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詩(shī)曰：“我有房子，面朝大海、春暖花開(kāi)” ，故山中朝陽(yáng)有："我在朝陽(yáng)，面朝大海，春暖花開(kāi)”的說(shuō)法。嶗山有很多朝陽(yáng)處因有洞穴這樣的地方被稱(chēng)為朝陽(yáng)洞。 所謂朝陽(yáng)洞即面朝陽(yáng)光的洞，在嶗山的各類(lèi)志書(shū)總曾記載有三十六處之多。首先明代黃宗昌《嶗山志》（崇禎十五年，1642年） 原書(shū)卷三《名勝》提及：“洞壑幽奇，以巨峰、華樓、鶴山為最，朝陽(yáng)之屬各具靈異。” 民國(guó)周至元《嶗山志》（1937年稿本） 卷五《洞窟志》明確記載：“嶗山洞窟以'朝陽(yáng)’名者，舊傳三十六處。今可考者，巨峰、鶴山、浮山、棋盤(pán)石、華樓山、仰口、北九水等凡十有八處，余或湮沒(méi)，或?yàn)樗追Q(chēng)，待訪(fǎng)。”此為最早系統(tǒng)統(tǒng)計(jì)“朝陽(yáng)洞”數(shù)量的文獻(xiàn)。 當(dāng)代《嶗山文化通覽》（2012年） 第四章引述清嘉慶年間道士手抄本《勞山玄洞譜》，其中列有“朝陽(yáng)洞”名目32處，但標(biāo)注“現(xiàn)存者半，余存疑”，并附注：“三十六洞之說(shuō)，或合虛數(shù)，取《易》陽(yáng)九陰六之變。”可見(jiàn)，嶗山的確有不少朝陽(yáng)洞，但要找出三十六處來(lái)卻是強(qiáng)人所難，以上三十六洞之說(shuō)大多為道家三十六洞天的虛數(shù)概念。 最有名的朝陽(yáng)洞當(dāng)屬巨峰朝陽(yáng)洞，洞位于海拔900余米的巨峰前山，洞體初圓如竇，中忽縮，再進(jìn)復(fù)闊，宛如葫蘆，很有意趣。這個(gè)洞從洞門(mén)、洞壁的圓潤(rùn)光滑及節(jié)理可以看出，絕對(duì)是天然形成的典型花崗巖原生洞穴。 道人喜歡葫蘆，也喜歡遠(yuǎn)離塵世，僻靜地方的山洞，看到這樣天造地設(shè)的地方，自然是得其所哉，于是在其前方建起了玉清宮。這是因洞穴而建設(shè)宮觀的典型例子。巨峰葫蘆洞還有一段人文故事。據(jù)說(shuō)明代浙江舉人丁本無(wú)，于天啟年間棄家來(lái)嶗山巨峰前麓的白云庵入道。家人追隨而至，丁本無(wú)為表明心跡，攀上懸崖，讓家人速回，若不依從他將跳崖而死，同時(shí)令其愛(ài)妾改嫁，可見(jiàn)其決心之堅(jiān)。丁本無(wú)在嶗山為道30年，經(jīng)常躲進(jìn)白云庵附近的“葫蘆洞”中誦經(jīng)著述，著有《金輝錄》、《戒殺文》、《群仙要語(yǔ)》等書(shū)，死后葬于姑余山下。葫蘆洞位置在巨峰南壁的懸崖，面向大海，前方無(wú)遮無(wú)擋，正午的陽(yáng)光正濃的時(shí)候，道人們?cè)谶@里吸收日月之精華，故此洞又名朝陽(yáng)洞。前方的玉清宮又名白云庵，故周至元有詩(shī)：“洞天高掛白云根，海色嵐光一口吞。仙境已同塵境異，壺中別有自乾坤。”在鶴山滾龍洞下也有朝陽(yáng)洞，周至元《嶗山志》記載，朝陽(yáng)洞在“鶴山遇真宮右。斗室整潔，棲隱勝地”。 