《伴侶治療》中有一對(duì)結(jié)婚 23 年的夫妻:Annie & Mau。他們對(duì)咨詢師說(shuō),兩人的性生活出了很大問(wèn)題。 Annie:沒(méi)有人會(huì)一天想要三次性,那是性癮。我也是人,我厭倦了總是應(yīng)付你的需求。 Mau:性是和食物一樣的東西,沒(méi)有人會(huì)說(shuō)「昨天我吃了飯今天就不吃了」。有性需求是正常的。性是一種很健康的生活方式,你才是不正常的那個(gè)。 ? Annie(左)和 Mau(右) 心理咨詢師 Dr. Kirk Honda 也在看這部紀(jì)錄片(他本人教授伴侶咨詢課程)。 他說(shuō),「性不匹配」的主訴是十分常見(jiàn)的。這背后可能暗示很多問(wèn)題,比如:感受不到親密、關(guān)系中的厭惡和敵意、依戀不安全感——但極少是源于生理故障。 Honda 解釋,他不能給 Mau 任何診斷或者分析,但他在臨床工作中見(jiàn)過(guò)非常多 Mau 這樣的男性: 為什么男人總是以為自己想要性?因?yàn)樗麄?socialized (被社會(huì)化為)「只會(huì)用性來(lái)尋求親密」。 即便我們有 100 種方式來(lái)尋求親密——哭泣、表達(dá)脆弱、擁抱、靠在伴侶的肩膀上,但這些都「不是特別男子漢」,這就是有毒的男子氣概所涵蓋的「社會(huì)化」的一環(huán)。 甚至是,當(dāng)治療師幫助男性發(fā)展出更多「親密的方式」,他們的性欲就會(huì)回落。 01 「性社會(huì)化」的含義:從男孩到成年男性 如果「男性性欲」存在理想化模版,它可能是這樣的: ? 男人的欲望應(yīng)該高而恒定 ? 男人應(yīng)該總是有做愛(ài)的心情 ? 男人應(yīng)該主動(dòng)發(fā)起性活動(dòng) ? 男人永遠(yuǎn)不應(yīng)該拒絕性機(jī)會(huì) 從很小的時(shí)候,男孩們就學(xué)會(huì)了這些暗示。到六七歲時(shí),已經(jīng)基本學(xué)遍了有關(guān)男子氣概的重要教訓(xùn)(Zilbergeld,1992)。即:如何成為一個(gè)男人才會(huì)被認(rèn)可。 在許多研究中,男孩們都認(rèn)為:男性的性欲是由生物學(xué)決定的,并強(qiáng)調(diào)需要通過(guò)與(許多)女孩發(fā)生性關(guān)系來(lái)證明男子氣概,以及在關(guān)系中控制女孩(K?gesten,2016)。 ? 電影《親密》 當(dāng)然,他們也會(huì)痛悟不遵循這些標(biāo)準(zhǔn)的后果。 當(dāng)他們不那么男性化,可能引發(fā)青少年時(shí)期持續(xù)的拒絕、懲罰和指責(zé)體驗(yàn)。尤其是當(dāng)男孩表現(xiàn)出敏感、有同情心和對(duì)他人友善等女性特質(zhì)時(shí),他們會(huì)被其他男孩回避,也會(huì)被那些「社會(huì)推崇的理想男孩」看不起。 1. 基于黃片的性教育 & 無(wú)法達(dá)到的性標(biāo)準(zhǔn)黃色笑話、有性暗示或露骨的電影、小說(shuō)或涉及性關(guān)系的互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容……青春期男孩們很容易接觸到色情內(nèi)容,并從中學(xué)習(xí)一種不真實(shí)的性愛(ài)模式。 然而,當(dāng)男孩們通過(guò)幻想來(lái)自我比較,就會(huì)產(chǎn)生「我很糟」「沒(méi)達(dá)到某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就不夠」的感覺(jué)。 ? 《性教育》第二季 在一項(xiàng)兩萬(wàn)人參與的調(diào)查研究中,研究者 Philip Zimbardo 發(fā)現(xiàn)很多年輕男性報(bào)告「色情片扭曲了他們對(duì)于性和親密關(guān)系的觀念」。 因?yàn)樯槠粌H僅造成了男孩的自我物化,還促使他們將女朋友看作「性對(duì)象」。他們與異性進(jìn)行性接觸時(shí),腦海中持續(xù)播放「色情片劇本」,但很多女性都會(huì)拒絕這種劇本,因?yàn)樗齻儾幌氤蔀辄S片里的色情女郎。 心理學(xué)家 Ronald Levant 談到,男性被社會(huì)化為「崇尚沒(méi)有親密感的性行為」(nonrelational sexuality),比如通過(guò)征服或物化女性、濫用色情制品來(lái)獲得性滿足。它變成了一種工具化的性愛(ài),而不是一種親密的人際關(guān)系。 2. 他們有時(shí)「假裝」對(duì)女性有性欲心理學(xué)很早就發(fā)現(xiàn):男性對(duì)女性的性興趣「傾向」大于「實(shí)際存在」的性興趣。