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《莊子》 說： “為外刑者，金與木也；為內(nèi)刑者，動與過也。” 肉體的痛苦往往來自刑罰，可內(nèi)在的痛苦，無一不是指向內(nèi)耗。 人，一旦陷入精神內(nèi)耗，就難以安養(yǎng)心態(tài)，安頓靈魂，而是陷入無盡的痛苦之中。 所以，走出精神內(nèi)耗，對于每一個人來說都顯得尤為重要。
秘訣一：保持讀書 讀書跟不讀書，差的將會是整個人生。 讀書從某種意義上來說，它能改變自己的宿命，更能改變自己的人生。 所以，讀書的療效，自然能幫助一個人減少內(nèi)耗，減弱精神內(nèi)耗對自己的打擊和傷害。 就像余華說的那樣： “讀書不是為了讀書，而是為了去感受生活，去理解生活。” 首先，當(dāng)我們打開一本好書，通過逐字逐句地閱讀下去，就會慢慢地發(fā)現(xiàn)，這本書能打開自己的眼界，打開自己的思維。 然后，借助于閱讀的過程，也就是自己去感受、理解生活的過程，從別人的起起伏伏的一生歷程里，找到一種積聚能量的方式。 顯然，人一旦從書籍當(dāng)中找到了能量的源泉，書里也不斷地在為自己提供源源不斷的智慧時，你還會覺得人生迷茫，生活無望嗎？ 白巖松說過一句話： “讀書，不能保障命運好好對你。 但書讀多了，讀出智慧，總可以好好的、正確的去面對各種各樣突如其來的命運。” 就像楊絳先生說的那樣，你的問題就在于想得太多了，卻偏偏看書太少。 看書，讀書，閱讀，一開始雖然并不可能給你帶來立竿見影的效果，或是突然就擊中你的靈魂，讓你突然領(lǐng)悟，或是立馬見效開悟。 但是，隨著認(rèn)真地閱讀，不斷地思考，跟書里的人物、道理交流、互動的話，慢慢地就會發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)走向了一種截然不同的人生。 讀書的人，注定能在寂靜之處，瞥見更為遼闊的世界，體驗更為曼妙的人生。 然后自己就會發(fā)現(xiàn)，根本沒有時間去焦慮、去內(nèi)耗。
秘訣二：保持反思 反思的過程，是從片面到全面，是從主觀到客觀，是從幼稚到成熟的過程。 人，為什么需要反思？ 反思自己，在于認(rèn)識自己，了解自己，改變自己，創(chuàng)造自己。 而一切的一切，目的在于梳理思緒，理清想法，找到缺陷，找到優(yōu)勢，然后找到方向。 反思自己，反省自己，是一個人變好的開始。 人若是不懂得反思自己，則會在無形之中走很多彎路。 反倒是經(jīng)常習(xí)慣性地反思的人，慢慢地就真的意識到了自己的渺小，也真的愿意從此反思自己，修身養(yǎng)性。 如此，治愈心靈，看到更多的可能，也能活得更踏實，更從容。 人最難的，就是能保持反省，然后活出自己的真實性。 其實，人只有在反思的過程中，才能進(jìn)步得更快。 就像在做一道數(shù)學(xué)題，一開始錯了，如果沒有去反思，沒有去找到解決思路，沒有反思自己在哪個步驟走錯了。 那么，在下一次哪怕遇到同樣的一道題，也大概率會做錯。 尼采曾經(jīng)說過： “聰明的人只要能認(rèn)識自己，便什么也不會失去。” 為人處世，就是需要懂得反思自己，才能更快、更全面、更客觀地、也更理性地做好自己，提升自己。 人的成長速度，其實也是需要講究方法的。 就像一個人從幼稚到成熟的過程，并非簡單靠時間累積就可以，而是需要拿出方法，拿出反思來執(zhí)行。 作家特德·姜說過： “成熟意味著看到差異，但又意識到差異并不重要。” 當(dāng)一個人真正走向人成熟，眼界便能看得寬廣，格局也能撐大，最終就會做到向下兼容，胸襟開闊，可以創(chuàng)造更大的人生價值。 誠然，當(dāng)一個人開始變得成熟，善于反思自己的時候，自然就更清楚自己的問題在哪。 然后，面對問題、困難、挑戰(zhàn)的時候，自己也知道如何去做出應(yīng)對，逐漸地，煩惱自然就少了。
秘訣三：保持邊界 邊界感，便是一個人的幸福感。 任何關(guān)系，包括自己跟自己的關(guān)系，都需要空間，都需要邊界。 人與人之間最舒服的關(guān)系，就是保持邊界。 你會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)自己跟周遭的一切都保持了距離，也始終有一定的邊界感的時候，就會擁有恰到好處的舒服、愜意、滿足。 阿德勒有一句名言： “基本上一切人際關(guān)系的矛盾，都起因于對別人的課題妄加干涉。” 與人相處，切記保持距離感，也要懂得保持分寸，如此不越界、不逾矩、不捆綁、不強求。 如此，才能真正做到親而有疏，密而有間，最終讓一切的關(guān)系都可以走向和諧，變得醇厚而綿長。 席慕蓉說： “挫折會來，也會過去，熱淚會流下，也會收起，沒有什么可以讓我氣餒的，因為，我有著長長的一生。” 人這一生，短也一生，長也一生，學(xué)會善待自己，拒絕精神內(nèi)耗。 哪怕時常遭遇挫折，或是陷入困惑，從而掉進(jìn)精神內(nèi)耗之中，但是只要我們時刻懂得多讀書，多反思，保持邊界感的話。 那么，我們總能從迷茫、困惑之中走出來，拒絕精神內(nèi)耗，遠(yuǎn)離消耗，然后按照個人的意愿、智慧、走好這一生。 |
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