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    王舒成 曹勇軍《 宇宙的邊疆 》 一課教學與評析

     新用戶78684458 2023-08-28 發布于湖南
    [ 編者按 ] 第三屆全國青少年科普科幻教育大會上 , 江蘇省揚州中學的王舒成老師和江蘇省南京市第十三中學的李昊欣老師分別獻上了科普閱讀課和科幻寫作課 , 展示了科普科幻教育教學的實踐探索 。下面呈現這兩節課的教學實錄與評析 。
    當科學精神邂逅 “ 詩情與哲思 ”
    ——《 宇宙的邊疆 》 一課教學與評析
    王舒成 1 執教 , 曹勇軍 2 評析(1. 江蘇省揚州中學 2. 江蘇省南京市第十三中學 )
    圖片
    《 宇宙的邊疆 》 是統編高中語文選擇性必修下冊的一篇課文 , 本課教學目標有三 :厘清全文的寫作順序 ;體會文章字里行間表現出的作者的懷疑和想象 ;引發對課文中呈現的科學精神和好奇心的共鳴 。所教班級學生文理兼重 , 閱讀面廣 , 對此篇課文具備較濃厚的學習興趣 。本課教學實錄 、 思考與評析如下 :
    一 、 教學實錄
    師 各位同學 , 今天我們一起來聊一聊關于宇宙的話題 。在你們讀過的作品中 , 有關于宇宙的詩句或文段嗎 ?
    生 我看過對宇宙的解釋 ,“ 四方上下曰宇 ,古往今來曰宙 ”。
    師 這是從空間和時間兩個維度對宇宙進行解釋 。提到時間 , 我們又可以想到很多 。聞一多先生說 , 有一首詩具有 “夐 絕的宇宙意識 ”, 是哪一首啊 ?
    生 ( 齊 )《 春江花月夜 》!
    師 “ 江畔何人初見月 , 江月何年初照人 。” 這是時間的起點 。用物理學的知識來講 ,這就是大爆炸之前的那個奇點 , 它是開始的地方 。剛才 , 我們是從學過的詩文出發 , 從文學的角度去描繪 、 去想象 、 去閱讀宇宙 。但是今天 , 我們可能要換一個角度 , 即科學 , 與之相遇 。課文的標題叫作 “ 宇宙的邊疆 ”。可以先看一看 , 卡爾 · 薩根是一個什么樣的人 ,《 宇宙 》 又是一部什么樣的書 。
    ( 出示卡爾 · 薩根及 《 宇宙 》 的簡介 :卡爾 · 薩根 , 美國著名天文學家 、 科普作家 , 曾在加利福尼亞大學 、 斯坦福大學和哈佛大學任職 , 美國國家航天局科學專家 ,1980 年自編自導大型科學系列片 《 宇宙 》, 在 60 多個國家和地區放映 , 觀眾達5 億人次 。配套科普書籍 《 宇宙 》 連續 70周入選 《 紐約時報 》 最佳暢銷書 , 全世界發行 500 多萬冊 。)
    師 《 宇宙 》 系列包括電視劇 、 影集和書 。今天 , 我們在課堂上跟隨他的介紹 , 閱讀宇宙 , 閱讀卡爾 · 薩根 , 與他進行對話 。課文 《 宇宙的邊疆 》 是這本書第一章的節選 。我們將從 3 個任務出發進行研討 。
    ( 出示任務 1 :卡爾 · 薩根是從什么開始介紹宇宙的 ?為什么到了課文的最后 ,才回到 “ 地球 ”?這個順序合理嗎 ?說說理由 。)生 是由 “ 星際空間永恒的黑夜 ”( 課文第 6小節 ) 開始的 , 接著是 “ 星系 ”( 課文第 7小節 )。
    師 你從第 6 小節講起 , 為什么不從第 1 小節講起 ?