同時(shí),他們也容易高估女性對(duì)自己的性興趣。 這種現(xiàn)象被研究者命名為:性過(guò)度感知偏見(jiàn)(Men’s sexual overperception bias)」?? ? 它主要發(fā)生在男性身上。而且,自我報(bào)告「男性氣質(zhì)得分」高的男性更容易產(chǎn)生性過(guò)度感知 從進(jìn)化論角度說(shuō),男性錯(cuò)過(guò)交配機(jī)會(huì)的成本比女性更高,同時(shí)復(fù)制基因的成本比女性低(畢竟生孩子的不是男性)。這些成本差異導(dǎo)致男性對(duì)性機(jī)會(huì)暗示更敏感。 另一些研究者認(rèn)為,這種偏見(jiàn)是由文化決定的,而不是由性別決定的。因?yàn)樵谏鐣?huì)規(guī)范中,男性總是被期望「發(fā)起性行為」。 3. 是男人,就不會(huì)對(duì)性「說(shuō)不」男性氣概標(biāo)準(zhǔn)「指使」異性戀男性:總是進(jìn)行性順從。這造成了男性需要對(duì)所有性機(jī)會(huì)說(shuō)「是」的壓力。 一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn),12 個(gè)月內(nèi),異性戀男性輕度性順從(即至少同意一次不想要的接吻)的發(fā)生率為 61.3% (Khera,2022)。 它讓男性更難承認(rèn)自己受到了性侵害,或在侵害發(fā)生時(shí)沒(méi)有描述它的語(yǔ)言。因?yàn)樗麄儽簧鐣?huì)化為隨時(shí)準(zhǔn)備與異性交媾。他們內(nèi)心深處懷疑:男性不可能成為受害者,或者男性不應(yīng)該表達(dá)軟弱。 4. 是男人,就成為「花花公子」傳統(tǒng)的男子氣概獎(jiǎng)勵(lì)那些「有更多性經(jīng)驗(yàn)」的男人。 一項(xiàng)發(fā)表在《The Journal of Sex Research》的研究調(diào)查了 181 名剛成年的男性,結(jié)果發(fā)現(xiàn),如果一個(gè)男性更愿意適應(yīng)「?jìng)鹘y(tǒng)的男子氣概」,他就更容易持有花花公子的態(tài)度,也更容易在喝酒后發(fā)生性行為。 但這些男孩付出的代價(jià)是什么? 是戀愛(ài)關(guān)系自我效能水平較低(Nielson,2022)。用不那么學(xué)術(shù)的話來(lái)說(shuō):容易在浪漫關(guān)系中感到自卑、失控,缺乏親密的能力。 5. 是男人,就加入兄弟會(huì)的「性狩獵」男子氣概的社會(huì)化,也會(huì)影響男性之間的同伴關(guān)系。 最常見(jiàn)的例子是,大學(xué)社團(tuán)里的「兄弟會(huì)」。年輕的男孩們聚在一起進(jìn)行「性談話」,主要是為了用異性戀知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來(lái)展現(xiàn)男子氣概。 兄弟會(huì)成員往往用「女性性客體化」的方式談?wù)撆耍呐滤麄冃睦锊⒉徽嬲@么想)。「70 多個(gè)年輕人住在一起,總是想著性。你不可能在五分鐘內(nèi)不聽(tīng)到某個(gè)男人(想)和某個(gè)辣妹做愛(ài)?!?/span> ? 《YOU》第二季 這種「關(guān)于性隱私的強(qiáng)迫分享」與其說(shuō)是性欲,不如說(shuō)是強(qiáng)迫成員們塑造集體的性身份——驗(yàn)證自己在群體中的地位,劃定異性戀邊界(Pascoe,2007)。這個(gè)過(guò)程使男性感到自己高于女性,但也造成了男性之間的權(quán)力等級(jí)制度(Chen,1999)。 在兄弟會(huì)中,通常與「最受歡迎的女性」交往的男性最能得到認(rèn)可。然而 David Grazian(2007)也發(fā)現(xiàn),這種兄弟會(huì)集體和儀式讓他們?cè)凇概⑨鳙C」時(shí)獲得信心和支持。即使個(gè)人失敗,也能從兄弟的成功中獲得「群體狩獵」的享受。 6. 擔(dān)憂無(wú)法在性方面滿足伴侶異性戀男性經(jīng)常將他們的「性自我價(jià)值」建立在取悅女性的能力上。在陽(yáng)痿文化史的研究中,McLaren(2007)認(rèn)為,陽(yáng)痿標(biāo)志著「失敗」的男性氣概。 一項(xiàng)美國(guó)的大規(guī)模調(diào)查顯示:大多數(shù)男性對(duì)伴侶的性滿意度深感擔(dān)憂。98% 的受訪男性表示,女性達(dá)到高潮很重要,如果女性沒(méi)有充分回應(yīng),大多數(shù)人會(huì)責(zé)怪自己。