如戊戌生人，壬子日得病，加臨到司天，見申紀字號少陽癥。第二日傳未，太陰濕上，為微邪，當補心瀉脾。三日午，少陰火，當解心經。四日到巳木，木生火，為虛邪。五日到辰，太陽水火相克戰，其人必死。
     
    相生相克論
    相生相克，皆論支干。干來克支，治不為難。又曰：《素問》運氣且須知，上下加臨仔細推。陽日在前左間氣，陰日前位右間隨。數至司天為病日，十二支上見本基。運克氣時終有始，氣來克運不看醫。此是先賢玄妙法，醫家豈可不言知。
     
    傳經訣歌
    傳經妙訣，女逆男順，一日一宮，便見所病；精華指要，女順男逆，與此不同，學者詳識。依前所言，故不再述。

    圖片

    傷寒五運六氣歌
    甲己土運乙庚金。丁壬木運盡成林。
    丙辛水運分清濁。戊癸南方火焰侵。
    傷寒六氣歌
    子午君火少陰心。丑未脾土太陰存。
    寅申少陽相火位。卯酉陽明屬燥金。
    巳亥厥陰風木是。辰戌太陽寒水侵。
    天地六氣自然數。支上排輪仔細尋。
    傷寒逐年五運歌
    大寒木運始行初。清明后二火運居。
    芒種后三土運是。立秋后四金運推。
    立冬后五為水運。周而復始萬年余。
    傷寒逐年六氣歌
    大寒厥陰氣之初。春分君火二氣居。
    小滿少陽三氣是。太陰大暑四氣符。
    秋分陽明為五氣。太陽小雪六無余。
    傷寒逐年主氣歌
    初氣逐年木主先。二君三相火排連。
    四來是土常為主。五氣金星六水天。
    傷寒逐年客氣歌
    每年退二是客鄉。上臨實數下臨方。
    初中六氣排輪取。主客興衰定弱強。
    　　假令癸丑年司天退二。辛亥是也。厥陰風木為初之客氣也。子為二之氣。丑為三之氣。寅為四之氣。卯為五之氣。辰為六之氣是也。
    傷寒逐日受病起例歌
    年年逐日是司天。前三司地順排連。
    陽前陰后加人命。數到司天見病源。
    司地位上分前后。支屬陰陽仔細看。
    卻將本命依前取。輪至病日是其端。
    假令戊寅生人。甲子日得病。子日即是司天。前進三辰數至卯上是司地。卯日是陰支。退一位從寅上數本命。寅順行至司天位上見子。是少陰天字號第一證。甲字號下藥。
     
    假令丁酉生人。辛亥日得病。辛是水運。厥陰司命。辛亥日是陰日。第五宮是卯。便從卯上將本命丁酉順數至司天亥上見巳。是厥陰證。以得病日為主。便將五子元運歌訣云。丙辛之歲庚寅是。就寅上加庚字。順數到亥上見己字。亥乃厥陰風木。己是太陰濕土。汗差歌云。木土丙辛之日差。
     
    假令戊戌生人。壬子日得病。是少陰司天。壬子日是陽日。順數三宮至寅。便從寅上將本命戊戌順數。至司天上見申。是少陽證。第一日膽少陽受病為主。二日傳未太陰脾土。少陽相火?；鹕翞槲⑿?。當先補心瀉脾。三日傳至午少陰火。前少陽三焦亦是火。當解心經。四日傳至巳厥陰木。三焦火。木生火為虛邪。當補肝瀉心而愈。五日傳至辰為太陽水。三焦是火。水克火為客勝主。其人危困或死。
     
    　　假令己亥生人。癸丑日得病。屬太陰司天。癸丑是陰日。順數至第五宮是巳。便從巳上將本命亥順數至司天丑上。見未。是太陰證。便念傷寒歸號歌云。太陰丑母用心精。母字號下第一證。乙字號藥桂枝湯主之。余仿此。
    又起例歌
    素問運氣是根基。當日陰陽用意推。
    陽三陰五前行順。加臨人命在于期。
    又將十干加命上。數到司天病總知。
    良工若還明此法。何憂道藝不精奇。
    假令庚子生人。甲寅日得病。是少陽司天。甲寅是陽日。從寅上順數第三宮是辰。將本命庚子順數至司天寅上見戌。是太陽證。便用甲寅起五子元運歌。甲己之年丙作首。數到人寅字上見丙。是小腸屬火。逢水汗出。第三日丙辰。丙是水運。是小差日。第七日寅申相沖。庚是金運。金生水。汗出子時一刻。或三刻。余仿此。
     
    傷寒逐日受病捷法起例歌
    (此法與前相同)
    子午之日起寅申。丑未之日巳亥親。
    寅申辰戌常須記。巳亥卯酉不虛陳。
    此是六氣捷訣法。辰戌子午正相因。
    若要傷寒傳六氣。司天前后起三辰。
    傷寒五運受病歌括起例
    甲己化土未為期。乙庚金運酉中知。
    丙辛水運從子上。丁壬木運卯中隨。
    戊癸火運元居午。五運皆同旺處推。
    丑命生人子日病。順數見午少陰居。
    假令丑命人甲子日病。便用司天歌。念甲己化土未為期。丑加未上。順數到司天位上見午字。即是少陰君火證也。余仿此例。又如甲子日得病。甲己土運。從未上加人命。順數到子上見午。以得病日為主。便用五子元運歌訣。順推甲己之年丙作首。遂就寅上加丙字。順數到午位得庚午。庚本屬大腸燥金。午為少陰君火。金火相克。宜瀉苦補辛。
     
    傷寒求司天司地歌
    司天司地隔三位。陰陽上下總堪推。
    后學醫流如曉得。逐年病體見根基。
    假令癸丑年。太陰濕土司天。前三位太陽寒水為司地。
    傷寒求司天司地司人法
    當日日辰名司天。司天前三名在泉。
    在泉亦即為司地。左右間氣名司人。
    傷寒求左右間氣歌
    本日司天地氣真。間氣須憑左右分。
    中文午上標兩手。日前三位在泉云。
    相沖隔位名左右。明者須知動靜尋。
    能明此法通神圣。隔簾診線謾沉吟。
    傷寒求太過不及平氣歌
    子午寅申是太過。卯酉巳亥不及名。
    辰戌丑未為平氣。此是地支取用精。
    傷寒六氣所屬歌
    辰戌行太陽。膀胱及小腸。卯酉陽明金。
    大腸胃中尋。寅申少陽膽。三焦本自兼。
    丑未太陰居。脾肺總不虛。少陰行子午。
    心腎南北都。巳亥厥陰木。肝與胞絡屬。
    傷寒地支所屬歌
    子為足少陰。腎水涌泉深。午為手少陰。
    君火配屬心。丑足太陰脾。土能主四肢。
    未手太陰肺。金商毛發皮。寅手少陽火。
    三焦相安坐。中居足少陽。膽火亦居左。
    卯手陽明金。大腸未可侵。酉為足陽明。
    榮育土堪任。辰乃足太陽。膀胱水可量。
    戌為手太陽。小腸腹中藏。巳木手厥陰。
    安居包絡心。亥足厥陰木。肝臟配如今。
    傷寒十二支所屬臟腑歌
    子中正者膽為頭。丑主生肝寅肺流。
    卯是大腸辰主胃。巳為脾統午心疇。
    傳至小腸時巳未。膀胱氣至在申猴。
    酉腎戌胞傳注處。亥上三焦轉不休。
    傷寒十干所屬歌
    甲膽乙肝丙小腸。丁心戊胃己脾傍。
    庚屬大腸辛屬肺。壬是膀胱癸腎堂。
    檢卷歌括
    上二中三四等旬。第五傳流到卯寅。
    六亥子丑分三證。便是陰陽活法人。
    又曰
    上二中三四為儔。少陽陽明第五游。
    厥陰少太尋第六?；魜y勞傷七是周。

