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    他73歲進(jìn)士及第,僅當(dāng)了兩年官就去世,一首戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī),道盡血和淚

     俯首甘為孺子兒 2023-12-14 發(fā)布于北京

    歡迎進(jìn)入賞析詩(shī)詞

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    我曾經(jīng)在文章中說,晚唐、五代的詩(shī)人學(xué)賈島的很多,說賈島是自成一派的宗師。沒成想,這句話引來很多人的質(zhì)疑,大意是說賈島不過爾爾。

    歷代詩(shī)評(píng)家對(duì)賈島的評(píng)價(jià)很高,根據(jù)聞一多先生地考證,晚唐、五代很多普通詩(shī)人以賈島為師,比如我們今天的主人公曹松。據(jù)元代辛文房《唐才子傳》記載:松學(xué)賈島為詩(shī),深入幽境,然無枯淡之癖……。

    曹松,晚唐詩(shī)人,今安徽安慶潛山人。他和我們大多數(shù)人一樣,出身底層農(nóng)家,省吃儉用讀書,渴望通過科舉改變現(xiàn)狀,可他偏偏遇上了晚唐這個(gè)黑暗的時(shí)期。

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    晚唐,皇權(quán)偏左,戰(zhàn)亂不斷,想要通過科舉這條路改變命運(yùn)比登天還難。唐朝的科舉考卷,考生的個(gè)人信息是公開的。那些考官為了鞏固自己的地位,自然是不會(huì)輕易讓那些沒有利用價(jià)值的讀書人高中的,根本就沒有公平可言。

    曹松的生平資料不詳,只知道他青年時(shí)期離家參加科舉,屢試不第。整日騎著毛驢,帶著兩箱書,流落江湖,大半生游走在今福建、廣東一帶,日子過得很是艱難。

    直到901年,73歲的他才在唐昭宗朝和其他四位老人一起高中,真的是為了進(jìn)士考白了頭發(fā)。他是幸運(yùn)的,最起碼在人生最后幾年實(shí)現(xiàn)了自己的理想;他是不幸的,高中進(jìn)士被任命為秘書省正字不過兩年的時(shí)光,就于903年離開了人世。

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    我倒是覺得他離開人世的日子剛剛好。公元904年,朱溫殺了唐昭宗,907年,朱溫稱帝,大唐的銀幕落了,緊接著就是戰(zhàn)火紛飛,天下大亂,民不聊生。曹松,一位滿心牽掛底層人民的老人,怎會(huì)忍心看到這樣的局面?

    他一直處在社會(huì)的最底層,詩(shī)作也大都是對(duì)底層民眾苦難生活的反映,他繼承了賈島的“苦吟”精神,一字一句無不是嘔心造就。他在后世的影響比不上那些大詩(shī)人,甚至也不可能超過賈島,但他能為民眾發(fā)聲的精神實(shí)在可貴,值得你我銘記。

    他筆下有一首千古絕句,道盡了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,被很多人評(píng)價(jià)為大唐最血腥的詩(shī)。

    己亥歲二首·其一

    僖宗廣明元年

    澤國(guó)江山入戰(zhàn)圖,生民何計(jì)樂樵蘇。

    憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯。

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    詩(shī)題下有注解,僖宗廣明元年,指的是公元880年,詩(shī)題中的“己亥”是前一年的干支,從這里就可以看出詩(shī)是根據(jù)詩(shī)人的回憶而作。同時(shí),詩(shī)題也告訴讀者這是活生生的現(xiàn)實(shí),并不是詩(shī)人的想象。

    875年,王仙芝這個(gè)私鹽販子在山東起義,很快就在宇宙的中心——曹縣站穩(wěn)了腳跟。同年的6月,另外一個(gè)更厲害的私鹽販子黃巢也發(fā)動(dòng)了起義,很快就和王仙芝會(huì)師。