朝陽(yáng)洞位于鶴山七磴臺(tái)上面的懸崖，洞體面南，前方無(wú)遮無(wú)蔽，數(shù)塊巨石疊壓而成的穴窟，需要一定的膽略和技巧才能進(jìn)入洞中。 鶴山朝陽(yáng)洞的構(gòu)造很有玄機(jī)，據(jù)說(shuō)其洞窟軸線(xiàn)與冬至日出方位完全重合。清代《即墨縣志》記載，每逢冬至子時(shí)，月光會(huì)沿特定角度射入洞內(nèi)，在石壁上勾勒出北斗七星投影。這種天象與建筑的精密呼應(yīng)，使該洞成為宋元時(shí)期北方天文觀測(cè)的重要遺址，洞內(nèi)可見(jiàn)古人鑿刻的二十八宿星圖。聞一多曾將鶴山洞比作"大地睜開(kāi)的眼睛"。 除了朝陽(yáng)洞，在浮山還有朝陽(yáng)庵。浮山朝陽(yáng)庵雖為人工建筑，但其主體殿堂完全依照天然巖洞形態(tài)開(kāi)鑿。 浮山朝陽(yáng)庵也有故事，明代曾經(jīng)是即墨舉人黃作孚的隱居讀書(shū)處，不知道黃作孚的“孚”是否來(lái)自浮山，反正看名字有些淵源。黃作孚屬于即墨黃家，曾任山西高平縣令，晚年隱居浮山，修筑朝陽(yáng)庵作為讀書(shū)處，同時(shí)因其曾經(jīng)隱居在浮山南麓的荒草庵，故此庵又名黃草庵。朝陽(yáng)庵其址仍存，庵中的數(shù)株銀杏至今婆娑猶存。 除了以上有記載且明確存在的朝陽(yáng)洞，嶗山還有不少有記載但遺址不明確的朝陽(yáng)所在。根據(jù)青島市文物局2020年普查，嶗山類(lèi)似朝陽(yáng)的遺址共十四處： 除了上面介紹的巨峰朝陽(yáng)洞（道教遺址）、鶴山朝陽(yáng)洞、浮山朝陽(yáng)庵三處，還有棋盤(pán)石朝陽(yáng)洞（一線(xiàn)天景觀）、華樓朝陽(yáng)洞（元代摩崖）、仰口朝陽(yáng)洞、北九水朝陽(yáng)峰、白云洞朝陽(yáng)穴（隱士居所）、明霞洞朝陽(yáng)臺(tái)（全真派遺跡）、八仙墩朝陽(yáng)窟（海蝕洞穴）、天門(mén)澗朝陽(yáng)龕（唐代佛像殘跡）、太清宮朝陽(yáng)井（靈泉秘境）、鐵瓦殿朝陽(yáng)穴（地震遺址）、清涼澗朝陽(yáng)坑（古采石場(chǎng)）等。以上朝陽(yáng)處大多無(wú)可考，唯北九水朝陽(yáng)峰和八仙墩朝陽(yáng)窟有線(xiàn)索。其中北九水朝陽(yáng)峰，在嶗山北九水峽谷東側(cè)山峰，因晨光最早映照得名，峰頂有近代石刻“朝暉浴翠”。據(jù)說(shuō)為即墨黃氏家族成員黃肇顎所書(shū)。根據(jù)青島市文物局2018年《嶗山摩崖石刻普查報(bào)告》，“朝暉浴翠”石刻，編號(hào)QL-09-172，登記為“民國(guó)時(shí)期人文景觀題刻”。八仙墩朝陽(yáng)窟可能就是《太清宮志》上的仙窯。八仙墩，其處為嶗山奇險(xiǎn)之極觀，這里海浪洶涌澎湃，石壁紅、黑、灰、青、白相間，五色繽紛，又稱(chēng)“海嶠仙墩”。 八仙墩奇特的地質(zhì)奇觀，前人早有所探。在其轉(zhuǎn)東懸崖巖壁之巔稍下，面東而居，有一座仙窯。如一個(gè)盤(pán)身跌坐的道人鑲嵌在絕壁之上，又若一個(gè)上窄下寬的葫蘆，暗合道家紫氣東來(lái)之法，承潮海之托，吸納天地之氣。