    生 前 5 節是交代背景 。
    師 是寫作的背景 、 鋪墊和準備 。請另一位同學說說 。
    生 從人類對宇宙的探索寫起 。
    師 你的回答正好和前一位同學關聯起來 。第 1 — 4 小節 , 講的是我們在探索宇宙時應該具有的態度 。 這樣的寫法合理嗎 ?
    生 這是一種由大及小的寫作順序 , 地球放在最后寫 ( 作為宇宙一個最小的單位 ),合情合理 。
    師 從大到小有一定的道理 , 從小到大就不行嗎 ?還有舉手的同學 , 我們從這位同學開始 。
    生 我覺得從小到大反而不好 。課文中說“ 宇宙是我們的家園 ”, 宇宙應該是我們所熟悉的 ;如果從地球往外看 , 宇宙這個概念會變得很陌生 , 從 “ 一粒塵埃 ” 的尺度去看汪洋之濱 , 會有一種微妙的恐懼感 。而反過來 , 從宇宙回到地球 , 則天然具有一種熟悉感和親切感 。
    師 從認知心理的角度來看 , 從目前已知的最大級別講起 , 最后再回到地球 , 這樣會減輕認知的恐懼感 , 心理落差相對會變得小一點 。再請另一位同學說說 。
    生 根據我的了解 , 作者非常不滿的一點是人類的自大 。我們開始認為地球是太陽系的中心 , 再后來認為太陽是宇宙的中心 , 后來發現都不是 。所以 , 由大到小的寫作順序 , 其實是對這種自大心態的一種反撥 。
    師 這樣的自大情緒 , 大概是從什么時候開始的 ?
    生 從人類誕生之后就開始了 。
    師 不一定 。我的想法 , 更有可能是從文藝復興的時候開始的 。古希臘人對自己的命運 , 對神 祇 有一種敬畏感 ;中世紀 , 則是上帝的形象存在于每個人的心中 ;到了文藝復興時期 , 用莎士比亞的兩句臺詞 ——— 宇宙的精華 , 萬物的靈長 ——— 就可以窺得人類心態的變化 , 這是文藝復興時期的人類自信滿滿的宣言 。但在卡爾 · 薩根看來 , 我們人不能僅以自我為中心 。請其他同學說說 。
    生 從星系到本星系群 , 到太陽系 , 再到地球 , 這樣從大到小的順序 , 暗含了 “ 人類是渺小的 ” 這樣的觀念 。從浩瀚廣袤的空間 , 點里面還有點 , 逐漸到一個個變小的點 , 從而讓觀眾 ( 讀者 ) 對宇宙形成一種態度 , 一種對宇宙新的好奇和探索 。
    師 這個解釋其實也把說明順序做了簡單的梳理 。量級由大到小的介紹順序 , 更能夠激發普通人建立一種直觀的感受 , 不是從自身 , 而是從我們能觀測到的最大 、最遠的單位 ——— 星系出發 , 從那兒回過頭來看人 。這個問題我們暫時就討論到這里 。下面 , 就對課文內容做一個整體的梳理和總結 。
    ( 出示 《 宇宙的邊疆 》 的結構示意圖 ,圖略 。)
    師 第 1 — 6 小節其實都是介紹宇宙前的一個準備 。第 7 小節從星系開始介紹宇宙 , 在宇宙星系圖里 , 每種顏色代表一個單位 , 最后才是我們的地球 。
    ( 出示靜態的宇宙星系圖 , 供學生想象 。)