    878年,唐廷平定了王仙芝,開始對(duì)付黃巢。見勢(shì)不妙,黃巢跑到了浙江、福建一帶。曹松,此時(shí)就在福建、廣東一帶,親眼目睹了一切,有感于此,寫下此詩(shī)。

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    澤國(guó)江山入戰(zhàn)圖,生民何計(jì)樂樵蘇。


    澤國(guó):水網(wǎng)密布之地,這里泛指南方。

    生民:百姓。

    樵蘇:砍柴,割草。

    江南之地,自古就是硝煙很少波及之地。古代史中,那些有名的戰(zhàn)爭(zhēng),大多發(fā)生在北方。相對(duì)于北方,南方百姓的日子稍微寬松一點(diǎn)。但是黃巢的這次起義,讓南方也遭受到戰(zhàn)爭(zhēng)的重創(chuàng)。

    首句,詩(shī)人暗含對(duì)比,一邊是魚米之鄉(xiāng),一邊是“入戰(zhàn)圖”,這樣就形成了一組強(qiáng)烈的對(duì)比,很是吸引讀者的目光。

    詩(shī)人并沒有直接告訴讀者戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的具體地址,而是說大好河山“入戰(zhàn)圖”,很委婉,但是讀者通過這樣的想象就可以看到一個(gè)狼煙四起,兵荒馬亂的畫面。

    第二句,百姓的生活本就不容易,整日過著砍柴割草的生活,很是艱辛,根本就沒有快樂可言。可如今,戰(zhàn)爭(zhēng)來了,就連這樣的生活也成了奢望。

    詩(shī)人用了一個(gè)“樂”字,很是無奈,更加深刻地反襯出百姓在戰(zhàn)火中的艱難處境。

    詩(shī)的前兩句用筆很淡,但是已經(jīng)讓讀者看到了血和淚,為下文的呼告做足了鋪墊。

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    憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯。


    這兩句是千古名句,即使很多人沒有聽過前句,最后一句也是耳熟能詳之語。道出了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和實(shí)質(zhì)。

    流傳千古的名將,那個(gè)不是刀下數(shù)以萬計(jì)的人命呢?戰(zhàn)神白起,一場(chǎng)長(zhǎng)平之戰(zhàn)就將趙國(guó)40萬人馬坑殺,白起也因此被人稱為“人屠”。

    江東周瑜,一場(chǎng)赤壁之戰(zhàn),就將曹操30萬兵馬燒了個(gè)灰燼;以賢著稱的諸葛亮,火燒3萬藤甲兵,這些名留青史的大人物,無論出于什么目的,身上都背負(fù)著萬千尸骨。

    詩(shī)中的“憑”字,是介于請(qǐng)和求之間,語氣稍軟:行行好吧,請(qǐng)您不要說封侯拜相的事了,你難道看不到腳底下那數(shù)以萬計(jì)的尸骨嗎?很苦,很酸。

    “封侯”一事,是有針對(duì)性的:黃巢攻下福州以后,唐廷派寫下“水晶簾動(dòng)微風(fēng)起,滿架薔薇一院香”的高駢為將,重創(chuàng)黃巢,高駢也因此得到封賞。

    最后一句的“一和萬”、“成和枯”兩組鮮明的對(duì)比,令人發(fā)怵。一個(gè)“骨”字,更是赤裸裸的將戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷呈現(xiàn)給讀者,不自覺地想起詩(shī)圣杜甫的那句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,用語很是驚人。

    如果說前面三句詩(shī)人用筆尚且委婉,那么最后一句則是直截了當(dāng),擲地有聲,可謂是字字千鈞。

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    歷史就是這樣,是用百姓的血淚鑄就。王朝興也好,亡也好,百姓還是那個(gè)吃苦受累的百姓。突然想到流傳網(wǎng)絡(luò)上的一句話:盛世做牛馬,亂世做炮灰。想想,確實(shí)如此。

    又有多少人看到這些呢?曹松看到了,他這個(gè)“憑”字,靈魂深處發(fā)出的一問,道出了多少心酸啊!如泣如訴,不忍卒讀。

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