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《資治通鑒》記載，韓昭侯有一條舊褲子，舍不得扔，讓近侍幫他收起來。 近侍對韓昭侯說：“君侯，您看您這條褲子，都這么舊了，還收藏它干嘛呢？您不如賞賜給我吧。” 韓昭侯聽了，很嚴肅地對這個近侍說：“不行，怎么能隨便給你呢？申不害曾經說過，一個聰明的君主，連好臉色都不能隨便給下屬，除非他對國家有功勞、有貢獻。我這條舊褲子總比我的好臉色值錢吧。我還得保留著它，等將來有人立功了，我再把這條褲子賞賜給他。”
讀完這段故事，你是不是覺得韓昭侯有點好笑呀？一條舊褲子，還當成寶了。 我覺得，韓昭侯的意思是這樣的：圣明的君主連自己的笑容和憤怒都是非常珍惜的，這叫不茍言笑，笑有笑的目的，怒有怒的目的。沒有無緣無故的笑怒，無緣無故的笑怒都不是明智的舉動。他珍藏的這條舊褲子，是要賞賜給有功之臣的，絕不能隨便獎勵給別人。 這個近侍聽了之后，趕忙給韓昭侯跪下，稱贊道：“君侯您是一個圣明之主啊！” 韓昭侯聽了，呵呵一笑，對這個近侍說：“你不在我這個位置上，看問題的角度自然不一樣。這也不怪你。起來吧，我并沒有責怪你。”
古人說：恩所加，則思無因喜以謬賞，罰所及，則思無因怒而濫刑。就是說如果獎勵不合理，不但沒有任何效果，反而會產生不和諧的氣氛，產生不好的效果。懲罰，也是一樣的道理。 韓昭侯一條舊褲子還要收藏著，準備激勵他的臣子，而不是隨手賞賜給自己的近侍。 你覺得，韓昭侯的做法正確嗎？正確！
韓昭侯的意思就是說，他的舊褲子不能隨便獎勵給別人。所以，他要收藏起來，用來獎勵給他立功的大臣。 獎勵要有標準，近侍沒有立功，怎么能獲得老板的獎賞呢！對我們領導來說，也要明白這個道理，獎勵一定要有原因，這是公平公正的基礎，不能因為個人關系而胡亂獎勵。 你可能覺得，以我們現在人的眼光來看，這條褲子用來獎勵立功的大臣，很明顯這份獎勵有點看不起人的意思。 但是，這在古代來說就，這樣的獎勵，卻是榮譽大于物質，榮譽性比較高。 所以，我們領導還是要明白獎勵的原理。
那么，韓昭侯這個故事，對我們領導做管理，有什么啟發呢？我認為，有三點啟發，或者說是警示： 一、賞罰要有標準，不能隨意。 作為領導，你不能因為下屬跟你說，領導，你給我漲點工資吧，您多給點獎金吧，你就滿口答應，這絕對是不對的。 獎勵是要有標準的，是要公平公正的，如果別人隨便跟你開口，你就提高了獎勵，降低了獎勵標準，那么，你的獎勵在別人那里，會越來越沒有價值。 同時，我們還要明白，人的貪欲是無止境的，今天你的心腹一開口，下個月工資加了1000，過兩個月他又找你開口了，你加不加？ 升職加薪是一樣的道理，要想避免下屬給你開這個口，你可以制定各類標準要達到了就能升職加薪，做到公平公正，千萬不要隨意獎勵，這會讓獎勵降低價值，也會讓下屬高估自己，放大下屬的貪婪之心。
二、獎勵下屬不能小氣，不能吝嗇。 在當時來看，韓昭侯的一條舊褲子，象征意義大于它的實質意義。 這對我們領導來說，尤其是現代管理上來說也很重要，有些員工需要榮譽獎勵，有的員工需要物質獎勵，我們需要因人而異，千萬不要把激勵用錯了方式，用錯了人，這樣反而達不到激勵的效果。
三、獎賞要做到一視同仁，沒有親疏。 獎勵要有功才能獎，沒功不能獎，賞罰一定要公平公正。 韓昭侯這個近侍沒有功勞，就不能隨便獎勵他，這樣會讓自己有失公允、損害公平公正的形象，所以，韓昭侯的做法是對的。 尤其是對我們領導來說，也是一樣的道理，不能因為有的下屬跟你親近，你就沒有了賞罰標準，也不能因為有下屬跟你有矛盾，你就不給人家獎勵。 沒有功勞的人，不能給獎勵，有功的人，要得到公正的待遇，這樣你才能凝聚人心，才能激勵大家，才能達到激勵的效果。
不得不說，激勵下屬是一門高超的領導藝術，需要我們用心揣摩。激勵既要到位，又要貼切，要符合每個人的實際需求，這樣才能確保激勵的效果最大化。 這也是《資治通鑒》中韓昭侯的舊褲子這段故事，給我們帶來的管理啟示。你覺得是這樣嗎？ |
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