【原】以語文的方式：在課堂中找尋精神家園

讀寫轉(zhuǎn)換小課堂 2024-10-15 發(fā)布于浙江

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“言語思維”是果維茨基最重要的研究發(fā)現(xiàn)之一，他把思維與語言的關(guān)系形象地描述成兩個相交的圓，重合的部分就是“語言思維”。

課堂中的言語思維訓練，體現(xiàn)在課堂中，對學生精神關(guān)懷的過程，是“完整接納”并抵達深度學習的過程。

師父的《深度學習課堂的構(gòu)建邏輯》中有這樣一個例子。

2018年，在一次課堂觀摩活動中執(zhí)教老舍先生的《養(yǎng)花》一課。課堂上一片沉默，只有一位瘦弱的在第二排左邊座位的最邊上的小男孩舉著手。

小男孩回答道：我本來寫的是“菊秧被砸死了”，現(xiàn)在我改為了“菊秧遭殃”。

這個竟然改掉正確答案的同學讓師父有些蒙，顯然，這種發(fā)蒙的感覺對于課堂往往是致命的。

當老師脫口而出：那你能不能來說說看，你為什么這樣改？

小男孩回答道：我有兩個原因：一是'菊秧遭殃’比'菊秧被砸死了’更簡潔……；二是'菊秧遭殃’比'菊秧被砸死了’更文雅。

更簡潔、更文雅，是語文基本功和高階能力的兩種層次體現(xiàn)。在這個孩子的言語中，同時擁有了這樣兩種層次的語文思維能力，這種思維能力原生于兒童思維的內(nèi)部，而他的呈現(xiàn)，則是經(jīng)由老師脫口而出的追問。

在課堂中，這個孩子、其他孩子、教師、其他聽課教師（乃至這本書的讀者），都受到一次對課堂家園的靈魂與精神撞擊。

說實話，師父在這本書中甚至上一本《優(yōu)秀教師的成長邏輯》一書中，有數(shù)不盡這樣真實的案例。最為使我這樣一線教師受益匪淺的，也是這樣一些極其真實的課堂案例，包括陳靜靜《學習共同體，用課例告訴你》這樣真實內(nèi)容的案例，成為了我們一線語文教師專業(yè)閱讀中成長的精神家園。

在兩本書中，師父用更多真實的教材使用案例、更多真實的教師實踐案例，來說明深度學習的構(gòu)建邏輯。

在這些例子中，師父清晰地記錄了教師是如何完整接納孩子言語思維的過程，如何讓課堂成為學生學習語文的精神家園。

師父在書中說道：學生思維的“芽點”出現(xiàn)，課堂上如果能夠給與學生包容、接納與期待，孩子就能更完整、清晰地表達他真實認知和思維。

在兩次學習共同體改造班級過程中，我也關(guān)注到一個學習成績非常優(yōu)秀的孩子。在學習共同體的初期，這個孩子確實認真執(zhí)行了傾聽每一個他人的學習習慣。

直到有一天，我發(fā)現(xiàn)他在傾聽每一個他人之后，會有不同的反應，有一些時候，他總會發(fā)出笑聲（似乎帶有諷刺、嘲笑、不理解），而有些時候則會認真點頭。

他的笑聲，雖然有時微弱，有時比較大聲。但是，無論是微弱，還是大聲，我都觀察到被傾聽對象表情上的一絲失落，似乎內(nèi)心的那一丟丟尷尬，那言語背后的思維，正被活生生嘲笑所炙烤。

這個優(yōu)秀的孩子，每一次的回答，都是基本完整的，都是比較接近于“正確答案”的，也是最先舉手的，慢慢地我發(fā)現(xiàn)，這樣樂忠于搶答的孩子，眼里往往只有自己，沒有包容、接納與期待。

這樣現(xiàn)象的原因是為什么？我始終無法找到答案。

直到有一天，我在老家的火坑里燒水，因為忙別的事，就沒有在水壺邊等著水開。回過頭來發(fā)現(xiàn)，那一壺水仿佛在即將要燒開時“冷卻了”，后來又得重新添柴、點火，繼續(xù)燒水，恰巧，又因為沒有及時添柴，水第三次又冷卻了。

水為什么一直沒有燒開？孩子的思維為什么一直沒有沸騰起來？

其實不就是那些水正要沸騰，被一些搶答的孩子給“澆滅”了。

久而久之，那些正要沸騰的水（將要沖破理解障礙的思維）正開始嗚嗚叫，冒熱氣，搶答孩子的正確答案，立馬潑滅了思維沸騰的最后一步。

一年，兩年，三年，大多數(shù)孩子就這樣，被這些“優(yōu)秀”的“搶答手”給澆滅了。

總聽到一些老師說，到了中高年級的課堂，都不舉手說，一篇沉默。

這極有可能是因為這些孩子在低年級的時候，那些思維沸騰的過程，曾經(jīng)被不斷地澆滅所造成的么？

我靜靜地坐在火爐邊，添柴，撥弄剩余的柴火，不久，水就倒?jié)M了水壺。

我靜靜地站在課堂里，提問，引導即將沸騰的水，不久，更多孩子開始嗚嗚地叫。

兒童的課堂言語，凸顯兒童認知思維的廣度，這個廣度的呈現(xiàn)，是一個漫長的訓練過程，兒童認知言語表現(xiàn)在在對文本知識的認知與理解，也表現(xiàn)在不同理解之間的交互。

所以，人是群居動物，是社群物種，這樣意味著我們需要再課堂創(chuàng)設靜悄悄的環(huán)境。

至于那位嘲笑他人的優(yōu)秀孩子，經(jīng)過一年的學共體改造后，更多的是輕聲的提問、給出建議，用圖示展示自己的理解，用導圖為同伴分析如何構(gòu)思、修改。

大概，這個聰明的孩子懂了燒水的例子吧。

事實上，也是教師的課堂言語，彰顯教學藝術(shù)思維的深度，從中獲得精神家園的過程。無非批評這個孩子不要嘲笑他人，無非故意不讓那些搶著舉手的孩子先說，但是，無論是哪一種，都在制約著孩子的成長。

去年孩子們踐行光盤行動，學校要稱重剩菜剩飯。我沒有強制，而是用語文的方式細致地描述了吃學校獎品——酸奶的過程，孩子們果然是周周光盤第一。

可見，用語文的方式，是最好的教育。

從這樣的角度看，學生在課堂中的言語思維，就是他們尋找、落足語文精神家園的過程，這個過程，如果從指令、命令轉(zhuǎn)為言語思維的共同體，和語文共生共存于課堂上，那么，這樣的精神家園會更加美好。

分享大家，期待留言批評與探討，謝謝！

騎著課本，載上課文，共同自由前行！

滿載收獲，載滿心情，看盡課堂盛景！

學習路上，一二酸楚，筆錄百味心情！

翻翻過往，咀嚼回憶，人生無處不贏！

隨卞說說，不求質(zhì)量，隨想隨記。

歡迎分享！歡迎批評！

召集國內(nèi)外小學語文界思維導圖草根研究者；

匯聚小學語文課中運用思維導圖的觀點、策略、成果；

優(yōu)化小學語文教與學的實踐方式；

踐行簡約、快樂的“語用”課堂。

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