     
     
    普濟方卷一百二十四 傷寒門 歌訣

    定數歌訣
    甲一乙二丙三當。丁四戊五己六鄉。
    庚七辛八壬屬九。癸十輪流坎地行。
    傷寒平氣歌
    己酉辛亥乙卯春。坤元己未丑中因。
    火運癸巳加臨定。六氣不及平氣生。
    戊戌辰年庚子對。庚寅反得配庚申。
    六陽太過非平氣。相反陰陽子細尋。
    傷寒五運所屬歌訣
    戌亥午申皆是火。巳寅屬木未酉金。
    子辰水位丑卯土。萬兩黃金學也應。
     
    論傷寒南政司天脈歌。
    南政司天北在泉。厥陰右寸不虛言。
    太陰左寸休言應。少陰兩手寸無緣。
    論傷寒北政司天脈歌。
    北政司天南政同。厥陰左尺不離宗。
    太陰右尺休言應。少陰兩手尺無蹤。
    論傷寒南北二政逐年六氣脈。不應總歌訣。
    南太丑未北辰戌。左寸不應不須疑。
    南厥巳亥北寅申。右寸不應脈來遲。
    北司丑未南魁罡。右尺不知何處藏。
    北厥艮位南寅申。左尺不應莫心忙。
    子午南少北卯酉。雙手寸口多不偶。
    坎離北少南卯酉。兩手尺脈俱無有。
    傷寒南北二政司天括法
    南政司天。甲子、己丑年順遷。
    北政司天。乙丑、金木水火土逆遷。
    歲神之氣是司天。左進三辰為在泉。
    司天南面言左右。面北左右在泉言。
    司天便為三氣客。地為終氣必應然。
    地左間居中之氣。欲知地氣自排連。
    司天主一年之天氣。為前三氣。管一年。
    司地主一年之地氣。管后三氣。
    　　訣法一年移一位。以至六期而環會矣。然上下相臨。陰陽相錯。而變由生也。氣相得則和。不相得則病。主勝客則病逆也?？蛣僦鲃t病順也。主客之勝。而無復也。所謂三陰三陽自有盛衰之理也。
    假令少陰在中。則厥陰居右。太陰居左。此不可易也。少陰司天在泉則主寸尺不應。厥陰司天在泉當在右。故右不應。太陰司天在泉當在左。故左不應也。
    假令辛亥年，此政六氣補瀉，即是客氣退司天地
    二位是厥陰風木，余郊此。
    一陽明金下厥陰風木，二太陽水下少陰火，
    三厥陰木下少陽相火，四少陰火下太陰土，
    五太陰土下陽明金，六少陽火下太寒水。
    丙戌庚壬子午年兩尺不應，乙辛丁亥癸丑未年兩尺不應，已后都應，但逢申巳年南政以下皆此政。
    論傷寒南政陰陽脈交死歌。
    甲寅甲申厥陰位。右是太陽左少陰。
    南政陰陽脈交死。厥陰主位取三辰。
    又曰
    己丑己未交地左。右是太陽左少陰。
    南政陰陽脈交死。厥陰主位取三辰。
    又曰
    己亥己巳交天右。右是太陽左少陰。
    南政陰陽脈交死。厥陰主位取三辰。
    又曰
    甲子甲午交地左。左是太陰右厥陰。
    南政陰陽脈交死。少陰主位取三辰。
    論傷寒南政三陰司天脈歌。
    甲子甲午少陰位。左是太陰右厥陰。
    兩寸不應司天脈。不取三辰行土運。
    又曰
    己巳己亥厥陰位。左是少陰右太陽。
    右寸不應司天脈。不取三辰行土運。
    又曰
    己丑己未太陰位。左是少陽右少陰。
    左寸不應司天脈。不取三辰行土運。
    論傷寒南政三陰在泉脈歌。
    甲寅甲申厥陰位。右是太陽左少陰。
    左尺不應在泉脈。前取三辰行土運。
    又曰
    己卯己酉少陰位。左是太陰右厥陰。
    兩尺不應在泉脈。前取三辰行土運。
    又曰
    甲辰甲戌太陰位。左是少陽右少陰。
    右尺不應在泉脈。前取三辰行土運。
    論傷寒北政陰陽脈交死歌。
    乙辛丁癸巳亥年。左是少陰右太陽。
    北政陰陽脈交死。厥陰主位交天左。
    又曰
    丙戊庚壬辰戌年。左是厥陰右陽明。
    北政陰陽脈交死。太陽主位交天左。
    又曰
    乙辛丁癸卯酉年。右是厥陰左太陰。
    北政陰陽脈交死。少陰主位交地左。
    又曰
    丙戊庚壬辰戌年。右是少陰左少陽。
    北政陰陽脈交死。太陰主位交地左。
    論傷寒北政三陰司天脈歌。
    丙戊庚壬子午年。左是太陰右厥陰。
    兩寸不應司天脈。不取三辰行金運。
    又曰
    乙辛丁癸巳亥年。左是少陰右太陽。
    右尺不應司天脈。不取三辰行木運。
    又曰
    乙辛丁癸丑未年。右是少陰左少陽。
    左尺不應司天脈。不取三辰行水運。
    論傷寒北政三陰在泉脈歌。
    丙戊庚壬寅申年。右是太陽左少陰。
    左寸不應在泉脈。前取三辰行火運。
    又曰
    乙辛丁癸卯酉年。右是厥陰左太陰。
    兩尺不應在泉脈。前取三辰行火運。
    又曰
    丙戊庚壬辰戌年。右是少陰左少陽。
    右寸不應在泉脈。前取三辰行火運。
     
    論陰陽脈交死
    素問云陰陽交者死。素問云失守其位者危。素問云尺寸反者死。素問云。不當其位。迭移其位者病。
    傷寒運氣說
    經曰夫天地之氣。勝復之作。不形于診。脈法曰天地之變。無以脈診此之謂也。歲運更移。順交作變。而生病者。亦陰陽之常理也。謂歲當陽在左而反見于右。謂歲當陰在右而反見于左。左右交者卜死。若左右獨然非交。是謂不應。惟寅申、巳亥、辰戌、丑未、八年有應也。謂寸尺反者死。謂歲當陰在寸而反見于尺。謂歲當陽在尺而反見于寸。寸尺反者死。若寸尺獨然。非反是謂不應。唯子午、卯酉四年應之。故運有南北政令。脈有寸尺交反。又北政兩寸當沉細。不應。而反浮大。移于兩尺。脈沉細不應。是謂交。如此者死。又如南政兩寸當沉細不應。而反浮大移于兩尺。沉細不應。是謂反。如此者死。若寸獨然。或尺獨然不應者。非交非反也。上病而已。舉此為例。余歲同法。故經曰必先歲氣。無伐天和。粗工不知。呼為寒熱。攻寒令熱。脈不變而熱疾已生。制熱令寒。脈如故而寒疾又起。欲求其適。安可得乎。夭枉之由卒在此也。蓋六脈與運氣勝復加臨遇。正當行令。當其運化之時。而脈動不相同。以諸論考之。則大同小異。若交氣交運時日。及期而見。無相先后。不及太甚。方謂之平。若差之者當知其病脈也。當先立其年。以知其氣。左右應見。然后乃言死生也。凡三陰司天在泉上下。南北二政?；蜃蠡蛴?。兩手寸尺不相應。皆為脈。沉下者仰手而沉。覆手則沉為浮。細為大者也。若不明此法。如過淵海問津豈能遇乎。區區白手不能明曉也。若能參究氣運。詳考尺寸。相應不相應。明其補瀉而施治?？芍^備矣。其運圖者，諸本不載，其文令依素問，五運論，至其要論，啟玄子注解，仲景圖局具列于后，使我同志意曉其意，又何不達於圣意哉！
     
