 今日讀了《了凡四訓》的立命之學和改過之學，我有如下四點領悟： 第一、命運是人天共謀。 有些事是天注定的，有些事是自己選的。這兩者構成了一個人的命運。 天注定的事，我們選擇不了，比如，父母，樣貌，出生地，遇見什么人碰到什么事等。 自己選的事，我們可以去做。比如，這一天怎么度過，是做事，是學習，是見人，還是玩手機。 一天如一年，一年如一生。不同的選擇會有不同的命運。 所以，何為人天共謀？ 就是在天道規則下行事，以至善為目，如此即是在掌控自己的命運。 而這與之前那篇《兩則寓言：梨樹與河都是你...》有異曲同工之妙。 第二、“心無雜念，心無妄想”即是慧根 陳了凡是有慧根的人。這事兒從他擺爛就可以看出。 在遇到云谷禪師之前，他自知命運早已注定，所以開始擺爛。在他遇見云谷禪師時，盡管他一心只想擺爛，但卻能夠與禪師對坐三天三夜，心中無妄念。像這樣的定力，一般人是不能做到的。 因此，何為慧根？ 我認為就是清凈安命的心態與心無雜念心無妄想的能力。 而這正是陳了凡之所以可以改命的前提。 第三、改過即改命 人不可能不犯錯，就像人不可能不生病。所以，改過如治病。病好了命運自然會好。 然而，有的人犯錯了會去改，有的人不會去改。如此，命運也就截然不同。 所以，什么是命中注定？ 其實就是知錯不改，或者根本不知道自己有什么錯。 第四、改過如拔樹 在《了凡四訓》中談到改過有三個層次：在事上改、在理上改、在心上改。 這三個層次由淺入深，看似由心上改最根本。實際上，任何要從心上改的過，必須經由事上改，再順藤摸瓜明其理，最后才能從心底除。 換句話說，會影響一個人命數的過錯，猶如一棵盤根于心底的大樹，并不是想清除就能清除。 如果是一棵小樹（如臨時起意），那連根拔起還很容易。如果是一棵參天大樹（如長久以來的信念），那要直接拔出就很困難。 所以，在這個時候，我們就需要斬其枝干，斷其營養，最后才能連根拔起。 而要斬其枝干，斷其營養，就需要我們在事上磨，在理上悟。因為這事就是大樹的枝葉，這理就是大樹的主干。 換句話說，只有在具體的事情中發現自己的過錯，才能發現樹干背后的事理、邏輯、關系、因果。然后，再順其主干發現根系。最后，才能斷其深根。 此時我想起那句“勿以善小而不為，勿小惡而為之” 。 或許其背后的真諦是，在心田種下什么樣的種子，將來也就會成長什么樣的大樹。這個人就會有什么樣的命運。 |
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