這就是當(dāng)年三豐真人吸納日精月華的所在。為什么說(shuō)仙窯為朝陽(yáng)窟， 想象每當(dāng)東海日出，第一輪光子到達(dá)嶗山極東，三豐端坐仙窯迎接天地最精純的光；而日墜西山，太陰又會(huì)將月華毫無(wú)吝嗇的灑仙窯之中，這可能就是八仙墩朝陽(yáng)窟的由來(lái)。 張三豐開(kāi)始在玄真洞吸納烏兔，后來(lái)感覺(jué)不過(guò)癮了，又向東跑到了八仙墩的仙窯。仙窯的位置難尋，為了及時(shí)找到，他做了個(gè)記號(hào)，這個(gè)記號(hào)就是張仙塔。其實(shí)所謂的朝陽(yáng)，實(shí)為觀日迎光之嘉處所在。在嶗山這樣的地方除了以上的朝陽(yáng)處，比較典型的還有日起石和天茶頂。日起石，廣住大師曾經(jīng)在這兒看了一十八年的日出，在日起日落中春去秋來(lái)，最后涅槃在高石屋旁，清風(fēng)洞內(nèi)。 日起石崮連綿不絕又盤(pán)結(jié)曲虬、仿佛一體，而其根部洞窟甚多又有氣竊四通之意。此石看日出的優(yōu)勢(shì)，原因有二，一者日起石雄居高山之巔，其迤東地勢(shì)開(kāi)闊，為一覽無(wú)余的大海，居其頂可觀海，更可觀日；其二日起石頂存有嶗山的絕世風(fēng)光“天心池”。 天心池若一心形水晶嵌于高山之巔，月圓之夜，月在池中，月隱日出，再看看大海，就會(huì)明白“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里” 的燦爛。除了巨峰，嶗山極頂觀日的絕佳之地，我想應(yīng)屬天茶頂。 天茶頂為嶗山第二高峰，其山勢(shì)突起，極頂有巨石斜向蒼穹。如天外飛來(lái)，又似乎是準(zhǔn)備起飛的飛船。喜歡在此看日出，也有兩個(gè)原因，一者山為天茶，隱有禪意；二者目前嶗山第一高峰巨峰已有索道可以直達(dá)，而天茶頂因其險(xiǎn)峻異常，游屐幾不可達(dá)，故原始風(fēng)貌保存完好，而只有這樣的地方真正能享受到大自然的奇?zhèn)ズ凸妍悺?在天茶頂，看日出最多的是當(dāng)年的解放軍吧，至今不時(shí)在山頂絕壁間冒出的石刻就是他們的見(jiàn)證。朝日的奇境，古今寫(xiě)過(guò)的人太多了。最有感受的還是余光中寫(xiě)過(guò)的一段：“太陽(yáng)......,新鑄的古銅鑼。當(dāng)?shù)囊宦曓Z響，天下就亮了。”“火山猝發(fā)一樣迸出了日頭，赤金晃晃，千臂投手向他們投過(guò)來(lái)密密集集的標(biāo)槍。失聲驚呼的同時(shí)，一陣刺痛，他的眼睛也中了一槍。”感覺(jué)這樣的文字就是一支支的標(biāo)槍?zhuān)?所以為了讓身體和心靈感受這標(biāo)槍的刺痛，苦悶時(shí)、病痛時(shí)，尋個(gè)地方看看日出；或者宅著，找本書(shū)享受文字的刺痛。然而最重要的是不管何時(shí)何處、溫暖寒冷、安逸苦痛、富裕貧窮，都不能忘記自己心中最暖的朝陽(yáng)，只要有這樣一個(gè)所在，則天下何處不朝陽(yáng)，又何必另尋一個(gè)朝陽(yáng)？
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