上海博物館（東館）一覽（二）

德秀9ljk9q7bqv 2025-03-20 發布于浙江

展開全文

　上海博物館東館（簡稱“上博東館”，定位為中國古代藝術博物館，位于上海市浦東新區世紀大道1952號，東臨丁香路，西至楊高南路，北抵世紀大道，南接保利商業中心，與上海科技館、上海圖書館東館、東方藝術中心等文化設施形成文化集聚效應。

明代書法

明代文人崇尚帖學書風。洪武至成化年間的書壇，以宋克、宋廣、宋球、陳璧、張弼的草書為顯；且中書舍人一職“以能書薦”，涌現了以沈度、沈粲為代表的“臺閣體”書家群，規模龐大。

明代中期，以沈周、祝允明、文徵明、王寵等人為首的吳門書派崛起，形成了以蘇州為中心，延及昆山、常熟、松江、嘉定、嘉興等地追求雅趣的書風。明代后期，董其昌博采眾長，自出機杼，形成了生秀古拙的風格，影響深遠；張瑞圖、黃道周、倪元璐等書家異軍突起，藝術個性強烈，史稱“奇崛書風”。

明宋克草書唐宋人詩卷

此系訪友人徐彥明時所書，雜錄唐宋詩歌數首，用筆爽健，圓勁自如。書于至正二十年（1360），時年三十四歲。宋克，長洲人，明初書法家。工小楷，擅章草。此卷草書，即融入了章草的筆法。

明王寵草書古詩十九手卷

王寵也是蘇州人。工書法，擅行、草，尤長于小楷。書錄漢樂府《古詩十九首》，用筆遒逸，結體雍容凝練，氣度閑雅。書于嘉靖六年（1527），時年三十四歲。

明祝允明草書前后赤壁賦卷

祝允明（1460-1526)，字希哲，號枝山，江蘇蘇州人。官廣東興寧縣知縣。工書，時人有“國朝第一”之稱。各體皆精，尤長于狂草。此錄蘇軾《前后赤壁賦》，用筆縱逸，以欹側取勢，多出奇趣。系其晚年代表作。

祝允明擅詩文，尤工書法，名動海內。他與唐寅、文徵明、徐禎卿并稱“吳中四才子”，又與文徵明、王寵同為明中期書家之代表。楷書早年精謹，師法趙孟頫、褚遂良，并從歐（陽詢）、虞（世南）而直追“二王”；草書師法李邕、黃庭堅、米芾，功力深厚，晚年尤重變化，風骨爛熳。代表作有《太湖詩卷》《箜篌引》《赤壁賦》等。

釋文

赤壁賦

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。”

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主,茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”

客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

后赤壁賦

是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無酒，有酒無肴，月白風清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，舉網得魚，巨口細鱗，狀如松江之鱸。顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之需。”于是攜酒與魚，復游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復識矣。予乃攝衣而上，履讒巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動，山鳴谷應，風起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。時夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來。翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長鳴，掠予舟而西也。

須臾客去，予亦就睡。夢一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎？”問其姓名，俯而不答。“嗚呼！噫嘻！我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也邪？”道士顧笑，予亦驚寤。開戶視之，不見其處。

明劉玨草書七言詩軸

劉玨（1410年—1472年），字廷美，號完庵，南直隸蘇州府長洲（今江蘇蘇州）人。老而嗜學不衰，為詩清麗可詠，景泰、天順間，為吳中詩人之最，京師號為劉八句。書正、行出趙孟頫，山水出王蒙，行草學李邕，各極其妙。

寫山水林谷泉深，石亂木秀，云生綿密，幽媚風流，藹然高者，攀鱗巨老，庶乎升堂，特未入室耳。天順（1457—1464）間與杜瓊、徐有貞、馬愈、沈貞吉、恒吉并能，寫山水，近世莫及。