    太陽上下加臨補瀉病證之圖
    陽明上下加臨補瀉病證之圖
    少陽上下加臨補瀉病證之圖
    太陰上下加臨補瀉病證之圖
    少陰上下加臨補瀉病證之圖
    厥陰上下加臨補瀉病證之圖
     
    歌訣
    陽明證字號以五行為號
    假如水字號下四證。戊己庚納丙。辛壬癸納丁。
    陽明四十四證
    木字號十證
    調胃木甲是陽明。丙丁戊己小承分。
    庚辛乙癸大承氣。壬中白虎自來平。
    土字號十證
    土桂甲己乙麻真。丙是茵陳抵當丁。
    戊庚辛屬大承氣。壬主茱萸癸五苓。
    金字號十證
    金甲麻仁最喜新。乙丙調胃便來親。
    丁日小承堪作伴。從戊至癸大承尊。
    火字號十證
    火豉梔子甲戊君。丙豬丁逆乙虎分。
    癸中蜜導豬膽汁。麻壬小柴庚己辛。
    水字號四證
    陽明水甲抵當湯。乙使茵陳偏好強。
    梔子檗皮尋丙隊。麻黃小豆水丁方。
     
    少陰證字號以三才為號
    　　假令地字號下三證下。戊己納申。庚辛納乙。壬癸納丙。
    少陰二十三證
    天字號十證
    天甲麻附細辛高。附麻甘草乙相包。
    黃連阿膠丙內用。丁戊附子己庚桃。
    辛內茱萸壬豬膚。癸甘甘桔有殊勞。
    人地二號共十三證
    人甲苦酒丙白通。半夏湯散乙家逢。
    丁丙白通豬膽汁。戊中真武有神功。
    通脈四逆須尋己。辛用豬苓四逆庚。
    壬癸大承兼地甲。四逆湯溫乙丙同。
     
    少陽證字號紀字為號
    假如末二支上。數到寅申二字。只為少陽證。
    少陽一證
    假令母字號下三證丑寅二字三合巳酉為號
     
    太陰證字號母字為號
    假如母字號下三證。丑寅二字三合。巳酉丑為號。
    太陰三證
    少陽太陰合四證
    紀母二字號共四證
    少陽一證小柴胡。太陰第二桂枝除。
    第三證中四逆輩。桂加大黃丙相如。
     
    厥陰證字號乾坤為號
    假如乾坤字號下十九證。癸納壬。乾字為號。
    厥陰十九證
    乾字號十證
    乾甲烏梅乙虎差。當歸四逆丙中栽。
    當四加吳姜丁妙。戊己四逆庚瓜來。
    茯甘于辛升麻壬。姜連芩參癸內排。
    坤字號九證
    坤甲四逆通脈分。乙丁白頭丙桂尊。
    戊內小承庚四逆。己中梔子豉為君。
    辛主吳萸當記取。壬小柴胡要在心。
    痓濕暍等證字號本字為號
    痓濕暍等證
    痓五證
    痓甲原來用葛根。丁家續命問活人。
    乙桂加蔞戊承氣。丙是瓜蔞桂劑循。
    濕六證
    濕甲窮源用五苓。乙宜梔子檗皮平。
    豬苓丙內為佳劑。丁位麻黃加術成。
    頭中寒濕瓜蒂戊。麻杏薏草己濕風。
     
    上太陽證字號日月為號
    假如月字號下六證。數到庚辛壬癸四字。庚辛退戊。
    上太陽一十六證
    日字號十證
    上太甲乙丁桂枝。丙用葛根加桂枝。
    戊內尋證隨方治。桂加厚樸己相隨。
    庚加附子辛芍去。去芍加附壬中知。桂枝麻黃各半癸。后人學者記心機。
    月字號六證
    先刺池府甲桂強。乙二桂枝一麻黃。
    白虎加參于丙內。丁桂二越婢一湯。
    桂去桂加術苓戊。姜芍甘己調胃湯。
     
    中太陽證字號七星為號
    　　假如破字號下六證。已依月字號下所退。
    中太陽六十六證
    貪字號十證
    貪中甲乙葛根湯。丙加半夏入前方。
    葛根黃連芩丁內。戊己庚中是麻黃。
    辛壬大青龍最妙。癸小青龍是本鄉。
    巨字號十證
    巨甲加減小青龍。巨丙加杏共樸蹤。
    更桂乙丁戊壬癸。麻黃湯中辛己庚。
    祿字號十證
    麻黃甲祿最為良。桂枝乙丙妙神方。
    姜附丁桂戊參藥。麻杏甘膏己相將。
    桂枝甘草庚堪用。辛茯桂甘大棗湯。
    厚甘姜參半壬內。苓桂術甘癸是常。
    文字號十證
    文甲芍甘附子尊。茯苓四逆乙相吞。
    丙內調胃君須記。五苓丁戊更兼庚。
    茯苓甘草須尋己。梔子豉內壬癸辛。
    廉字號十證
    廉甲梔厚乙梔姜。丙是真武丁禹糧。
    戊己四逆庚家桂。辛壬癸俱小柴強。
    武字號十證
    武甲柴加芍去苓。丙內大柴乙建中。
    丁柴加芒戊調胃。己承桃柴龍牡庚。
    辛壬兩刺期門穴。癸中救逆治狂驚。
    破字號六證
    桂枝加桂破甲吉。桂甘龍牡乙排連。
    丁戊抵當丙調胃。輪流破己抵當丸。
     
    下太陽證字號四卦為號
    假如坎字號下九證。癸字只納壬。如子生人。子日得病。則屬震字號下。
     
    下太陽三十九證
    震字號十證
    大陷胸丸震甲方。乙丙丁戊大胸湯。
    心下按痛己小陷。庚中小陷白散強。
    辛壬期門堪可刺。小柴胡在癸中藏。
    離字號十證
    加桂柴胡離甲方。柴胡姜桂乙相當。
    丙只小柴丁胸陷。戊半瀉己十棗湯。
    庚大黃連辛附瀉。五苓壬入癸心姜。
    兌字號十證
    兌甲甘草瀉心湯。乙赤石脂禹余糧。
    旋覆代赭屬于丙。麻杏甘膏丁內藏。
    戊用桂參庚柴大。己大黃連瀉心湯。
    辛中瓜蒂壬參虎。白虎加參癸是方。
    坎字號九證
    坎甲五苓兼白虎。乙刺大椎肝肺兪。
    黃芩姜夏丙方內。黃連丁用戊桂附。
    己戊相同術更入。甘草附子庚方居。
    辛原白虎內外熱。炙草壬教結代除。
     
