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《處世經緯賦》 （開篇） 日月有晦明之變，江河分清濁之流。昔姜尚垂釣渭水得遇文王，韓信乞食淮陰終封齊王，皆因識時務而守本心。今觀紅塵萬丈，多少賢士困于口舌是非，無數良才敗在識人不明。余觀世相五十春秋，見白云蒼狗皆成過往，遂作此篇，為諸君鑄照妖鏡，立指路碑。 （人品篇） 君子如玉，剖石方見真章；小人如蜜，入口方知砒霜。昔屈原披發行吟，寧投汨羅不媚權貴；公孫弘曲意逢迎，布被十年終登相位?！痘茨献印吩?直木先伐，甘井先竭'，恰似耿介之士常遭謗，圓滑之徒多得勢。然觀史冊千年，李林甫口蜜腹劍遺臭萬年，魏征犯顏直諫流芳百世。故曰：舌燦蓮花不如肝膽相照，八面玲瓏不如一諾千金。 （處世訣） 嘗聞'寧得罪君子，莫觸犯小人'，蓋因君子懷德，小人記仇。張良圯橋拾履得授天書，乃敬長者之德；龐涓妒孫臏之才，終有馬陵之禍。市井有諺：'與虎同眠非善獸，與鳳共食非凡禽'。故交游當分三等：可共富貴者眾，能同患難者寡，愿托生死者稀。昔管鮑分金成佳話，今人錙銖必較生嫌隙，豈不悲乎？ （勞酬篇） 勞心者治人，勞力者治于人。范蠡三遷皆巨富，非因力耕；管仲九合諸侯，豈憑蠻力？昔有愚公移山感天帝，今見智叟炒股成富翁。然《鹽鐵論》有言'力田不如逢年，善仕不如遇合'，恰如寒門學子懸梁苦讀，不及衙內公子承蔭得官。然天道終有輪回，石崇斗富終赴刑場，沈萬三散財得保平安。智者當知：彎腰拾穗莫忘仰觀星象，俯身勞作須記抬頭看路。 （善惡篇） 白璧微瑕仍是玉，烏鴉染白終非鵠。王莽謙恭未篡時，周公恐懼流言日。昔管寧割席明志，世人謂其清高；曹操禮賢下士，史書定為奸雄。太史公言'天下熙熙皆為利來'，然林逋梅妻鶴子傳佳話，和珅聚斂無度遺罵名。故曰：行善如春園之草不見其長，作惡似磨刀之石不覺其損。善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。 （宦海篇） 清官難斷家務事，能吏常陷是非門。海瑞備棺上書成青天，張居正奪情變法毀譽半。昔包拯鐵面無私開正門，今多少'笑面虎'暗設后庭。韓非子云'宰相必起于州部'，然多少干吏困于逢迎之術，無數能臣敗在平衡之道。故為官三昧：守心如履薄冰，用權似執利刃，待民若奉父母。諸葛治蜀尚需法度，況今人乎？ （總論） 處世當如銅錢狀，外圓內方藏機鋒。對君子可露棱角，遇小人須裹絲綿。昔郭子儀七子八婿皆顯貴，憑的是大開中門無隱秘；嚴嵩父子權傾朝野，終落得寄食墓舍無人憐。智者處世：學水之柔能穿石，效竹之虛可凌云，慕松之直不彎腰，法梅之潔自生香。 （結語） 諸君且看：北冥鯤鵬展翅九萬里，不忘飲啄之需；南山麋鹿食草三五株，常懷猛虎之患。人生在世，當知猛虎亦有打盹時，螻蟻能潰千里堤。交可交之人，做當做之事，掙該掙之錢，當能當之官。人品似根，人緣如葉，根深方能葉茂；德行像舟，才智若槳，舟堅才可破浪。愿眾生皆明此理：守本心者雖暫困終得大道，逐浮名者雖顯達必墮深淵！ （終篇詩） 耿介常招小人妒 圓滑易得眼前福 莫羨李斯黃犬嘆 且學范蠡泛五湖 若將世事參透徹 清風明月酒一壺 |
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