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 作者：云谷師 來源：日行一善共修平臺（ID：RXYSGXPT） 沉默是最好的反抗。 魯迅說：“沉默是最好的反抗。” 當別人詆毀你，侮辱你，謾罵你時，你若選擇以眼還眼，以牙還牙，只會讓對方愈加張狂，讓自己愈加受傷。 假如有一天，你開始變得沉默，即不爭，不辯，也不怒。 這不是退縮，也不是妥協，這就是最好的反擊，是你看淡世事后才有的深沉。  01 遭遇誤解時，不辯 老子在《道德經》中云：“多言數窮，不如守中。” 在生活中，當我們遇到誤解時，總是想要第一時間洗清自己，最終發現越解釋越是容易被說是心虛。 活得明白的人早已經懂得以沉默來面對是是非非，守住心中憤慨不說，但求問心無愧。 古時候有個人叫卓茂，為人性情寬厚，關愛鄉里故舊。 一次，村里人有丟失了一匹馬，正急著到處尋找，恰巧卓茂此時騎馬出門，沒有細致觀察便說卓茂牽走了他的馬，騎的馬是他的。 卓茂明明知道這個人弄錯了，但并不爭辯，只是微笑，反而將自己的馬給了他。 過了幾天，那匹丟失的馬自己走找了回來，馬匹的主人才知道自己弄錯，趕忙備上禮物，將馬送還給了卓茂，并真誠道歉。  從此村里人對卓茂也愈加敬佩起來。 卓茂不和村人爭辯。因為他相信，事情終會有水落石出的一天。這只不過是一件小事，如果因此而與村人鬧翻，傷了和氣，那就真是得不償失了。 內心的情操確實高尚，又何必假借于口去解釋。 《莊子》中有句話叫：'鶴不日浴而白，烏不日黔而黑。' 一個真正清白的人，不會因為他人的誤解而有損自身的德性。 相信你的人，不必解釋，不相信你的人，再解釋也只是把它當做謊言。 對此，你無須多言，只管沉下心來，將是非誤解吞下，堅守內心澄靜，保持自己的品行。 真相終將水落石出，非議也會不辯自明。  02 利益受損時，不爭 《官經》有言：“不與人爭者，常得利多。” 不與別人爭利的人，常常得利最多。 不爭，既是一種對名利得淡泊，也是看穿人性得智慧。 陳囂與紀伯是鄰居，兩家世代交好，常常一起勞作。 一天晚上，紀伯偷偷地將劃分兩家田地的向陳囂的地里移動，以增加自己的土地。 第二天早上耕地時陳囂發現了，沒有說話。而是等到晚上，又悄悄將竹籬笆往自己這邊移動了一丈，讓紀伯的地更多。  次日，紀伯耕地時發覺了一樣，十分羞愧，不僅歸還了紀伯的土地，還將籬笆向自己這邊移動一丈，讓陳囂家得土地更大，并怎樣歸還都不愿要回。 太守聽聞此事后，對陳囂的行為十分敬佩， 刻下“義里”二字贈予，以表彰陳囂的品德。 老子說：“夫唯不爭，故莫能與之爭。” 有所爭者，必有所損。或因爭斗損害身體，或因爭斗而起的脾氣損害修行。 陳囂正是因為不爭，不說，最終不僅保全了兩家和氣，還獲得了更多得土地，成就了自己的美名。 故而不爭，永遠比爭斗更為明智。  03 面對詆毀時，不怒 唐朝時的婁師德性情穩重，深受皇家重托，引來了很多人的詆毀。 一次，他的弟弟出任代州刺史，即將赴任之際，婁師德對他說：“我位至宰相，你又榮任州官，受皇帝的寵幸太多了。這正是別人所妒嫉和詆毀的，你打算怎樣避免這些呢?” 弟弟說：“往后，即使有人朝我的臉上吐唾沫，我也不憤怒，只是擦干就好了。 聽完，婁師德告誡道：“我怎能不擔心。人家向你吐唾沫，是因為恨你， 你把它擦去，只會讓他愈加的憤怒。 所以你什么都不要干，讓它自己干，笑著接受一切。” 就如同微笑可以解決問題一樣，沉默可以避免問題。 一個人不應該熱衷于在嘈雜中彰顯自己，也不要用激烈的爭辯來證明什么。  江海從不會與井水爭比清濁，驚雷也不會和青蛙蚯蚓比斗聲響。 適當地保持沉默，讓那些愛嚼舌頭的人從你身邊索然無味地走開。 一個內心正直，有堅定見解的人，是不會被氣憤所驅使的，即使被詆毀，身心也能保持安寧。 《菜根譚》中更說：“受人之侮，不動于色。亦有無窮受用。” 許多人不餓能忍受他們不樂意見到的，不能滿足于被人比自己生活的更好，于是對人愈加詆毀，這是人之常情。 面對這些，有時需要針鋒相對；有時卻需要選擇沉默。 無言的回敬讓對方一拳就像打在棉花上，常常能讓人自討沒趣，自覺理虧。 這是比憤怒和辯駁來得更要深層的智慧。  ▽ 寒山曾問拾得：“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、我該怎么辦？” 拾得說：“只要忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年，你且看他。” 生活中無數事實告訴我們，必要的沉默不是軟弱，是理智和大度； 是看淡了世上的紛紛擾擾，收斂起了自己的鋒芒，選擇了安然度日。 愿我們都能在飽經世間的喧囂和爭斗之后，復歸于內心的恬淡和平靜。  作者：日行一善共修平臺（RXYSGXPT)，日行一善，一年行三百善，積善成德，改變命運。百萬佛學愛好者的聚集地，唐詩宋詞元曲經授權發布本文，轉載請聯系作者。 |
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