    五運六氣主病圖說
    夫主五運六氣，陰陽虛實，無越此圖，經日：上天也，下地也，謂天周也，五行之位，天垂六氣，地布五行，天順地左回地漿，天東轉木運之后，天氣常余氣，不加君火，卻退一步，加相火之上，故五歲退一位右遷。故日左右周天，余而復會，會遇也，言天地之道，常五歲畢，余氣遷加，復與五行座再會而為歲法也，周天謂天周地位非天六氣也。
    六氣主客上下加臨病證之圖
    五運六氣主病加臨轉移之圖
     
    識傷寒鈐法歸號總例歌括
    上陽日月辰巳宮。中陽午上起貪星。
    下陽子震兌離坎。陽明卯木順相逢。
    逢申便是勞復證。寅上須安霍亂名。
    寅申少陽紀一證。太陰丑母用心精。
    少陰子起天人地。痙亥暍卯濕未乘。
    若問厥陰歸號處。乾坤巳亥亦分明。
    調理傷寒真妙訣。萬兩黃金價也輕。
    傷寒鈐法著病字號歌括
    日月俱為上太陽。日十月六各分張。
    貪巨祿文廉武破。六十六法屬中陽。
    震離兌坎三十九。此訣名為下太陽。
    陽明木火土金水。四十四證五行藏。
    紀屬少陽只一證。太陰三法母身傍。
    少陰子起天人地。二十三種是尋常。
    乾坤厥陰一十九?；魟诟髁p忘。
    痙五暍三濕亦六。就中子細為推詳。
    陽證一百六十六。陰證四十五條章。
    仲景原來為此數?？傆谇白C盡包藏。
    后學若還通此法。強如端坐檢名方。
    痙濕暍脈病證治法
    痙五證
    痙甲 發熱無汗反惡寒。剛痙應從表實看。
        郁熱感寒筋強直。葛根湯下便能安。
    痙乙 發熱汗出不惡寒。此名柔痙亦難安。
        表虛感濕太陽病。蔞根加入桂枝煎。
    痙丙 太陽發熱為表病。其脈還當大且浮。
        今反沉細名曰痙。瓜蔞桂枝湯可投。
    痙丁 太陽之病發汗多。致令陽微筋不和。
        不必盡因寒濕得。小續命湯用之瘥。
    痙戊 身熱足寒頭項強。面赤目赤證非常。
        有時頭熱還搖動。有時口噤背反張。
        其脈沉遲并弦細。治法還宜承氣湯。
    濕六證
    濕甲 太陽關節痛而煩。脈細沉時作濕看。
        小便不通大便快。但當利水五苓煎。
    濕乙 濕家體色似熏黃。身熱而疼豈可當。
        此是濕家脾色現。便宜梔子柏皮湯。
    濕丙 背強頭汗欲得衣。膈間滿噦小便稀。
        渴而不飲口中燥。即須選用豬苓醫。
    濕丁 下之額上汗微微。小便利而喘者危。
        下利不止亦死證。麻黃加術頗相宜。
    濕戊 發熱身疼面色黃。喘而頭痛脈猶強。
        病在頭中寒濕重。瓜蒂如神搐鼻良。
    濕己 一身盡痛不能移。發熱日晡所劇時。
        此是風濕脈沉細。麻黃薏杏甘草醫。
    暍三證
    暍甲 太陽身熱惡寒時。汗出還教渴不支。
    此因中熱名為暍。人參白虎用之宜。
    暍乙 太陽發熱脈微弱。身痛而重最難當。
    此由夏月傷冷水。五苓瓜蒂并稱良。
    暍丙 發熱惡寒身重痛。脈來遲芤細而弦。
     灑然毛聳小便后。手足逆冷自生寒。
     小有勞時身即熱。口開而喘齒痕乾。
     汗下溫針俱不可。清暑益氣病能安。
    太陽脈病證治法上 十六證
    日甲 陽浮陰弱衛中強。身熱還教汗不藏。
     嗇嗇惡寒翕翕熱。鼻鳴乾嘔桂枝湯。
    日乙 太陽頭痛熱烘烘。汗出之時又惡風。
     榮衛調和邪亦解。桂枝湯里有奇功。
    日丙 太陽為病項背強。汗出之時又惡風。
     桂枝葛根湯可主。祛風和表亦為功。
    日丁 太陽之病本屬表。誤下還令氣上沖。
     可與桂枝湯解外。里虛須更變而通。
    日戊 太陽三日已發汗。若吐若下若溫針。
     不解相將成壞證。桂枝不中再思尋。
    日己 桂枝本為解肌藥。酒客不喜桂枝湯。
     喘家卻須加樸杏。吐者服之膿血傷。
    日庚 發汗之余漏不乾。小便澀閉屈伸難。
     桂枝附子湯煎療。斂液回陽病即安。
    日辛 下之脈促胸間滿。煎與桂枝去芍飡。
     此是陽虛寒漸入。散邪通氣始能安。
    日壬 太陽脈促客邪干。下后陽虛更惡寒。
     桂枝湯中除芍藥。卻加附子一枚煎。
    日癸 發熱惡寒脈更微。此時吐下汗皆非。
     有熱無汗身應癢。桂枝麻黃各半宜。
    月甲 先服桂枝煩不解。風池風府刺之安。
     太陽經病風邪泄。再與桂枝愈弗難。
    月乙 桂枝服后形如瘧。大汗之余脈更洪。
     桂枝二與麻黃一。解散寒邪榮衛通。
    月丙 桂枝汗后更煩渴。脈大而洪亦可危。
     散熱生津和表里。人參白虎療之宜。
    月丁 發熱惡寒太陽病。熱多寒少脈尤微。
     此證無陽何可汗。桂枝越婢按方施。
    月戊 頭項強痛身發熱。雖經汗下邪又結。
     心下滿痛兼停飲。桂枝去桂加苓術。
    月己 脈浮自汗小便數。筋急心煩虛證多。
     反與桂枝攻其表。得之便厥可如何。
     煩燥咽乾并嘔逆。乾姜甘草劑調和。
     厥愈足溫當益血。芍藥甘草治其疴。
     胃氣不和或譫語。調胃承氣用之瘥。
     若更燒針重發汗。四逆湯煎慎勿訛。
     