    師 卡爾 · 薩根介紹的 “ 宇宙的邊疆 ”, 是從星系這個單位出發的 , 一下子把人類所能探測到的可能是最大最遠的單位呈現在我們的眼前 , 再逐層往里去尋找我們的地球 。當然 , 必須要說明的是 , 我的第一個問題 , 有一定的 “ 圈套性 ”, 或者說它不是一個完整的 、 合理的 、 科學的問題 。它只涉及我們這篇課文所選的 18 個小節的寫作順序 , 這是不公平的 , 為什么呢 ?要探討這段文字的寫作順序 , 我們應該讀 《 宇宙 》 這本書的第一章 。課文只選了一小部分 , 后面大部分寫了什么 , 在這節課結束之前 , 我還會繼續跟大家講 。下面我們進入到第 2個任務 。
    ( 出示任務 2 :課文第 3 小節中寫道 ,“ 我們探索宇宙的時候 , 既要勇于懷疑 , 又要富于想象 ”, 結合課文的具體文段賞讀 ,展示卡爾 · 薩根的懷疑和想象 , 順帶也說一說你對宇宙的懷疑和想象 。)
    師 課文第 3 小節的這句話讓我震驚 。探索未知宇宙的時候 , 抱有懷疑態度是很正常的 , 但 “ 又要富于想象 ”——— 難道是屈原的 《 天問 》 嗎 ?難道是張若虛的 《 春江花月夜 》 嗎 ?因為根據我的認知 , 只有詩歌里才有豐富的想象 。卡爾 · 薩根可是科學家 , 天文學家 , 科普作家 。看看有沒有同學愿意分享你們的段落 。請你來說 ——
    生 第 9 小節中有懷疑 。“ 在這樣龐大的數量里 , 難道只有一個普通的恒星 ——— 太陽 ——— 是被有人居住的行星伴隨著嗎 ?為什么我們這些隱藏在宇宙中某個被遺忘角落里的人類就這樣幸運呢 ?” 這兩個問句 ,也不能完全稱之為 “ 懷疑 ”, 作者心中其實是有答案的 , 答案就是 “ 并不是 ”。但這兩個問題目前確實沒有事實依據作答 , 所以也可以稱之為 “ 懷疑 ”。
    師 就是說某種假設 。
    生 它是更類似于哲學層面的某種認知 , 沒有科學層面的證實 。或者說 , 這兩個問題出自他的宇宙觀 。
    師 他的宇宙觀難道不應該是基于科學層面的觀點嗎 ?
    生 當然不是 。因為面對未知的時候 , 我們總是要通過一些哲學上的觀點來指導具體的探索行動 。它不一定是正確的 , 但你的宇宙觀其實就是你的宇宙哲學 。
    師 你的意思是 “ 指導性的原則 ”。你說它還專題研究37沒有被科學所證明 , 但是他作出了合理的推測 , 或者說懷疑 。這樣的懷疑 , 如果我用肯定句來表述 , 效果怎么樣 ?
    生 首先 , 從表達效果而言 , 疑問句必然比肯定句好 , 更能引發讀者的關注 。其次 , 作者也不能使用肯定句 , 用了只能顯得作者很自大 。因為這兩個問題沒有確切的答案 , 只能作為懷疑和猜測放在這里 。
    師 這是一種更加理性和嚴謹的態度 , 沒有證實的觀點 , 我只能用疑問句的方式來表達 。感謝這位同學 。請你再來說說看 ———生 我們可以看看第 13 小節的想象 。“ 我可以想象 , 在無數星球上的生物對宇宙的模糊認識是如何產生的 :它們在開始的時候都以為 , 除了它們自己小小的行星以及它們周圍的那些區區可數的恒星以外 , 再也沒有其他的星星了 。” 作者在這里提出了一個假設 。“ 我們對宇宙的正確認識是逐漸形成的 ”, 說明對宇宙的探索是一個逐漸發展的過程 。而這種 “ 與世隔絕 ” 的情況 , 和剛才第 9 小節的懷疑形成了一定的呼應 。
    師 就想象本身而言 , 對這一段 , 你能再說兩句嗎 ?有你值得回味的地方嗎 ?
