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【作文試題】 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分） 本試卷語言文字運(yùn)用材料中提到的“已讀亂回”成為了年輕人應(yīng)對(duì)各種社交場(chǎng)合的“獨(dú)門秘籍”。不僅限于在節(jié)假日面對(duì)親戚們的好奇打探，他們故意在更多場(chǎng)合以戲謔或荒謬的方式回應(yīng)，以此來增加趣味性或表達(dá)某種輕松幽默的態(tài)度，用夸張離奇的答案來應(yīng)對(duì)一些缺乏邊界感，又不方便直接拒絕回答的問題。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)系與思考？請(qǐng)明確立場(chǎng)和觀點(diǎn)，寫一篇文章。 要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。 【產(chǎn)生背景】
如果說發(fā)瘋文學(xué)是通過邏輯混亂的詞句組接以實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)行秩序的激烈反叛，那么已讀亂回就是通過不知所云的胡亂回復(fù)，完成對(duì)無意義溝通的無聲反抗，主打一個(gè)“平靜的瘋感”。 比如：當(dāng)同學(xué)過來打聽工資“現(xiàn)在一個(gè)月多少”，你可以回答：“一個(gè)月28到31天”，或者說，當(dāng)親戚堅(jiān)持催婚“有對(duì)象了嗎”，你可以回答“有一些”。 “雖然句句有回應(yīng)，但回應(yīng)的都不在所聊話題上” 主打一個(gè)“事事有回應(yīng)，件件沒著落”；“事事關(guān)心，件件沒譜” 【觀點(diǎn)分享】 1、人格也有分界線，所謂君子、小人，圣賢、凡夫，都各有各的界線。 2、做人處事，最要緊的是，不要超越分界線，分寸拿捏得準(zhǔn)，不越區(qū)、不逾矩、不違規(guī)，這就是分界線的價(jià)值。 3、做一個(gè)“有邊界”的人在社交中，我們不要做一個(gè)沒有邊界的人，任由別人擺布和左右。相反，我們應(yīng)該有自己的原則和底線，明確自己的邊界。這樣，我們才能更好地保護(hù)自己，同時(shí)也能更好地與他人相處。 4、沒有容納只有邊界，則會(huì)傷害別人；只有容納沒有邊界，則只會(huì)傷害自己。人的一生就是探索兩個(gè)端點(diǎn)之間的尺度。 【寫作指導(dǎo)】 本題以“已讀亂回”這一現(xiàn)象為引子,要求考生對(duì)這一現(xiàn)象展開聯(lián)系與思考,明確表達(dá)立場(chǎng)和觀點(diǎn)。題目中提到的“已讀亂回”是年輕人在社交場(chǎng)合中采用的一種策略，用以應(yīng)對(duì)各種可能帶來尷尬或不便的問題。考生需要圍繞這一策略，探討其背后的心理動(dòng)機(jī)、社會(huì)影響以及可能存在的問題。從社交策略角度,可以分析“已讀亂回”作為一種社交策略的優(yōu)缺點(diǎn)，探討其在不同場(chǎng)合下的適用性和局限性。例如,這種策略有助于緩解尷尬氛圍,增加幽默感,但也可能導(dǎo)致信息傳達(dá)不準(zhǔn)確,甚至引發(fā)誤解。從心理訴求角度，可以深入挖掘年輕人采用“已讀亂回”策略背后的心理訴求,如追求個(gè)性表達(dá)、避免直接沖突、緩解社交壓力等。通過分析這些心理訴求,進(jìn)一步理解年輕人的社交心理和行為模式。從社會(huì)影響角度，可以探討“已讀亂回”現(xiàn)象對(duì)社交文化、人際關(guān)系乃至社會(huì)風(fēng)氣的影響。例如,這種策略可能推動(dòng)社交文化的多元化和包容性,但也可能導(dǎo)致溝通障礙和信任危機(jī)。題目中的“已讀亂回”是一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,不能簡(jiǎn)單地貼標(biāo)簽一“好”或“不好”，考生行文時(shí)應(yīng)注意體現(xiàn)自己對(duì)此現(xiàn)象的深度思考。【參考立意】 ①支持“已讀亂回”： 從年輕人的心理壓力出發(fā)：認(rèn)為“已讀亂回”是緩解社交壓力的有效方式; 從個(gè)性和創(chuàng)造力角度：認(rèn)為這種回應(yīng)方式展現(xiàn)了年輕人的獨(dú)特性和創(chuàng)造力; 從社交策略角度：認(rèn)為“已讀亂回”能夠幫助年輕人在社交場(chǎng)合中保持自我,避免直接沖突。 ②反對(duì)“已讀亂回”： 從尊重他人角度出發(fā)：認(rèn)為過度使用“已讀亂回”可能會(huì)傷害他人的感情,破壞人際關(guān)系; 從溝通效果角度：認(rèn)為這種方式可能導(dǎo)致信息傳達(dá)不清,甚至引發(fā)誤解; 從社會(huì)責(zé)任角度：認(rèn)為年輕人在社交場(chǎng)合中應(yīng)該更加成熟和理性,避免使用過于輕浮的回應(yīng)方式。 ③中立態(tài)度:認(rèn)為“已讀亂回”有其存在的合理性,但也需要根據(jù)具體情境適度使用;強(qiáng)調(diào)年輕人在使用這種策略時(shí),應(yīng)該注意分寸和時(shí)機(jī),避免濫用。 【范文欣賞】 莫讓“亂回”遮望眼 面對(duì)親戚的友善拷問，父母的良苦規(guī)勸，年輕人已不再逃避羞怯，低頭不語，而是拿出“已讀亂回”的社交利器高談闊論地一通輸出，既避免了尷尬又掌控了話語權(quán)，可謂無奈又有效之舉。“已讀亂回”作為斷親潮背景下的年輕人的社交工具，潛藏著他們對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈，“已讀”，讀的是他人越界的好奇窺探，親戚閱歷的強(qiáng)行傳授，“亂回”，回的是自己的當(dāng)下情緒，自我的真實(shí)態(tài)度，希望對(duì)方能敬而遠(yuǎn)之，識(shí)趣妥協(xié)避讓，即使沒有實(shí)際用途，也可以降低付出成本，避免造成心理負(fù)擔(dān)和情感內(nèi)耗，傳達(dá)內(nèi)心的真實(shí)社交距離感和分寸感。“已讀亂回”是社交生活的一劑良藥，在這一新型社交策略背后，我們可以看到年輕人的心理訴求和情感吶喊，在社會(huì)快節(jié)奏的生活和巨大生活壓力下，他們疲于應(yīng)付復(fù)雜的人際關(guān)系，他們希望自己有掌控命運(yùn)的主動(dòng)權(quán)，而可以不顧及父母和親朋的面子，他們希望被社會(huì)悅納而不被當(dāng)作焦點(diǎn)去炙烤。在0距離的社交中，年輕人禮貌地回答，體面地“發(fā)瘋”，主動(dòng)制造交流障礙，這是暗戳戳告訴對(duì)方“你的問題冒犯了我”，“我不喜歡現(xiàn)在的交談氛圍”。但面對(duì)年輕人自己的圈子群體時(shí)，他們卻一改“亂回”的方式，用“已讀慎回”“已讀真心回”來維持著合群的圈子，毫無壓力的交流暢談。在更開放，更鼓勵(lì)自我實(shí)現(xiàn)的時(shí)代中成長(zhǎng)起來的年輕人，“已讀亂回”體現(xiàn)了他們的處事原則和價(jià)值觀念。他們?cè)絹碓街v究情感質(zhì)量，越來越想優(yōu)化人際關(guān)系，他們要重新定義與他人的相處方式，不希望在任何情感中失去自我，不希望親情變成一種失去邊界的順從。他們講究人際交往中的個(gè)人成長(zhǎng)與生命價(jià)值，講究情感中的自我認(rèn)同和共同成長(zhǎng)。面對(duì)不解與質(zhì)問，他們用微微發(fā)瘋的方式回應(yīng)作答。既斥退了別人的越界又維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。社會(huì)的多元性和包容性讓年輕人隨性而活，尊重了他們的情感，給予了他們的體面。“已讀亂回”這種新型社交模式的興起，是對(duì)傳統(tǒng)模式的打破與挑戰(zhàn)，但也引發(fā)了人們的思考和擔(dān)憂。泛濫使用“已讀亂回”可能會(huì)傷害身邊親近的，真誠(chéng)的關(guān)心他們的親友的感情,破壞和睦融洽的人際關(guān)系;“已讀亂回”這種溝通方式可能會(huì)導(dǎo)致信息傳達(dá)不清,甚至引發(fā)誤解;年輕人在社交場(chǎng)合中應(yīng)該視情景而定，展現(xiàn)成熟和理性的思考回答方式，避免輕浮油滑的態(tài)度。不能讓親友的顏面一掃而光，不能任性地把自己徹底封閉在自我的小圈子里。長(zhǎng)期沉迷于“已讀亂回”可能導(dǎo)致處理長(zhǎng)久關(guān)系的能力退化。面對(duì)惡意的道德指點(diǎn)和無營(yíng)養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)輸出，“已讀亂回”是防御的利器和自我保護(hù)的擋箭牌，但人與人之間，父母親戚之間還是應(yīng)該有基本的信任，嘗試深度交流，我們不如打開內(nèi)心的世界，多與周圍人表露內(nèi)心看法，感受真情帶來的溫暖，這樣才不致失去與世界的聯(lián)結(jié)而陷入虛無。這篇文章層次分明，直入主題，深刻剖析了“已讀亂回”背后的本質(zhì)和心理訴求，從時(shí)代特性、交流方式和社會(huì)責(zé)任等角度對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行了論證，語言一氣呵成，文從句順，是一篇不錯(cuò)的佳作。
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