明劉玨草書七言詩軸

釋文：平生不愿萬戶侯，亦不愿識韓荊州。但愿武昌連日雪，日日醉登黃鶴樓，樓前絕景冠古今，況有繽紛雪花舞。玉樹參差認漢陽，瀛洲浩蕩迷鸚鵡。江頭兒女走欲顛，謂我似是騎鶴仙。自云飛盡黃鶴去，此景不見三千年。我拍欄桿為招手，世上神仙果何有。桃李非無頃刻花，江湖亦是逡巡酒。他日重來五百春，樓前花草一番新。相逢不識純陽子，何用重尋回道人。

成化丙戌蘭月完庵奉耐軒親舊一笑

明張弼草書送吳仲玉詩軸

張弼（1425~1487），字汝弼，號東海，松江府華亭縣（今上海）人，明朝成化二年（1466）進士，官至南安府知府。張弼，工書，草書尤佳，師張旭、懷素，有“顛張復出”之譽。此系其《送陜西吳憲副仲玉守備洮岷詩》，用筆虛和，流轉妍秀。

明代中期，以沈周、祝允明、文徵明、王寵等為首的吳門書派崛起，形成了以蘇州為中心，延及昆山、常熟、松江、嘉定、嘉興等地追求雅趣的書風。

明代張弼《送吳仲玉詩軸》，行草書，尺幅107.9×33.9cm ，上海博物館藏。

釋文：

送陜西吳憲副仲玉守備洮岷詩一首。獨攜長劍守窮邊，洮水岷山路幾千。五月氈裘踏冰雪，三更笳鼓報烽煙。巴茶宛馬僧徒市，羌語番文譯史傳。且喜班超身未老，賢勞深得圣明憐。窗弟張弼頓首。

明陳獻章《草書七言絕句》軸

釋文：

蓑翁溪坐與溪近，

曉雨松花醉十分。

去共海鷗眠海上，

海鷗放浪不疑君。

白沙。

明陳淳《草書岑參詩軸》

陳淳（公元一四八四——一五四四年）是明代中期，蘇州地區的藝術家，兼善詩、書、畫三藝。他曾以諸生資格貢入太學，卒業后，放棄作官的機會，回到蘇州，過著縱情於藝術創作的生活。

陳淳以寫意花鳥聞名，書學米芾，與祝允明、文徵明、王寵人稱“吳門書派四家”。書錄唐代岑參《和賈至舍人早朝大明宮》，用筆遒勁，氣勢磅礴。

明陳淳《草書岑參詩軸》

釋文：

雞鳴紫陌曙光寒，

鶯囀皇州春色闌。

金闕曉鐘開萬戶，

玉階仙仗擁千官。

花迎劍佩星初落，

柳拂旌旗露未干。

獨有鳳凰池上客，

陽春一曲和皆難。

明文徵明《行書壽華君序軸》

文徵明的《行書壽華君序軸》，他和祝允明、唐寅、徐禎卿一起被譽為吳門四才子。文徵明對各種書體都擅長，尤長于小楷。此系自書《壽華君序》，行筆蒼潤，秀雅清俊。書于嘉靖十年（1531），時年六十二歲。

明董其昌行書臨顏真卿裴將軍詩卷

董其昌（1555-1636)，字玄宰，號香光居士，華亭（今上海松江）人。萬歷十七年（1589)進士，官南京禮部尚書，謚文敏。擅書，工正、行、草。此卷用筆沉厚，蒼勁渾古。書于崇禎三年（1630)，時年七十六歲，為其大字代表作。

