【原】三合陰宅 葬穴理的詳解

三合陰宅      葬穴理的詳解

耕田的山里人  整理

葬穴理的，即點穴葬穴在理氣上的依據。

經曰：巒頭真理氣自驗，巒頭假理氣難憑。

一、蓋粘倚撞喬吐浮沉(繞減)

點穴中的蓋、粘、倚、撞，在《雪心賦》中說蓋粘、倚、撞，細認穴情，吞吐浮沉務依葬法。《泄天機》中說，脈象開井分四樣，蓋粘并倚撞脈緩用蓋，急用粘，直倚并橫撞，那么什么是蓋呢？

1、蓋：指覆蓋的意思是生氣聚于山巔的情況，來脈平緩，氣聚于上面而形成的小山頂，穴雖點在高處，但周圍要有山環抱，特別是靠山和龍虎位，否則風吹氣散，對丁財是不利的，穴雖在高處，但也不能葬在高處。也就是咱們平時說的要留頂。

2、粘：是粘綴的意思，是生氣降集在山腳的情況來脈又峻又急，氣勢急而氣不止，我們選一平坦之地來避開太過的氣勢，既不受傷又能來到龍氣所以粘穴轉低矮，朝山案山龍虎山都會比較低。

3、倚：是依靠的意思，如果龍脈來勢硬直，看似無結或正面結會受傷，則點穴倚左或倚右，不把災點在中軸上，但要靠上近來脈，也就是得到來脈的生氣才行.定時要看周圍的砂、案山、朝山明堂，綜合考量后，再定倚左或倚右。

4、撞：是沖撞的意思，如果氣不在上，也不在下，來脈平和，氣不急，生氣積蓄在中間，如果砂水又合的話。就把穴點在中間，最得氣的位置。

5、吞：指點的穴點靠近穴山，來脈和穴山比較平緩。

6、吐：指點的穴點離穴山遠點。

7、?。?/strong>指葬棺比較淺。

8、沉：指葬的棺比較深。

9、繞：指繞左或繞右，讓開的意思。

10、減：靠近的意思。

《雪心賦》中講呀，蓋粘倚撞，細認穴情，吞吐浮沉，務依葬法。

蓋粘倚撞，也就是周圍的砂山和來脈的某些條件下，點穴是點在高處、低處、左或右、中間、的問題，具體情況要具體的分析才行。

吞：講的是點的穴點靠近穴山，指來脈和穴山比較平緩，坡度不大不是特別陡，也就是說比較和諧，要點穴就點到穴山的近處離穴山比較近，這就叫吞穴。

吐：指點的穴點最近穴山，點的穴呢左邊是青龍右邊是白虎，同樣我們看穴山比較陡，來龍也比較陡，也就是說來勢兇猛，比較高，咱們點穴的時候就不能點在這個山脈的根處。這個時候就有逼壓的作用，對人了是不利的。

要點在天然形成的有幾個臺階，應點在，隔到2-3個臺階上，從延緩一下它的沖力或壓力，這時的力量就變小了，不要點到青龍和白虎的正口上，這樣就不配搭了。

浮、沉：是講穴點埋的深度，棺木埋的深度，平原埋的比較淺，山地埋的比較深，真正要埋棺木要看周圍的案山，砂山和水群星供衛如何，遠近如何，才能定棺木深淺。

二、點穴常識

藏穴口訣：

鼻顙吉昌(龍頭鼻額可點穴)

角目滅亡(角眼情不可點穴)

唇死兵傷(藏在唇必有刀兵之死)

耳致候王(藏在耳朵處可出王候)

1、風水：晉朝郭璞“氣，乘風則散，界水則止”。

2、龍脈：山脈的走向好是龍飛鳳舞，而得名水的江河九曲彎環也為龍脈，龍的形為蜂腰鶴膝，穿峽過帳束氣落脈開面。

3、點穴：三年尋龍，十年點穴。

4、砂：穴周圍的山石。

5、水口：在穴場遠方而來的來水口，和穴場近處流走的地方消失的位置。

6、明堂：“內明堂”又叫中明堂，指龍虎砂內的平坦地段可收明精華，而藏風象氣之地?！巴饷魈谩币步写竺魈?，穴山前方案山之外。

7、倒杖：倒杖是有關立穴放棺的準則。

8、擇吉：又稱擇日擇時或日課、占天時的。

9、形巒：指穴場周圍不同大小山石水系。

10、理氣：風水應用的理論依據。

11、天心十道：取穴的在前后左右四山之間是也。

12、天門開：穴前水來的方位山脈分支隨龍之水發源之處。

13、地戶閉：水去一邊為地戶，護砂疊塞不見水去為吉。

14、龍穴：龍穴簡稱穴，堪輿家稱山地氣脈聚結處為龍穴，認為龍穴處適宜建宅或筑墓。廖禹在《泄天機·明堂人式歌》中說：“龍穴明堂俱各兇，永世不興隆；龍穴若好明堂兇，初下便貧窮?！眻D1

15、凹風穴：堪與家把四周缺乏遮攔，受外風吹襲而生氣散失不聚的穴場叫做凹風穴。廖禹在《泄天機·安墳人式歌》中說：“第三最忌凹風穴，鐵定人丁絕?！毙鋬蛇吀?，中間低，