    太陽脈病證治法中 六十六證
    貪甲 太陽中風項背強。無汗惡風幾幾搖。
     解表葛根湯可治。微汗之時病即消。
    貪乙 太陽陽明合病攻。里虛寒甚客胸中。
     陰性下行之自利。亦與葛根主治同。
    貪丙 太陽合病與陽明。有時但嘔不下痢。
     邪氣相干氣不和。葛根湯加半夏治。
    貪丁 太陽病本桂枝證。醫反下之利不止。
     喘而汗出兼脈促。葛根芩連湯主此。
    貪戊 無汗而喘復惡風。痛連骨節及腰中。
     寒則傷榮宜發汗。速用麻黃大劑攻。
    貪己 太陽合病與陽明。喘而胸滿氣難平。
     此非里實不可下。麻黃解表效偏靈。
    貪庚 十日以外脈浮細。嗜臥之時病漸降。
     胸滿脅痛柴胡服。但浮不細與麻黃。
    貪辛 發熱惡寒脈浮緊。身疼不汗燥而煩。
     大青龍湯餌之愈。一服汗者止后煎。
    貪壬 脈浮而緩身不痛。身重乍輕兼中風。
     更無發厥吐利證。妙者青龍大劑攻。
    貪癸 表未解時水氣停。嘔而發熱咳聲聲。
     水寒相搏因傷肺。小青龍劑療之平。
    巨甲 利減麻黃休發汗。芫花逐水善調停。
    渴者而煩除半夏。卻入栝蔞津液生。
    噎者去麻加附子。小便不利用茯苓。
    喘滿麻黃亦不用。杏子仁添補肺經。
    此是小青加減法。隨時消息要分明。
    巨乙 衛強榮弱證如何。脈弱而浮表未和。
     縱日久時須汗解。桂枝湯劑療其疴。
    巨丙 太陽未解下之早。微喘應知氣不舒。
     可與桂枝湯解表。更加樸杏逆方除。
    巨丁 表邪未解汗偏宜。誤下須知是逆施。
     欲解肌時微發汗。妙劑還當用桂枝。
    巨戊 發汗不解復下之。脈浮反下亦非宜。
     初來本是柴胡證。今與桂枝且解肌。
    巨己 發熱身疼汗又無。脈浮而緊表未除。
     服藥微除還見衄。宜與麻黃湯劑扶。
    巨庚 脈浮而數法當汗。發熱身疼屬太陽。
     灑淅惡寒邪在表。麻黃湯劑用之良。
    巨辛 脈浮傷衛數傷榮。榮衛之邪表病明。
     速餌麻黃湯發汗。莫教深入別傳經。
    巨壬 自汗之時榮氣和。風邪客衛汗尤多。
     桂枝與服風邪散。榮衛和諧病得瘥。
    巨癸 中風臟亦無他證。時時發熱汗尤多。
     里和表病汗之愈。宜與桂枝湯劑和。
    祿甲 傷寒在表脈緊浮。不發汗時致衄流。
     邪壅于經因迫血。麻黃湯劑療之瘳。
    祿乙 傷寒不便六七日。有熱頭疼可下之。
     小便清時還發汗。頭疼而衄桂枝宜。
    祿丙 發汗身涼為已解。卻才半日又增煩。
     脈浮而數邪猶在。更用桂枝湯則安。
    祿丁 已經汗下猶煩燥。夜靜晝煩表里虛。
     脈更沉微無大熱。乾姜附子最相須。
    祿戊 發汗之后身疼痛。脈沉遲者榮血傷。
     可與桂枝湯作主。新加參芍與生姜。
    祿己 汗后不可用桂枝。汗出而喘表邪為。
     麻黃杏草石膏劑。以散其邪正合宜。
    祿庚 發汗過多心下悸。其人叉手自冒心。
     此是陽虛氣不足。桂枝甘草劑宜斟。
    祿辛 汗后其人臍下悸。陰邪上逆作奔豚。
     茯甘桂棗湯煎療。降腎滋脾效莫倫。
    祿壬 發汗之余腹脹滿。內無津液客邪侵。
     降氣和脾通壅滯。厚樸姜甘半夏參。
    祿癸 吐下表虛作頭眩。心中逆滿氣沖胸。
     更教誤汗身搖振。術甘苓桂奏奇功。
    文甲 發汗不解反惡寒。得之應作表虛看。
     芍藥甘草與附子。榮衛調和病即安。
    文乙 汗下交攻試問賢。其邪猶在燥煩傳。
     茯苓四逆湯能治。診更精微證自痊。
    文丙 發汗惡寒是表虛。但熱還因里未除。
     調胃承氣湯宜服。泄實和中病可除。
    文丁 汗余煩渴胃中乾。胃氣和時病即痊。
     若更脈浮與有熱。服下五苓津液還。
    文戊 脈浮而數表邪干。汗后重教渴且煩。
     和表五苓兼潤燥。調和榮衛治何難。
    文己 汗出而渴用五苓。汗而不渴費調停。
     茯苓甘草湯宜用。表解衛和津液生。
    文庚 中風發熱六七日。不解而煩表里兼。
     渴飲水漿還欲吐。是名水逆五苓諳。
    文辛 傷寒發汗吐下后。反覆虛煩不得眠。
     劇者心神顛倒甚。速將梔子豉湯煎。
    文壬 汗下之余邪不散。胸中窒塞熱而煩。
     可用梔子豉湯吐。邪散熱除病必安。
    文癸 傷寒誤下五六日。心中結痛客邪為。
     身熱不去虛煩甚。梔子豉湯急吐宜。
    廉甲 下之腹滿又心煩。臥起都教不得安。
     泄滿吐煩君記取。山梔厚樸劑宜煎。
    廉乙 丸藥下之熱不去。正氣損兮邪氣留。
     熱在胸中煩不解。乾姜梔子劑宜投。
    廉丙 汗而不解熱難除。汗出過多陽氣虛。
     心悸頭眩身振振。須憑真武妙湯扶。
    廉丁 汗家不可重發汗。心虛恍惚亂而煩。
     小便已時陰內痛。補心通水禹余丸。
    廉戊 下之身痛利清谷。陰盛陽微邪又牽。
     救里先須投四逆。攻邪然后桂枝煎。
    廉己 發熱頭疼脈反沉。不差遍體痛難禁。
     此為里證虛寒甚。救里宜煎四逆斟。
    廉庚 汗出少氣時發熱。此是榮虛并衛強。
     好與桂枝湯解散。調和榮衛即安康。
    廉辛 傷寒中風五六日。寒熱往來胸不舒。
     嘿嘿不欲思飲食。心煩而嘔費躊躇。
     邪初入里無定處?；驗橹Y更難拘。
     隨時加減宜詳慎。和中解表小柴胡。
    廉壬 邪正分爭結脅下。寒熱因之自往來。
     有時默默仍加嘔。愈病良方用小柴。
    廉癸 身熱惡風頭項強。脅滿口渴手足溫。
     此名半表半里證。小柴胡劑莫因循。
    武甲 陽澀陰弦內有寒。腹中急痛建中餐。
     不差亦是柴胡證。去苓加芍治之安。
    武乙 傷寒得病二三日。欲傳未傳氣血虛。
     心悸而煩先建里。小建中湯主治須。
    武丙 誤下曾經十余日。郁郁微煩嘔不安。
     心下急時因胃熱。大柴胡劑愈何難。
    武丁 傷寒不解十三日。嘔而脅滿本柴胡。
     醫施丸藥非其治。潮熱重教發日晡。
     熱已更加微下利。此是邪乘腸胃虛。
     先與小柴胡解表。后入芒硝胃熱除。
    武戊 傷寒不解又過經。譫語方知有熱蒸。
     自利脈和為內實。胃間客熱用調承。
    武己 其人熱結在膀胱。下血宜先解表涼。
     外已解時少腹急。更用桃仁承氣湯。
    武庚 下之不解胸滿煩。驚而譫語小便艱。
     一身盡重難轉側。龍骨柴胡牡蠣安。
    武辛 傷寒腹滿譫語時。寸緊而浮肝乘脾。
     木行乘土名縱脈。當刺期門慎勿遲。
    武壬 發熱惡寒自汗出。大渴腹滿小便通。
     肝來乘肺名為橫。亦刺期門便見功。
    武癸 脈浮火迫必驚狂。起臥不安耗損陽。
     去芍桂枝加蜀漆。牡蠣龍骨救逆湯。
    破甲 針處被寒因起核。必發奔豚氣上沖。
     灸其核上各一壯。桂枝加桂便能通。
    破乙 火逆復下及燒針。煩燥之時不可禁。
     桂草龍骨牡蠣劑。火邪解散斂真陰。
    破丙 太陽過經十余日。心下溫溫欲吐之。
     腹滿便溏煩郁痛。此證柴胡湯亦宜。
     若經吐下傷胃氣。但欲嘔時便可知。
     當與調胃承氣劑。下其胃熱復何疑。
    破丁 太陽中風病不解。熱結膀胱欲發狂。
     小便自利小腹鞭。蓄血須知用抵當。
    破戊 脈沉而結病身黃。小便不利茵陳湯。
     便利如狂血證諦。抵當湯用瀉之良。
    破己 傷寒有熱少腹滿。小便不利今反利。
     有血當為蓄積時。抵當丸子下之吉。