    生 這一段所表達的 , 是我們人類在 “ 與世隔絕 ” 的情況下對外界文明的期待 。人類是世界中心 , 希望能與外界聯系 , 并積極地探索和有所發現 。
    師 你說的這個外界 , 應該不是我們 “ 地球村 ” 了吧 ?它應該是指星系之間 、 星球之間 , 不同的種族和文明之間 , 這是一種外星想象 , 這樣的探索和相遇被稱之為 “ 第三類接觸 ”。卡爾 · 薩根在生前就做過一部電影的編劇 , 這部電影叫作 《 接觸 》,一直到他去世以后的 1997 年才拍攝完畢 。他本人對這個話題是非常感興趣的 。或者像剛才同學所說的 , 促使他提出這樣的問題 , 作出這樣的想象的 , 可能是他的 “ 宇宙哲學觀 ”。他愿意相信這一點 ( 外星文明的存在 ), 同時又有理性的依據在做一個支撐 。“ 我可以想象 , 在無數星球上的生物對宇宙的模糊認識是如何產生的 ”, 而這樣的想象 , 很明顯是一種心理上的共情或者說 “ 以己度人 ”———我們人類是這么做的 , 所以那些外星生物和文明 , 可能也會這么做 。課文不算很長 , 但可供回味和咀嚼的段落卻不少 。
    請這位同學說說 。
    生 第 14 小節 ,“ 在一些行星上可能已經有高級動物 , 他們也許正在從事某種巨大的工程建設來改造他們的行星世界 ……”
    師 停一下 。卡爾 · 薩根是電視系列片 《 宇宙 》 的主要撰稿者和專任解說者 。我回頭可以放一集 《 宇宙 》 給大家看 , 他的解說語速緩慢而具有頓挫感 , 且包含充沛的情感 。而你則讀得很隨意 、 很快 , 這是“ 光速閱讀 ” 嗎 ?要慢一點 。第 14 小節的想象非常有價值 , 要慢慢去讀 , 用心去體會 。請你重新讀一遍 。
    ( 學生重讀 。)
    師 這遍就很好 。這一段文字內容可以看作是對第 13 小節想象的一個補充 。外星世界的生物和文明在誕生后也在逐步改造自己 , 這是作者根據人類在地球上幾千年發展的歷史推及外星文明發展的過程 。
    師 由己及人的推想 , 以及對其他不同形態文明的期待 , 這是第 14 小節呈現的內容 。這個環節的討論就到這里 。對 《 宇宙 》 這本書以及這部電視系列片 , 我希望大家在今后做一些更具深度的接觸和探討 。以上是卡爾 · 薩根在探索宇宙時的懷疑和想象 , 以及我們對其的解讀 。
    ( 教師出示任務 3 :以 “ 一粒塵埃 ” 的身份 ,給你認識的宇宙寫一首不少于三行的小詩 。)
    師 讀一讀你們的詩 。剛才有同學說得很好 , 卡爾 · 薩根有很多高于科學認知的哲學層面的玄想 。而我讀卡爾 · 薩根則覺得 , 他很像一位詩人 。你看他是怎么描寫星系和恒星的 , 他的思維非常具有形象性和感性的色彩 。所以 , 我想 , 我們可以通過詩歌來向今天學習的文本 、 探討的話題致敬 。請你來說 。
    生 君之見 , 日升東隅 , 月落霜天 。曾幾聞 ,群星若沸 , 銀浦水聲 。君不見 , 黯者深 ,君不聞 ……
    師 這還不是白話詩 , 屬于古風 , 用了相當多的古典意象 , 意味深長 。略 “ 文 ”, 不適合讀 , 更適合看 。再請你來說 。
    生 我是一粒 / 知道宇宙不知道我知道他不知道我知道他不知道我的 / 塵埃 。
    ( 全班大笑 。)