16、仰瓦穴：仰瓦穴是指穴場后的“玄武”位兩邊高、中間低，堪與家認為此勢除適于體方頂平之山之外，均無穴融結。下則巍在《雪心賦》中說干：“穴后須防傾瓦?！毙焐评^在《人子須知·穴忌》中說：“后當押瓦，則氣不融結。明天財里真志?！?/p>

17、乳式：乳穴又叫懸乳穴、垂乳穴、乳頭式，與窗穴、柑穴、爽穴并為龍穴四大類。指山勢大豐下復又高起所結老穴。徐善繼在《人子細知，穴狀》中說干：“乳穴乃穴星開兩臂，中間生乳者是也。平地高山皆有法。為形凡六情：目長乳、短乳、大乳、小乳，此四青為正精：目雙垂乳、罵垂乳，此二者為變格?？嗪簖堈媸降?，入首明白，證佐分曉，其穴極貨?！睏罘f松在《疑龍經》中說：“乳頭之穴個白風起，風若入來人絕滅，必須低下滑風吹，莫道低時鱉裙絕?！?/p>

18、突穴：突穴又叫泡穴，與窩穴、鉗穴、乳穴并為龍六四大類，指平中起突之穴。徐獸繼在《人于須知·穴法》中說干：“突穴即泡穴?！斗菚吩啤ば稳绺哺鋷p可富是矣……’乃穴星平中起突者。平地高山皆有之，而平地為多。突穴之形凡四格；日大突、小突，二者為正格；目雙突，目三突，二者為變情。大要突而光圓，形體穎異，高山切忌風吹，平洋必須得水?！?

19、鉗穴：堪輿家稱左右兩邊掬抱特長而中平后凸的龍穴為鉗穴，又叫開腳穴、釵鉗穴、虎口穴、仙宮穴等、與窩穴、乳穴、突穴并為龍穴四大類。楊筠松在《疑龍經》中說：“鉗穴如釵掛臂限，唯無頂上有水來；釵頭不圓多破碎，水傾穴內必生火；仰掌要在掌心里，左右挨排恐非是?！毙焐评^在《人子領知·穴法》中說干：“鉗穴乃穴星開兩腳者也平地高山皆有之……大要頂上端圓，鉗中藏聚。”   

20、窩穴：窩穴又叫開口穴、金盆穴，與鉗穴、乳穴、突穴并為龍穴四大類，是指前平后突、兩邊掬抱的陽結之穴。楊筠松在《疑龍經》中說：“窩形穴須曲如窩.左右不容少偏陂?！毙焐评^在《人子須知·穴法》中說干：“窩穴亦日窟穴，《葬書》云：形如燕寞，法算其窩，胙土分茅者是也。乃穴星開口生兩穴者、平地高山皆有之，而高山為多……若后龍真的，人首明白，星辰合格，證佐分曉，此穴至貴。”圖2

21、割腳穴：堪輿家稱無余氣之地，而又水流沖資穴腳，致使生氣泄盡的病穴為割腳穴。繆希雍在《寒經翼·六病篇》中說：“穴有割腳者，形勢雖正.水洗捆糊，掃割無余，生氣已也。”徐善繼在《人子須知.水法》中說：“割腳者，穴孤苦人而絕滅。”無余氣而水扣腳也。真穴有毯有唇，水來割腳，主貧寒孤苦久必絕?！?

22、天心水：堪輿家把滯留于穴前明堂正中之水叫做天心水，主生發富貴。天心是指穴前明堂中心。卜則巍在《雪心賦》中說干：“心聚天心，孰不知其富貴？”徐善繼在《人子須知·水法》中說干：“天心者，當穴前明堂中正處，若有水融聚，謂之水聚天心、主巨昌顯貴。若此水穿堂直過，謂之水破天心氣必不聚，不可求穴。”圖3

23、金魚水：堪與家把繞穴的干流水叫做金魚水。郭璞在《葬書》中說：“風水之法，得水為上，藏風次之。”繆希雍在《葬經翼·原勢》中說：“(穴場)左右必有微茫曲抱之水交揖于穴前，小明堂內，后人更之日蝦須、蟹眼、金魚者，此也?！?/p>

24、蟹眼：堪輿家稱繞乳穴、突穴的干流水為蟹眼?？娤Ｓ涸凇对峤浺怼ぴ瓌萜分姓f：“微茫曲抱之水交揖于小明堂前，后人更之日蝦須、蟹眼、金魚等名者，此也?！?/p>

一個好的穴場要具備山環抱藏風聚氣，來龍要生動，龍氣要充足，還應該有官鬼禽曜，無官不貴，無鬼不富，無禽不榮，無曜不久、何為官，官是指案前凸起的山峰，隱身在案外的叫暗拱，若龍虎兩砂伸至穴前的叫現面官但不易太長.要環抱有情，正所謂官要回頭，鬼要就，鬼是指的后撐著的峰，禽有相互對峙的叫捍衛有獅象龜牛蛇等高大聳立的叫華表。廷綿排列的叫羅心，完整秀麗的小山包叫御印，倉庫，曜星最難辨認，古語云龍虎肘后石尖形虎有瓜牙威始狀，龍生犄角，物方繩，犄角爪牙、形體現，鐘錄毓秀不凡人。