超過(guò)一半的男性表示曾試圖推遲自己的高潮,直到女性滿意為止。 在關(guān)于避孕方式的調(diào)查中,人類學(xué)家顧德民發(fā)現(xiàn),很多男人不愿意做結(jié)扎手術(shù),并不單純是「關(guān)心自己術(shù)后能否雄風(fēng)依舊」,而是他們擔(dān)心自己無(wú)法滿足另一半。 ![]() 男人對(duì)輸精管結(jié)扎術(shù)和男子氣概的焦慮,在他們腦中,常常是跟他們是否還能滿足女人的性需求聯(lián)系在一起。曾經(jīng)有個(gè)男人真誠(chéng)地評(píng)論道,他最喜歡聽(tīng)到的詞是「像這樣!」他感到自己最有男性魅力的時(shí)刻就是當(dāng)一個(gè)女人在激情中對(duì)他輕聲說(shuō):「像這樣!」 ——《生而為男:男性氣概的人類學(xué)真相》 ? 電影《女性癮者》02 在父權(quán)制的語(yǔ)言中,男性失去了什么 但是,這些關(guān)于男性性欲的「標(biāo)準(zhǔn)」在多大程度上是真實(shí)的、可達(dá)到的、對(duì)男性成長(zhǎng)有益的?如果,有人沒(méi)達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)呢? Joseph Pleck 是一位著名的男性性別角色社會(huì)化研究者,他描述了男性無(wú)法勝任「刻板男性氣概」的三個(gè)后果: ? 一個(gè)男人長(zhǎng)期未能表現(xiàn)出預(yù)期「刻板男性氣概」,可能會(huì)導(dǎo)致自卑和其他潛在的心理健康后果; ? 一個(gè)男人可能成功地表現(xiàn)和獲得了想要的男子氣概,但只有通過(guò)創(chuàng)傷的社會(huì)化過(guò)程(例如,欺凌、憤怒、拒絕、孤立),這可能會(huì)同樣導(dǎo)致較差的心理健康; ? 一個(gè)男人可能成功地表現(xiàn)出并獲得了想要的男子氣概,但這也會(huì)其自身的刻板特征,給親密關(guān)系帶來(lái)負(fù)面影響(例如,家庭參與度低、家庭中傳統(tǒng)性別角色的強(qiáng)化)。 ? 電影《月光男孩》 對(duì)于這些社會(huì)陳規(guī)定型觀念,反抗的男性可能會(huì)被邊緣化,內(nèi)化的男性則容易感到焦慮,擔(dān)心無(wú)法達(dá)到理想標(biāo)準(zhǔn)。 在紀(jì)錄片《面具之內(nèi)》里,研究者問(wèn)父親們: 「你看到兒子的哪一點(diǎn)特質(zhì)時(shí),會(huì)希望他永遠(yuǎn)不要失去這個(gè)特點(diǎn)?」 父親們大多回答:真情流露。孩子們的情緒很開(kāi)放,跟朋友在一起很開(kāi)心。而這些男人覺(jué)得,在成長(zhǎng)過(guò)程中,他們自己早已失去了這些東西。 ? 紀(jì)錄片《面具之內(nèi)》 男性之所以只會(huì)用性來(lái)尋求親密,是因?yàn)榍楦斜磉_(dá)是有風(fēng)險(xiǎn)的。他們?cè)谝粋€(gè)「談?wù)摯嗳鯐?huì)被拒絕」的環(huán)境里成長(zhǎng)起來(lái),于是「感受親密的其他能力」在社會(huì)化的過(guò)程中受損。 一個(gè)男性想要獲得自我成長(zhǎng),必須回答一些看起來(lái)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題: 我想要什么?我有什么感覺(jué)?我的自我價(jià)值建立在哪里?當(dāng)我如何的時(shí)候,我感到柔軟、溫暖、開(kāi)放、尊重別人和自己的內(nèi)心? 大多數(shù)男人會(huì)覺(jué)得這個(gè)過(guò)程「很肉麻,有啥用,不想說(shuō)」——實(shí)際上,他們只是與童年時(shí)期作為男孩的自己失聯(lián)了。 這些問(wèn)題很難。你需要克服袒露脆弱的恐懼,聆聽(tīng)自己將自我價(jià)值與男性氣質(zhì)的綁定程度;你甚至可能需要反抗自己人格中蟄伏已久的某個(gè)部分,才能重新獲得更廣泛的自我意識(shí)和更復(fù)雜的成熟觀。 請(qǐng)不要因?yàn)槊χ鲆粋€(gè)男人,而失去了真正的勇敢。 ? 電影《月光男孩》 ![]() 上海簡(jiǎn)單森林首場(chǎng)「兒童即興戲劇工作坊」 持續(xù)招募中! 「即興戲劇」的世界里沒(méi)有說(shuō)教, 鼓勵(lì)孩子真實(shí)地感知、大膽地表達(dá)。 在自由自在的舞臺(tái)上, 培養(yǎng)合作力,展現(xiàn)創(chuàng)造力,訓(xùn)練專注力。 關(guān)注森林服務(wù)號(hào) 回復(fù)【兒童】立即報(bào)名 |
|
來(lái)自: Vanilla_4w5 > 《心理》