    師 無法復述 , 但是我懂他的意思 。跟剛才一位同學所說的 “ 點里面的點 ” 有點相似 , 很機智 。我喜歡這樣的詩 , 喜歡這樣的寫作 。為什么要布置這么一個作業 ,我得再做一個說明 。這節課的第一個任務 , 關于本文的寫作順序 , 大家都說從星系去講更好 。但這個質疑對于卡爾 · 薩根的寫作來說是不公平的 , 因為這一章的后半部分 , 就是從地球開始 , 來講我們人類探索地球 、 探索天體 、 探索宇宙的歷程 ;講人類怎么用幾何的方法發現了地球其實是一個球體 ;講人類怎么在這個認知的基礎上進行航海旅行 ;講人類怎么在此基礎上進一步發現天體的奧秘 。
    他還講了公元前的亞歷山大城 , 講了這里面的圖書館 , 講了人類求知的旅程 。
    《 宇宙 》 第一章的結構是沙漏狀的 , 從最邊際 、 最浩大的星系開始 , 層層縮進講到地球 , 再從地球的歷史開始 , 層層推進拓展到宇宙 。地球 , 是這個 “ 沙漏 ” 的連接點 。這個結構告訴我們 , 無論宇宙有多么的浩大 , 無論我們人類有多么的渺小 ,我們都是認識的主體 。盡管渺小 , 我們仍然可以從這一顆藍色的星球出發 , 向這個藍色的 、 深邃的汪洋大海進行探索 。
    謝謝前面兩位同學分享你們的詩 。我也寫了一首 , 送給我們今天的認知對象 ——— 宇宙 。今年 5 月 , 我在某地看到了城市里很久沒有看到的星空 , 又一次看到了北斗星和北極星 。我給北極星寫了一條短信 , 就是這首詩 。
    ( 教師出示 《 寫給北極星的短信 》:那一夜 , 北極星在蒼穹 / 閃耀著四百多年前的光芒 / 我寫給它的短信 , 四百年后 / 才能在某個時空回響 。)
    師 北極星距離我們 433 光年 。如果它有手機 , 將會在四百多年后收到這條信息 。
    屆時我已不在 , 但是信息在 , 北極星在 ,宇宙仍在 。這節課就到這里 , 謝謝大家 。
    二 、 教學思考
    ( 一 ) 從興趣出發 , 體會科學精神
    科普類文本的學習 ,“ 理性 、 嚴謹的科學精神 ” 的領悟是題中應有之義 。這節課要以什么樣的路徑貫徹這樣的重點 , 是我備課時著重思考的問題 。傳統的科普文教學 , 教師在課上設計問題 , 引導學生閱讀文本 , 所關注的無非是說明順序 、 說明方法 、 說明語言的準確性和文學性的結合等 。這些當然重要 , 但課堂上只解決這些問題 , 也就把一篇整一而具有獨特風格的科普文拆散開 , 以靜態的 、 知專題研究39識化的方式呈現解讀結果 。久而久之 , 學生對這種學習模式會感到厭倦 , 對科普類文本的解讀思維也會變得程式化 。對此 , 我設計了兩個帶有開放性和探索性的任務 , 讓學生帶著任務閱讀文本 。第一個任務在質疑文本的同時 , 實際上暗含了一個更大的問題 :人類該用什么樣的眼光或者說姿態來探索 、 解讀宇宙 ?學生回答這個問題時 , 涉及人類認知心理的層次 , 涉及人類在宇宙中所處的位置 ,也涉及人類探索宇宙應有的態度 , 雖然囿于時間點到輒止 , 但這樣的思考和討論讓我感到欣慰 。第二個任務的關鍵詞是懷疑和想象 。面對宇宙這一充滿神秘色彩的解說對象 , 卡爾 · 薩根的語調和表述有太多不確定處 , 但這恰恰是一個科普作家應有的素養 。
    讓學生體驗這樣的懷疑和想象 , 讓他們在這樣的過程中和作者一起懷疑和想象 , 才能激發他們對宇宙的興趣 , 體會到科普文的魅力 。
    科學精神的體悟 , 理應在這樣充滿探索性的思維的文本閱讀過程中獲得 。