　明代官吏董其昌擅長書法，書畫創作講求追摹古人，此幅行書便是他臨摹顏真卿的裴將軍詩卷。

釋文：

大君制六合，

猛將清九垓。

戰馬若龍虎，

騰凌何壯哉。

將軍臨八荒，

烜赫耀英材。

劍舞若游電，

隨風縈且回。

登高望天山，

白云正崔巍。

入陣破驕虜，

威名雄震雷。

一射百馬倒，

再射萬夫開。

匈奴不敢敵，

相呼歸去來。

功成報天子，

可以畫麟臺。

顏魯公贈裴旻將軍詩真跡，

庚午中秋臨。

米萬鐘（1570—1631年），字仲詔，號友石，又號海淀漁長、石隱庵居士，原籍陜西安化，后當錦衣衛，居北京，米芾后裔。明萬歷二十三年（1595年）進士，后任江西按察使。天啟五年（1625年）被魏忠賢黨人倪文煥彈劾，降罪削籍。崇禎元年（1628年）復官，仕至太仆少卿，卒于官。有好石之癖，又能畫石。善畫山水、花竹。書法行、草得家法，書跡流傳甚多。著《篆隸考訛》二卷。

明米萬鐘行書王勃詩軸

行草得米芾之家法，與董其昌齊名，時有“南董北米”之譽。此書王勃《郊園即事》、筆法圓融，溫潤清秀。

明代四大書法家之一

張瑞圖（1570年-1641年），字長公、無畫，號二水、果亭山人、芥子、白毫庵主、白毫庵主道人、平等居士等；漢族，明代畫家，晉江二十七都下行鄉（福建省晉江市青陽下行鄉）人。官至禮部尚書。工書畫，筆法奇逸，于鐘、王外獨辟蹊徑。此作用筆蒼厚，沉著古茂。書于天啟七年(1627)，時年五十八歲。

明張瑞圖行書般若波羅蜜多心經軸。

傅山（1607年—1684年），初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有濁翁、觀化等別名，漢族，山西陽曲人（今山西省太原市尖草坪區向陽鎮西村）。明末清初道家思想家、書畫家、詩人、醫學家。

　明末清初的傅山以丑書著稱，明亡后，傅山退隱山林，潛心學術與書畫。這幅草書杜甫詩軸寫的是杜甫《陪鄭廣文游何將軍山林十首》之一。

清代書法

清代是書法史上一個重要發展時期。清初，其書法仍是明代書風的延續。康熙、乾隆時期，由于帝王偏愛董其昌、趙孟頻書體，其時帖學書法占據主流，以翁方綱、劉墉、梁同書、王文治四家為代表。

乾、嘉以來，金石考據之學昌盛，傳世碑版器物上的文字成為書家新的取法對象，碑派書法興起，引發出新的技法與審美追求，鄧石如、伊秉綬等人開創新風。至阮元、包世臣、何紹基等人大力提倡學習碑版，將碑派書法推向頂峰。清末，康有為作《廣藝舟雙楫》總結碑學，趙之謙、吳昌碩、沈曾植等書家熔鑄碑帖文字，兼顧雄強與婉約，開創出嶄新的藝術風貌。

清鄭簠隸書浣溪沙詞軸

釋文：

鶩外紅銷一縷霞。淡黃楊柳帶棲鴉。玉人和月摘梅花。

笑捻粉香歸繡戶，半垂簾幕護窗紗。東風寒似夜來些。

鄭簠（1622～1693）清代書法家。字汝器，號谷口，江蘇上元（今南京）人。原籍福建莆田，明洪武間祖父一輩遷至金陵（今江蘇南京）。為名醫鄭之彥次子，深得家傳醫學，以行醫為業，終學不仕，工書，雅好文藝，善收藏碑刻，尤喜漢碑。

清張照行書臨王虞帖軸

張照（1691-1745)，字得天，號涇南，華亭（今上海松江）人。康熙四十八年（1709）進士，任刑部尚書等。擅書畫、詩文，書學董其昌，上溯顏真卿、米芾，書風道美蒼秀。

張照通法律、音樂，尤工書法，擅長行楷書，深得帝王垂青，書跡很多藏于清內府。其書師法米、趙、董，筆力雄強，氣魄渾厚，也兼有董、趙的溫潤秀麗，是謂大手筆，是一們善書“館閣體”的能手，常為乾隆皇帝代筆作書。