    太陽脈病證治法下 三十九證

    震甲 結胸之病項且強。其形亦如柔痙狀。
     邪結胸中俯仰難。陷胸丸子除凄愴。
    震乙 頭疼發熱惡寒時。表未解而反下之。
     痞鞭心胸成硬痛。陷胸湯用最相宜。
    震丙 結胸傷寒六七日。脈緊而沉心下堅。
     熱實按之如石硬。陷胸湯劑更宜煎。
    震丁 傷寒熱結十余日。水在胸中脅下淤。
     頭汗微微心有熱。陷胸湯下悉能除。
    震戊 汗出復下大便難?？识嘣镉譄o眠。
     日晡潮熱從心下。少腹堅來五六天。
     痛滿連臍不可近。氣虛腹內更相煎。
     陷胸湯劑須臾進。餌下能教重病痊。
    震己 脈滑而浮熱尚淺。按之心下痛難禁。
     治宜小陷胸湯主。此證名為小結胸。
    震庚 宜汗反將冷水噴。劫之其熱腹中傳。
     肉上粟起或煩渴。文蛤五苓散可煎。
     熱先在表旋歸里。里實寒邪痞結胸。
     痛鞭心中無熱證。陷胸三物有奇功。
     外無熱時斂入里。陷胸治之猶未止。
     白散飲調與服之。結消熱下病即已。
    震辛 太少兩陽并病時。頭眩項強亦無期。
     心胸痞結非宜汗。當刺大椎肝肺兪。
    震壬 婦人中風七八日。發熱表邪還惡寒。
     經水適來傳里候。脈遲脅滿礙胸間。
     身涼譫語結胸狀。邪熱應知血室干。
     當刺期門泄肝氣。更宜消息瀉之安。
    震癸 寒熱中風發有時。經水適斷竟違期。
     熱入血室渾如瘧。可與柴胡湯主之。
    離甲 七日發熱微惡寒。卻教肢節更疼煩。
     雖疑心下猶存結。加桂柴胡和解安。
    離乙 汗下曾經五六日。小便不利渴煩強。
     寒熱往來胸脅滿。柴胡桂枝乾姜湯。
    離丙 頭汗惡寒為在表。心胸鞭滿里傳推。
     明醫好辨陰陽證。識用柴胡表里宜。
    離丁 嘔而發熱小柴胡。妄下還防熱結無。
     心下滿時成硬痛。陷胸湯劑與之蘇。
    離戊 蒸蒸發熱辨陰陽。不與柴胡可較量。
     但是滿而不痛者。宜煎半夏瀉心湯。
    離己 淅淅汗出作有時。心中痞滿更如斯。
     乾嘔不寒表方解。十棗湯煎治里宜。
    離庚 痞拘心下按之濡。脈在關浮熱反虛。
     實熱虛邪須辨識。大黃黃連瀉心除。
    離辛 心下痞而復惡寒。應從內熱表虛看。
     瀉心湯中加附子。因陽攻痞自能安。
    離壬 下之成痞瀉心湯。不解其人渴飲漿。
     口燥煩加溲不利。五苓之藥效非常。
    離癸 汗解之后胃不和。心胸痞鞭噫難磨。
     腹中下利雷鳴響。益胃瀉心姜療瘥。
    兌甲 反下之人利數行。水谷不化腹中鳴。
     滿胸痞鞭加乾嘔。胃弱心煩痞轉增。
     下之益甚非為熱。胃中鞭是氣虛膨。
     正宜甘草瀉心療。內補陰虛表亦清。
    兌乙 心下鞭時利不止。理中復與證猶添。
     石脂余糧湯最妙。后利須從小便參。
    兌丙 汗吐下后猶不解。噫氣不除心下堅。
     痞硬而虛和胃氣。旋復代赭石湯煎。
    兌丁 下后不可桂枝湯。汗出而喘亦同方。
     麻杏甘膏偏主療。除邪有法用之良。
    兌戊 外證未除數下之。熱而遂利里虛為。
     痞鞭表里俱不解。桂枝人參湯最宜。
    兌己 汗下惡寒痞膈間。桂枝解表最宜先。
     大黃攻痞黃連佐。加入瀉心湯內安。
    兌庚 汗出傷寒熱弗瘳。心中痞鞭里當求。
     嘔而下利猶兼吐。須用柴胡大者投。
    兌辛 項頭不痛脈微浮。氣上攻心痞鞭憂。
     當吐胸寒宜瓜蒂。能除喘息利咽喉。
     病人脅下素有痞。連在臍傍痛引腹。
     腹痛因引入陰筋。此名臟結邪相觸。
    兌壬 吐下之時表里煩。惡風燥熱口舌乾。
     數升水飲猶然渴。白虎加參療可安。
    兌癸 傷寒大熱若無多?？谠镄臒┛誓魏?。
     背上惡寒猶有表。人參白虎自當和。
    坎甲 脈浮發熱身無汗。麻黃湯療頗能除。
     渴而欲飲無他證。白虎五苓亦可祛。
    坎乙 太少陽傳項強時。心中痞鞭自難舒。
     慎無妄下詳其證。當刺大椎肝肺愈。
    坎丙 太陽少陽來合病。自利黃芩湯主之。
     嘔者黃芩加半夏。生姜湯下治偏宜。
    坎丁 傷寒有熱在胸中。腹痛都緣邪氣攻。
     嘔吐黃連湯可用。陰陽升降始能通。
    坎戊 傷寒八九日來深。風濕頭煩痛怎禁。
     體重不能自轉側。桂枝附子飲宜斟。
    坎己 大便鞭時小便利。滲津發汗兩非宜。
     桂枝附子湯去桂。更加白術效尤奇。
    坎庚 風濕相搏骨節煩。屈伸頻掣苦艱酸。
     甘草附子湯煎下。固衛風邪即便寬。
    坎辛 傷寒之脈浮而滑。表熱熱傳在里寒。
     白虎湯煎除內外。益氣散熱自能安。
    坎壬 傷寒脈結代而還。悸動心中不自寬。
     真氣內虛邪更甚。炙甘草下便平安。
    陽明脈病證治法 四十四證
    木甲 不吐不下心煩憂。胃中郁熱如蒸油。
     陰陽之氣無偏勝。調胃承氣湯可投。
    木乙 汗后脈遲不惡寒。身重氣短潮熱還。
     大便已鞭腹中滿。大承氣飲下之寬。
    木丙 惡寒多汗體微燒。外未解來熱不潮。
     可與小承調胃氣。通時腹滿病須消。
    木丁 不轉失氣未可攻。腹中燥糞熱難容。
     大便鞭少飲水噦。小承氣飲服之通。
    木戊 傷寒不便十余日。日晡潮熱發邪言。
     獨語真如見鬼狀。直睛更覺識人難。
     怵惕尋衣微帶喘。脈弦者活澀歸天。
     大承氣下追其熱。一服利時止后煎。
    木己 陽明之病汗何多。津液焦枯外泄過。
     譫語湯用小承氣。胃中燥鞭即能和。
    木庚 陽明譫語熱而潮。食反不能燥屎焦。
     便鞭有時能食者。亦宜逐結大承條。
    木辛 燥屎難容在胃中。譫語汗出此為風。
     表虛里實證昏亂。承氣湯方大者通。
    木壬 三陽合病要分清。汗下還須仔細尋。
     腹滿身重難轉側。不仁譫語屬陽明。
     微塵面垢少陽證。遺尿乃是太陽經。
     手足逆冷兼自汗。除非白虎保安寗。
    木癸 二陽并病發潮熱。手足汗流大便難。
     太陽證罷下之愈。承氣湯宜大者飱。
    火甲 脈浮而緊口中乾。腹滿喘熱不惡寒。