    ( 二 ) 邂逅科普文本中的詩情與哲思除此之外 ,
    “ 宇宙 ” 這個浩大的話題 , 還帶來了科學之外的文學 、 哲學的遐思 。卡爾 ·薩根本人充滿了詩人的情懷和哲人的深邃 ,這兩者和他科學家的身份奇妙融合 , 使 《 宇宙的邊疆 》 的文本充滿了啟迪意味 , 引發我們對這個世界 、 這個宇宙的終極思考 , 進而在浩渺的時空中確認自己的身份和位置 。這個機會多么難得 ! 因此 , 我在和學生的對話中有意識地凸顯這一點 , 如通過莎翁臺詞 “ 宇宙的精華 、 萬物的靈長 ” 對人類自我中心意識的回顧 , 對課文中 “ 宇宙的想象 ” 與詩歌的相通處的點撥 , 對學生所提出的 “ 宇宙哲學 ” 做進一步的追問和探討等 。也因此 , 我還特意設置了第三個任務 , 用最純粹的文學體裁 ——— 詩歌的寫作 , 向本課的文本特性致敬 。這么做 ,是因為這節課講授的雖然是一篇科普類文本 , 但首先是一節語文課 。要讓學生在讀懂文本 、 領略求實的科學精神的同時 , 也讓他們看到 , 課文文本因其詩性氣質和哲學意味而具備的獨特價值 。我本人也寫了一首小詩 ,其作用不在于寫作技法層面的示范 , 而在于和學生分享對宇宙這個話題的真切感受 , 從而激發他們對科學話題的人文性思考 ——— 卡爾 · 薩根對宇宙的科普行為 , 本身就秉承了西方人文主義傳統 。
    ( 三 ) 展望跨媒介學習的可能性
    最后要說的是 ,《 宇宙 》 這本書和 《 宇宙 》系列片的解說詞 , 是同構而又互相補充的關系 , 前者借助文本 、 圖片 , 潛在的接受對象是靜默的讀者 ;后者重視頻特效 、 音效 , 默認的接受對象是坐在電視機前的觀眾 。《 普通高中語文課程標準 (2017 年版 2020 年修訂 )》 在“ 跨媒介閱讀與交流 ” 任務群中指出 , 學生應該 “ 掌握利用不同媒介獲取信息 、 處理信息 、應用信息的能力 。學習運用多種媒介展開有效的表達和交流 ”。在學習 《 宇宙的邊疆 》 這篇課文時 , 有很多這樣的機會 , 如應用網絡上已有的動態的 、 可縮放的星系圖 , 或者按照備課的最初設想播放 《 宇宙 》 系列片第一集的部分并圍繞其展開活動 。而這節課是第三屆全國青少年科普科幻教育大會的科普閱讀觀摩課 , 我在備課時為了保持內容的完整 , 考慮到時間的局限 , 在貫徹新課標的理念層面顯得有些保守 ——— 只使用了一幅靜態的星系圖幫助學生想象宇宙圖景 , 殊為可惜 。因為疫情的影響 , 本課不是在課堂現場 , 而是以視頻的形式通過網絡供大家在線觀看 。意外地 , 我發現這種傳播方式本身契合了 “ 跨媒介閱讀與交流 ” 任務群的要求 , 課堂展示的效果具備更廣的傳播性 ( 幾千觀眾 ) 和更充足的互動性( 彈幕 ), 這樣的收獲 , 很值得回味 。
    三 、 教學評析
    圖片
    曹勇軍,南京市第十三中學教師,江蘇省語文特級教師
    本節課 , 王老師在簡單介紹課文作者后 ,設計了三個任務 , 帶領學生閱讀和探究 。第一個任務 , 我的理解是 , 從寫作順序和層次的角度幫助學生梳理課文 ;第二個任務 , 實際上是通過 “ 想象和推測 ” 的不確定感 , 反映出一個真正的科學家的嚴謹和求實 , 讓學生在問題的解決中賞析課文的精華文段 ;第三個任務 , 是讓學生從課文中 “ 跳 ” 出來 , 用寫作的方式表達對這一課學習的體驗 、 收獲 。長文短教 , 逐層深入 , 顯示了教師的功力 。