清金農隸書樂府詩軸

尺寸：165.2 x 58.1 厘米

上海博物館藏

金農（1687-1763)，字壽門，號冬心先生等。浙江仁和（今杭州）人，寓居揚州。擅詩文，工書畫，精篆刻，富收藏，篤好金石碑版，為“揚州八怪”之一。此軸用筆圓厚爽利，活潑縱肆，氣息與簡牘書合。

劉墉（1719-1805)，字崇如，號石庵，山東諸城人。乾隆十六年（1751）進士，官至體仁閣大學士，加太子太保，謚文清。清代帖學書法家代表之一。此軸錄東坡游廬山湯泉時與僧人唱和所作絕句，書法體豐骨勁，渾厚敦實。

清劉墉行書蘇軾游湯泉詩軸

釋文：

石龍有口口無根，

自在流泉誰吐吞。

若信眾生本無垢，

此泉何處覓寒溫。

清王文治行書黃庭堅帖軸

王文治（1730—1802）與劉墉齊名，分別稱作“淡墨探花”和“濃墨宰相”，一淡一濃，一探花一宰相，各有特色，各得其所，俱擅名當代，傳名后世，影響頗深遠。王文治行書《論書》立軸

此作（如下圖）為行書，紙本，縱128.2cm，橫29.2cm，現藏上海博物館，為王文治行書代表性風格。

釋文：“翰林蘇子瞻書法娟秀，雖用墨太豐，而韻有余，于今為天下第一。余書不足學，學者輒愞無勁氣，今乃舍子瞻而學余，未為能擇術也。”句選自黃庭堅《致景道十七使君書》，非是王文治語。

正文后小字寫有“涪翁書實有東坡所不及處，顧推服如此，知大賢未有不虛懷者”。是王文治之慨嘆，內容方為其所作。賢者虛懷若谷，此等境界實為人所景仰。王文治選取黃庭堅此段文字，定是慕其為人行事，非是摹其書法，因為此作與黃庭堅比照，全然不類：黃書為小行楷，字勢審慎，小巧溫雅，跳脫甚少；王書卻是大行書，情緒飽滿，韻而有致，姿態橫生。

清翁方綱行書七言詩軸

翁方綱（1733-1818)，字正三，號覃溪，晚號蘇齋，順天大興人。官至內閣學士。能詩文，精于鑒賞和收藏，尤其擅長金石考據。在書法創作上他以正統帖學書風稱雄乾、嘉兩朝，享譽極高。他的書作以行書為主，運筆婉麗，結體清正，線條圓潤流暢，有一氣呵成之勢。

清朱耷行書宋人舊聞等冊

朱耷（1626-1705)，原名統鎣，號雪個、八大山人，江西南昌人。此冊書錄《宋人舊聞》、《寄答廬陵趙年翁品硯》，并節臨王羲之《蘭亭序》、褚遂良《雁塔圣教序》等。書于康熙三十二年（1693)，時年六十八歲。

清鄭燮行書與賓谷等論文卷

揚州八怪中以畫竹聞名的鄭燮，鄭板橋，書法也很擅長，自創“六分半書”。這幅行書與賓谷等論文卷，信筆揮灑，書于乾隆十三年(1748)，時年五十六歲。“賓谷”為江昱(1706-1775)，“于九”為江恂(1709-1786)。

清趙之謙楷書急就篇冊

趙之謙（1829-1884)，字攝叔，號悲庵，會稽（今浙江紹興）人。咸豐九年（1859）舉人，官鄱陽知縣。擅書，學北碑自成體勢，工諸體。此作節錄西漢史游《急就篇》，行筆豐腴，蒼勁樸茂。書于同治四年（1865)，時年三十七歲。

