為何千年中國歷史會不斷的打轉和循環

黑格爾曾經說過：“從本質上來講，中國是沒有歷史的。它不斷重復著王朝的覆滅更迭，其過程中整個國家沒有任何進步。”

為什么會這樣子？今天從戰略的角度跟大家聊一下，千年中國歷史為何會不斷地的打轉循環。

一、歷史的本質是什么

歷史的本質是什么，我的理解是不斷進化的系統。核心關鍵詞有兩個，結構 進化，我們分開來看。

1、結構

從宇宙通過大爆炸產生以來，宇宙間的各種要素就在不停的組合，進而形成不同的結構：恒星、行星、星云、黑洞等，直到生命也是這樣，植物、動物、人類。

到人類社會之后，也是不斷進行結構上的重組。民族、國家、宗派、黨羽、山頭、集團、圈子、家族，不管你用什么詞形容它，你都無法改變這些概念背后結構的本質。

至于進化，幾乎與結構同時產生，不過是結構的變化方式罷了。符合客觀規律，結構就能不斷向前進化，違背客觀規律，結構就不斷循環和退化，這二者都是歷史。

要想歷史不斷進化，需要歷史中的人不斷推進認知，不斷思考，不斷探索，不斷創新，這樣才能不斷逼近自然和社會的真正本質，推動歷史方向不斷前進。

二、判斷認知的標準

認知有對錯，如何判斷認知的對錯呢？

中國古代講究“明時正位”，歷史研究也是一樣，按照歷史認知和“時”的關系，我們可以把認知分為六種。

1、太上：先時。

這是認知最高的層次，既認知是領先于時代的。

雖然事情還沒顯現，但是歷史中的人通過不斷研究，已經能夠提前預示歷史會朝哪發展，并按此行動。

只有這樣，你才能領先的推動歷史，保持不斷的創新，讓自己的歷史始終在領先和進化。

2、其次：隨時

這是認知的第二個層次，即認知是能夠跟隨時代的。

雖然不能做到領先，但是其中的人對于變化很敏感，勉強能夠跟上時代的變化，并按此行動。

這樣能夠保持自身跟隨歷史的發展，不至于讓自己在歷史發展中落后和淘汰。

3、再次：后時。

這是明時的第三個層次，即認知是落后于時代的。

時代在不斷變化，各種發明層出不窮，但是你卻抓不住，老是滯后于時代和歷史的發展，并照此行動。

認知和行動落后了時代，自然只能在世界的前進中被淘汰下來，不然歷史還怎么進步。

4、最下：逆時。

這是明時的最低層次，即認知不但是落后于時代，還是嚴重反時代的。

時代在前進，你卻想要退化，與時代相反，你卻要強而為之，這些都是逆時代潮流的。

與時代前進的車輪做對抗，甚至還要拉上大多數人，最后的結果可想而知。只能造成自己身死、國家崩潰。

以上四種狀態，中華民族歷史的上游，認知是領先的，所以我們最早進入農業社會，發展了我們的文明。

但是，隨著內部的封閉和探索的停滯，我們的偏科現象越來越嚴重，認知越來越滯后于時代，直至逆時而動，最終被歷史所淘汰。

所以最后歷史只能不斷的打轉和循環，歸根到底，我們掉進了認知的陷阱。正所謂秦人不暇自哀而后人哀之，后人亦哀之后人也。

三、造成認知落后的原因

為什么會這樣？需要從根上找原因。

哲學是對于世界的認知和方法論，是認知的根基，了解中國哲學的軌跡，對于我們找到答案很有幫助。

網上經常有人抱怨中國哲學式微，研習中國哲學的人沒有研習現代西方哲學的多，這種抱怨恰恰反映了很多人哲學素養很低的現實。

道理很簡單，中國傳統哲學對于世界的認知顯著低于西方現代哲學，基本與西方古典哲學一個層次。為什么這么說？因為傳統中國哲學沒有完成主體性覺醒，對于世界的認知困在了原始的經書理念里。

儒道哲學認為世界的一切都被“陰陽五行”歸納了，佛教的哲學認為世界的一切都被佛經的理念歸納了。中間都沒有出現出更高的主體性，來把握現實層面的世界。

對比西方哲學，這些其實處在亞里斯多德和柏拉圖一個層次。這個時期，人的思維剛剛脫離泛靈論的神話傳說和宗教崇拜，認為世界源于一些感性的理念，像泰勒斯的“水”，赫拉克利特的“火”，阿那克西米亞的“氣”，德謨克利特的“原子”，畢格拉斯的“數”等。

后期，西方在這個基礎上進一步深入，上帝成為一切的最高本體，類似于我們的“道”、“陰陽五行”，只不過我們的東西是動的，西方是不動的。

西方在此被禁錮了一千多年。他們認為所謂的知識都被歸納完了，作為本體的上帝是人的最終幸福的唯一來源，人只能通過上帝的指令，對其進行發自內心的崇拜，類似我們尊孔讀經，念經拜佛那一套東西。

但是，之后西方發生了思想革命，東西方的認知開始發生顯著的差別，人自身的主體性被抬到越來越高的位置。

笛卡爾發現知識沒有被古老的經書全部歸納，在此基礎上，笛卡爾認為，只有理性的反思才能確定事情的真實性。

培根和貝克萊卻認為感官是可靠的，經驗和感受是知識的唯一來源，而這都把個人的主體性抬到了一個很高的位置。

這在根本上完成了思想層面的革命，突破了原始理念對人精神和思想的束縛，將世界的真理重歸人本身。

對比中國，恰恰被這種原始的理念和觀念束縛禁錮了千年，至今都沒有完成思維主體性的建構。

這造成中國人既不能研究透現實問題產生的原因，也不能研究透世界和宇宙的終極真理，只能在中間不斷進行脫離實際的違心“修煉”和暴力的“統治”，這是造成傳統中國一直落后的核心和根本原因。

四、如何才能跳出認知陷阱

知道了產生陷阱的原因，還需要跳出陷阱，如何做呢？需要不斷的探索、分析和反思，向下逼近世界，向上逼近本質和規律。只有這樣才能讓自己不至于落后于時代，更不至于與時代進步逆著。

想起來十年前，我跟人分享經濟形勢會往下走，很多人不以為然，還有人因為不符合自己的“情緒”把我從群里“清除”出去了。

結果呢，十年過去了，我的預測不斷應驗，很多人自己親身體會到了經濟帶來的變化，尤其是疫情以來的幾年，很多人的認知被現實所轉變，對我也開始有越來越多的認同。

后來，我一直在想，是什么遮蔽了他們？我們千年歷史當中為何大部分人又被遮蔽了那么久？我發現大部分人被遮蔽很大程度上就是因為他自己。他們缺乏基本的思考和規律把握能力，更不具備信息方面的素養，錯把自己眼前看到的東西當成了事實，素不知那不過是別人扭曲后的結果而已。

因此，對個人而言要想突圍，首先必須跳出自己思維懶惰和思考懶惰的陷阱，盡快建立基于正確思維的主體意識，在此基礎上不斷的探索、反思、創新，不斷的逼近事物的本質，這樣才能不斷的進步。

而這，需要每個人不斷的修為。要是照搬別人就可以完成，歷史也就不需要不斷的進步了。

今天就聊到這里。