    高中科普文怎么上 ?應該上成 “ 語文課上的科學故事 ”。
    一是 “ 科學 ”。科普文把科學界的新知識 、 新發現和新探索 , 用深入淺出的方式介紹給讀者 。內行人說內行話 , 這就是科普文和科普論著的特點 。不過 , 現在的科普文和以往的傳統科普文 ( 如 《 南州六月荔枝丹 》《 景泰藍的制作 》) 不太一樣 , 現在國際科普的潮流 ,更強調 “ 公眾理解科學 ”, 強調公眾參與 。還有就是 “ 科學傳播 ”。現在 , 我們在微信上看到的很多科普文 , 不僅是在講知識 , 還在呈現知識探索發現的過程 , 講科學方法 、 科學思維 、 科學精神 。王老師的課 , 先幫學生梳理結構 , 然后讓他們自己去探索課文中的段落 ——— 卡爾 · 薩根是怎樣在對宇宙的介紹中 , 把想象和懷疑結合起來的 ?這樣的想象和懷疑表現了科學家怎樣的品質 ?通過語言去觸摸科學的精神和品質 , 這樣的設計特別有意義和價值 。
    二是 “ 故事 ”。我所說的 “ 故事 ”, 不是普通意義的 、 有完整情節的故事 , 是 “ 說好中國故事 ” 的那個 “ 故事 ”, 即形象化的 、 深入淺出的表達方式 , 吸引人 、 有趣 、 讓人愿意接受的表達方式 。回到這節課上 , 不僅要學習科學知識 , 更要關注作者傳遞這些科學知識的 、 屬于語文的手法 。王老師不是簡單辨析說明順序 、 說明手法 、 說明語言 , 而是帶著學生通過這些順序 、 手法和語言 , 去體會文章背后對于宇宙的認識 。這是王老師動了腦筋 、 在本文的教學上有探索 、 有收獲的地方 。比如 , 課文第 9 小節有兩個反問句 , 有一個句子用了 “ 很可能 ”, 還有一個句子用了 “ 只是 …… 而已 ”。
    這里用了想象和推斷的語氣 , 王老師帶著學生確認這一點之后 , 又進一步追問 :這里的推測語氣能否改為肯定句 ?這就是讓學生通過體會詞語 、 句式和語氣來領悟文本背后嚴謹的態度和科學的精神 , 從語文的視角看 “ 故事 ” 是怎么講的 。
    三是 “ 語文 ”。語文課上講科學故事 , 應該強調語文的本體的東西 ——— 聽 、 說 、 讀 、寫 。課堂上有學生選擇了自己賞讀的段落 ,讀得懶懶散散有氣無力 , 王老師立即打斷 ,指出卡爾 · 薩根 《 宇宙 》 中的解說激情澎湃 ,告誡學生要用心體會 , 用聲音傳遞出文章背后的那種詩意和激情 。卡爾 · 薩根是一個科學界的詩人 , 一個天文學界的詩人 。王老師把這一個特點通過糾錯的方式很好地傳遞給學生 。果然 , 經過老師的提醒后 , 學生進步了 , 后一遍讀得比前一遍提高了不少 。
    再如教學中的第三個任務 , 寫一首小詩表達自己閱讀的聯想和感受 , 這非常有價值 。
    這是用寫詩的方式 , 用語文的方式參與科學學習 , 塑造學生文理交融的思維品質 。當然 ,在實際課堂教學中 , 由于時間比較緊 , 這個環節展開不夠 。我倒很欣賞王老師自己寫的那首小詩 。
    總體來說 , 我的想法是 , 高中科普文教學 , 應該在語文課上講好科學故事 。
    摘自《教育研究與評論 》中學教育教學 / 2022 年 11 月

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