     發汗反教生譫語。燒針煩燥更無眠。
     下之又恐虛其胃?？蜌獬颂撾醪粚?。
     舌上胎生何法治。梔子豉湯吐后安。
    火乙 渴欲飲水口舌乾。中焦客熱燥煩添。
     人參白虎湯宜治。潤燥除邪病始痊。
    火丙 脈浮發熱渴飲漿。小便不利客膀胱。
     豬苓湯利下焦熱。用下之時必得康。
    火丁 脈若浮來更帶遲。里寒表熱更何疑。
     下利清谷知寒甚。四逆湯溫用卻宜。
    火戊 陽明下后外有熱。手足溫而不結胸。
     心下懊憹饑不食。好將梔子豉湯攻。
    火己 病在陽明發熱潮。大便溏泄小便調。
     胸脅鞭滿邪猶在。服了柴胡病自消。
    火庚 脅滿而嘔大便難。更看舌上白胎瘢。
     柴胡湯主通津液。胃氣因和汗濈然。
    火辛 脈弦浮大辨陰陽。短氣不通脅滿張。
     嗜臥鼻乾不得汗。一身面目悉皆黃。
     溲難潮熱時加噦。耳后耳前腫刺芒。
     十日若教浮脈至。便當速用小柴湯。
    火壬 脈但浮時無里證。表邪猶合用麻黃。
     不尿腹滿猶加噦。關格之病入膏肓。
    火癸 發汗小便自利者。津液內竭不可攻。
     自欲大便猶有硬。土瓜豬膽蜜導通。
    土甲 陽明病若得遲脈。汗出多而微惡寒。
     未解之時宜發汗。桂枝湯下表和安。
    土乙 脈浮無汗屬陽明。表實還教喘不停。
     發汗麻黃湯可用。熱邪解散病安寧。
    土丙 陽明頭汗身無汗。劑頸而還渴飲漿。
     瘀熱發黃溲不利。定當速餌茵陳湯。
    土丁 喜忘陽明蓄血間。雖然屎鞭便非難。
     若教黑色邪傳里。抵當速下自然痊。
    土戊 陽明下后覺心煩。初鞭后溏仔細看。
     若果胃中有燥屎。大承氣法下之安。
    土己 日晡發熱如瘧狀。審看內外更詳之。
     脈實大承氣湯下。脈浮發汗桂枝宜。
    土庚 下后不便六七日。煩熱腹滿痛相纏。
     是知燥屎宿食故。可與大承湯劑煎。
    土辛 小便不利大便難。微熱時時喘不眠。
     宿食胃中猶燥結。大承氣劑下之寬。
    土壬 食谷不受嘔更饒。茱萸湯劑始能調。
     服湯愈甚緣何故。當易別方理上焦。
    土癸 惡寒汗出太陽經?？识l熱屬陽明。
     渴如不止邪傳里。津液調和用五苓。
    金甲 趺陽脈澀更兼浮。脾約胃強津液留。
     大便難時小便數。麻仁潤燥最相投。
    金乙 三朝發汗猶不解。發熱蒸蒸入胃間。
     調胃承氣湯煎服。胃中邪熱下之安。
    金丙 傷寒腹脹熱邪招。吐后緣知在上焦。
     此是熱邪傳入胃。調胃承氣亦能消。
    金丁 若吐若下若發汗。小便因數大便堅。
     微煩為熱入里候。用小承氣病即痊。
    金戊 傷寒得病六七日。大便鞭時小便利。
     里實胸滿可攻之。大承氣湯為要劑。
    金己 目不了了睛不和。微熱便難實更多。
     此是內邪危惡證。大承氣劑急消磨。
    金庚 陽明發熱汗尤多。津液將枯可奈何。
     入府之邪攻宜急。大承氣劑下之瘥。
    金辛 發汗不解腹滿痛。邪傳入臟急須攻。
     大承氣劑下府熱。潤燥除邪有大功。
    金壬 腹滿不減實熱堅。雖有稍減不足言。
     大滿大實當除下。承氣湯宜大者煎。
    金癸 少陽合病與陽明。脈滑而數宿食癥。
     少陽脈勝陽明負。下劑還宜用大承。
    水甲 脈數下后為合熱。六七日來大便難。
     喜饑消谷因瘀血。抵當湯下即能痊。
    水乙 七八日后身色變。其色渾如橘子黃。
     小便不利腹微滿。便宜速服茵陳湯。
    水丙 傷寒發熱要消詳。瘀在胃中身必黃。
     梔子檗皮湯可療。除邪散熱效非常。
    水丁 傷寒發熱瘀在里。表濕身黃甚法消。
     赤小豆湯除濕熱。麻黃加入與連翹。
    少陽脈病證治法 一證
    紀甲 未經吐下脈沉緊。脅滿往來寒熱時。
     乾嘔邪傳半表里。柴胡湯劑正相宜。
    太陰脈病證治法 三證
    母甲 太陰之病脈浮時。發汗還當用桂枝。
     在表之邪隨汗散。四肢煩痛頗相宜。
    母乙 自利不渴太陰病。中焦寒在里當溫。
     臟中須識因寒故。用藥之時四逆純。
    母丙 誤下因成腹痛時。桂枝加芍最相宜。
     若教大實當除下。桂枝大黃湯主之。
    少陰脈病證治法 二十三證
    天甲 少陰發熱脈猶沉。其病應于表部尋。
     邪氣未深微發汗。麻黃附子細辛斟。
    天乙 少陰得病二三日。附子麻黃甘草湯。
     邪未深時無里證。和榮益衛散之良。
    天丙 心煩之候更無眠。寒極須從變熱看。
     黃連阿膠湯與服。扶陰散熱便能安。
    天丁 少陰得病口中和。其背惡寒問灸科。
     附子湯煎寒可散。陰消陽助起沉疴。
    天戊 身體疼痛手足寒。浮沉細向脈中看。
     脈浮可汗沉寒甚。便與溫經附子煎。
    天己 病利頻多血與膿。桃花湯用有神功。
     下焦不約里寒甚。扶氣散寒益胃中。
    天庚 少陰腹痛四五日。小便不通內結深。
     下利頻頻便膿血。桃花湯效莫沉吟。
    天辛 少陰吐利病難任。手足寒邪厥冷侵。
     煩躁陽爭將欲死。茱萸湯可散沉陰。
    天壬 少陰下利咽喉痛。胸滿心煩邪內傳。
     可與豬膚湯散熱。調陰益胃自能痊。
    天癸 二三日病少陰傳。咽痛時將甘草煎。
     不愈更尋何法治。選將桔梗妙湯痊。
    人甲 少陰之病入咽中。言語聲難瘡在嚨。
     苦酒煎湯頻漱咽。解煩除熱有神功。
    人乙 病來相搏少陰中。咽痛寒邪客氣沖。
     半夏湯煎頻咽服。可將此法再旁通。
    人丙 少陰主水自調和。寒不能禁下利多。
     惟有白通湯可用。散寒溫里病當瘥。
    人丁 乾嘔而煩下利并。厥逆無脈要醫明。
     白通湯內加豬膽。暴出脈死微續生。
    人戊 真武湯煎制水氣。少陰證治問元因。
     四肢沉重兼腹痛。小便不通自利頻。
     嘔加生姜除附子。下利去芍用姜辛。
     咳者卻須收逆氣。乾姜五味細辛溫。
     有時小便還通利。便減茯苓恐滲津。
    人己 手足厥逆利清谷。面赤身熱不惡寒。
     陰盛格陽脈微絕。通脈四逆治之安。