釋文：

漢地廣大，無不容盛。萬方來朝，臣妾使令。邊境無事，中國安寧。百姓承德，陰陽和平。風雨時節，莫不滋榮。災蝗不起，五谷孰成。

賢圣并進，博士先生?，

?長樂無極老復丁。

齊

國給獻素繒帛，

飛龍鳳皇相追逐。

河南洛

陽人蕃息，

與天相保無窮極。

真定常山

至高邑，

乘而嘉寵升進立。

建號垂統解郁悒，

四民康寧咸來服集。

何須念慮合為一。

山

陽過魏，長沙北地。

馬飲漳鄴及清河。

代郡

上古右北平史游急就篇

小字：均初得佳紙屬書揮汗成之，

之謙記乙丑五月

清梁同書行書論谷神一章軸

梁同書（1723-1815)，字元穎，號山舟等，錢塘（今浙江杭州）人，大學士梁詩正之子。乾隆十七年（1752）進士，授翰林院侍講。工書，與劉墉、翁方綱、王文治齊名。此軸用筆純熟，結字飽滿。書于乾隆六十年(1795)，時年七十三歲。

清黃易隸書臨石門頌軸

黃易（1744-1802)，字大易，號小松，浙江仁和（今杭州）人。官山東濟寧同知。工詩文，擅金石考據，精篆刻，為“西泠八家”之一。此軸并無《石門頌》原碑蒼勁舒展之感，而以方整端莊、溫潤豐厚的面貌呈現，系其意臨之作。

清伊秉綬隸書七言聯

伊秉綬（1754-1815），字組似，號墨卿，晚號默庵，清代書法家，福建汀州府寧化縣人，故人又稱“伊汀州”。乾隆四十四年舉人，乾隆五十四年進士，師戴聯奎，歷任刑部主事，后擢員外郎。

伊秉綬喜繪畫、治印，亦有詩集傳世。工書，尤精篆隸，精秀古媚。其書超絕古格，使清季書法，放一異彩。隸書尤放縱飄逸，自成高古博大氣象，與鄧石如并稱大家。

清沈曾植行書王維詩軸

沈曾植（1850-1922)，字子培，號寐叟，浙江嘉興人。光緒六年（1880）進士，官至安徽布政史。擅書，碑、帖并治，用筆雜糅漢隸、章草、北碑。此軸錄唐王維《終南山》，體勢飛動樸茂。書于一九二二年，時年七十三歲。

清康有為草書節錄焦氏易林軸

康有為（1858-1927)，字廣廈，號長素，廣東南海人，人稱“康南海”。晚清重要政治家、思想家、教育家。推崇漢魏六朝碑學，工書，著有《廣藝舟雙楫》。此作節錄西漢焦延壽《易林》，筆法跳越，氣勢開張。

清楊守敬行書王維詩軸

楊守敬（1839-1915)，字惺吾，號鄰蘇老人，湖北宜都人。同治元年（1862）舉人，地理學家、金石學家。工書，諸體兼善，碑帖并重，師法漢唐魏碑。此軸錄唐王維《輞川閑居贈裴秀才迪》，為其晚年佳作。

清吳昌碩篆書臨石鼓文軸

吳昌碩（1844-1927)，初名俊，改俊卿，字昌碩，號缶廬，安吉（今屬浙江）人，寓居上海。西泠印社首任社長。擅書畫，精篆刻。此軸臨《石鼓文》第一鼓，筆勢蒼勁雄渾。書于一九一七年，時年七十四歲。

現代書法

民國初期，書家們承接晚清碑學大勢，將理論與實踐進一步深化。同時也開始反思，調和帖學與碑學，如李瑞清、曾熙等。甲骨、漢簡、敦煌文獻的發現，為書法的創新提供了新的借鑒。

二十世紀以來，各種藝術都在產生深刻變化，書法展覽、教育、出版日益發達，為傳統書法注入了新的生機。李叔同等人組織書畫社團，發行刊物開風氣之先；于右任編纂《標準草書》，提倡草書的標準化；沈尹默、白蕉等人掀起了一場回歸“二王”的帖學運動；潘天壽、沙孟海等在院校建立首個書法篆刻專業，開中國書法高等教育之先河。