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“書(shū)不學(xué)魏晉，終入野道”在古人看來(lái)，魏晉筆法就是正宗，而能代表魏晉筆法精髓的，是王羲之、王獻(xiàn)之父子。從東晉以來(lái)直到今天，只要學(xué)書(shū)法，就肯定不會(huì)錯(cuò)過(guò)他們，楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)概莫能外。與古人相比，我們的遺憾是見(jiàn)不到“二王”真跡了，直到清初，二王真跡依然還有流傳于世的。
從智永、虞世南、褚遂良到米芾、趙孟頫、董其昌、王鐸，他們能得“二王”筆法精髓，皆是因?yàn)樵氝^(guò)羲獻(xiàn)真跡。要說(shuō)誰(shuí)學(xué)得最像，恐怕非趙孟頫、董其昌莫屬了。有書(shū)法家曾說(shuō)，趙孟頫學(xué)到了王羲之的實(shí)處，董其昌學(xué)到了王羲之的虛處，二人結(jié)合就是一整個(gè)王羲之風(fēng)格。
這一點(diǎn)得到了普遍認(rèn)同，但趙、董二人也收獲了不少批評(píng)，當(dāng)代書(shū)法家沙孟海就認(rèn)為他們雖然學(xué)得像，但是未能突破王羲之，久而久之成了“書(shū)奴”，因此他推崇王鐸、傅山、黃道周這幾位。
現(xiàn)代書(shū)法家批評(píng)趙、董，而董其昌批評(píng)趙孟頫，他并不是不知道要突破“二王”，在點(diǎn)評(píng)趙孟頫時(shí)，他說(shuō)趙字“因熟而俗”，就是因?yàn)閷W(xué)王學(xué)得太過(guò)精熟，導(dǎo)致了“泥古”。董其昌自己對(duì)此深有體會(huì)，力求避免。
從董其昌的傳世作品來(lái)看，他有一件草書(shū)就突破了羲之筆法，他直接叫板趙孟頫：“書(shū)家以險(xiǎn)絕為奇……趙吳興弗能解也，今人眼目為吳興所遮障。”他這件險(xiǎn)絕奇宕的草書(shū)，直接取法于懷素，名為《臨懷素草書(shū)卷》。
這件作品并不是一筆一劃的對(duì)臨，而是在領(lǐng)悟懷素用筆、結(jié)字訣竅后的意臨，正如董其昌臨摹顏真卿的《爭(zhēng)座位帖》一樣，與原作并不像，但又能得其神髓。此帖橫283厘米、縱26厘米，共36行、140個(gè)字，單字大小約5厘米。
董其昌草書(shū)受王獻(xiàn)之、顏真卿、張旭、懷素、米芾影響最大，這件《臨懷素草書(shū)卷》內(nèi)容就是懷素最經(jīng)典的“天下第一草書(shū)”《自敘帖》。董其昌曾說(shuō)：“余每臨懷素《自敘帖》，皆以大令筆意求之”也就是說(shuō)，在這件作品中他將獻(xiàn)之、懷素筆法，各人的淡墨風(fēng)格融于一體，的確突破了羲之束縛。
此帖起筆凝重，行筆時(shí)筆尖漸漸提起，由粗到細(xì)變化明顯，注意轉(zhuǎn)束絞轉(zhuǎn)，形成空靈之韻。董其昌多取中鋒，筆畫(huà)綿里裹鐵，還保留了懷素原作中錐畫(huà)沙、折釵股等筆法。結(jié)字縱長(zhǎng)連綿，一氣呵成。
這件作品秀逸超絕、兼采眾家之法，論筆法豐富甚至可與懷素相比。董其昌的作品備受清代皇家推崇，當(dāng)年溥儀被趕出皇宮逃亡時(shí)，都不忘攜帶著它，足見(jiàn)其精妙。學(xué)草書(shū)者認(rèn)真臨摹，可以作為領(lǐng)悟晉唐草書(shū)的踏板。
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董其昌晚年《臨懷素草書(shū)<千字文>》，書(shū)寫(xiě)之精妙，尺幅之大，皆為現(xiàn)存董其昌草書(shū)之翹楚。
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