     面時赤色加蔥用。腹痛除蔥用芍酸。
     咽痛去芍加桔梗。嘔者生姜二兩寬。
     便教利止脈不出。去梗加參亦霍然。
    人庚 少陰四逆肢不溫。有時泄下還腹痛。
     小便不通或咳悸。四逆散煎即可用。
     再加乾姜五味子。止咳下利主治共。
     悸者導氣加桂枝。小便不利茯苓送。
     腹痛加附用補虛。薤白煮湯療下重。
    人辛 少陰下利六七日?？榷瑖I更無眠。
     心煩口渴知其熱。滲泄豬苓湯治痊。
    人壬 少陰得病二三日?？谠镅是毕轮?/span>
     邪未深時熱已甚。大承氣劑用之宜。
    人癸 少陰自利色純青?？谠镅是N熱蒸。
     心下邪盛猶自痛。大承氣劑療之平。
    地甲 少陰之病六七日。腹滿不便速下宜。
     壅甚陽明勝腎水。大承氣劑效偏奇。
    地乙 少陰之病脈沉沉。外證未形何處尋。
     四逆湯煎宜急療。溫中即可散邪陰。
    地丙 欲吐不能手足寒。胸中實者吐之寬。
     膈間痰飲成乾嘔。四逆湯溫始得安。
    厥陰脈病證治法 十九證
    乾甲 蛔厥其人靜復煩。此為胃弱臟中寒。
     蛔聞食臭時當吐。溫臟烏梅圓下安。
    乾乙 脈滑而厥可消詳。有熱之時在里藏。
     白虎湯煎除內熱。手足厥逆灸之良。
    乾丙 手足厥寒脈細微。除非四逆入當歸。
     陽虛陰弱須生助。愿得良醫辨病機。
    乾丁 厥逆其人內久寒。散寒始得助陽還。
     當歸四逆辛溫味。加入姜萸病即安。
    乾戊 大汗出時熱不去。四肢拘急痛難當。
     惡寒下利厥而逆。散寒復陽四逆湯。
    乾己 內外雖分汗下余。陽虛陰勝總無殊。
     因而厥冷無津液。四逆回陽病可除。
    乾庚 胸中實結滿而煩。厥冷雖饑不可餐。
     脈乍緊時邪內陷。須當瓜蒂吐之安。
    乾辛 厥而心悸水猶停。入胃還教下利并。
     欲治厥時先治水。茯苓甘草劑偏靈。
    乾壬 咽喉不利吐膿血。寸脈沉遲手足寒。
     麻黃升麻湯主治。里虛便泄治尤難。
    乾癸 傷寒本自寒下者。復因吐下更增寒。
     寒格之時食即吐。芩連姜參等分煎。
    坤甲 下利清谷內有寒。身熱不解外增煩。
     汗出而厥陽虛甚。通脈四逆湯可餐。
    坤乙 利無津液熱傷氣。氣虛后重轉難通。
     堅腎厚腸難散熱?？嗪髦伟最^翁。
    坤丙 下利腹滿身疼痛。里有寒邪表未通。
     四逆湯煎利可止。身疼更與桂枝攻。
    坤丁 下利而渴欲飲漿。有熱在內要參詳。
     白頭翁湯服之愈。散郁涼中作主張。
    坤戊 下利還將譫語并。就中燥糞辨分明。
     此為胃實腸虛證。良劑之中選小承。
    坤己 下利之后卻更煩。按而心下亦非堅。
     乘虛客熱胸中滿。梔子豉湯吐即安。
    坤庚 嘔而脈弱邪傳里。里若虛時小便多。
     身熱微微還見厥。急煎四逆救沉疴。
    坤辛 乾嘔之時吐沫涎。更兼頭痛上攻煎。
     散寒溫里茱萸劑。治得其方亦可痊。
    坤壬 嘔而發熱用柴胡。此證多由胃氣虛。
     怫郁諸經并表里。良醫審視莫模糊。
    霍亂脈病證治法 六證
    霍甲 惡寒而利脈猶微。利止須知血已虧。
     四逆加參兼益血。臨時消息可施為。
    霍乙 頭疼發熱陰陽半。欲飲不飲辨機關。
     熱重當煎五苓散。寒多急與理中圓。
    霍丙 吐利止時內自和。身疼猶是表邪多。
     解外有法汗之愈。當用桂枝湯療瘥。
    霍丁 發熱惡寒汗出時。上吐下利里虛為。
     四肢拘急厥而冷。四逆湯煎主治之。
    霍戊 既吐且利小便利。脈微欲絕大汗漬。
     內寒外熱利清谷。救之速投四逆劑。
    霍己 吐下之余津液微。汗出而厥脈如絲。
     通脈四逆加豬膽。拘急不解好為之。
    陰陽易勞復脈病證治法 六證
    勞甲 陰陽差易病其人。少氣強交體重身。
     熱上沖胸頭不舉。陰中小腹急難容。
     拘攣膝脛難舒展。兩眼生花亦闇瞢。
     余毒熏蒸詳此證。燒裈散服有奇功。
    勞乙 大病新瘥又復勞。枳實梔子豉湯熬。
     宿食還加大黃用?；蚪饣蛳卤娣趾?。
    勞丙 瘥后傷寒還發熱。小柴胡可去其疴。
     脈浮汗解沉實下。消息合宜自安和。
    勞丁 傷寒瘥后致脾虛。腰下重緣水氣瘀。
     牡蠣澤瀉散主治。利其小便病能除。
    勞戊 喜唾應知胃上寒。猶疑瘥后有邪干。
     胃間津液須溫潤。咽下理中丸便寬。
    勞己 傷寒解后氣羸虛。氣逆欲吐體不舒。
     竹葉石膏為主治。和調胃氣病皆除。
    
                                    
    		
                                
    
                                
                        
    
                    
    



                
    
                
    
                    
                    
                        
    
                            
                                
      
                                  		
                        
      
                          
                
      
                
      
                
                
                
      
                
      


                

                
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