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《玉尺經(jīng)》原文及風(fēng)水理論解析 （上卷二） 《審穴篇》、《審砂篇》、《審向篇》 元?jiǎng)⒈抑?nbsp;明劉基注 怹烎地理 2025.05.13
龍從地起，有吉有兇。水自天來，惟清惟濁。 精靈聚於六秀之方，英粹誕于天門之上。 震庚會(huì)而耀武，亦有輕重。 坎離交而已極，焉無厚薄。 癸龍乘坎氣而有用，坤母妙西掖而未純。 蓋以陰陽(yáng)老亢四墓藏金，寅甲遇風(fēng)魔之列，已申當(dāng)二四之偏。 來生止積，雖有成胎之象，而窮陽(yáng)剝體，終蹈孤虛之咎。 故地理家貴陰龍，而取旺相。雖丑未已尤為所棄，賤陽(yáng)龍而避孤虛，縱寅甲亦見難容。 用坎離而求一節(jié)之長(zhǎng)，避丑未而廢四金之氣。雖云龍無吉兇之異，亦惟氣有清濁之殊。清主貴而濁主賤，理之常也。陰必吉而陽(yáng)必兇氣使然。 是故三吉六秀主富貴之樞機(jī)，而陰陽(yáng)品配為作用之玄奧。 離趨壬，癸向南。 庚宜艮震，坤遇癸交。 艮辛亥乃丁龍之樂許，丙巽癸為亥氣之必從。 兌丁本為正配，見亥艮而富貴尤奇。 震庚猶如夫婦，見亥而文武雙全。 巽見辛，辛見巽，兩承妙用。 艮生壬，壬生丙，誠(chéng)為上吉。 天市見庚，才堪文武。小男遇巽，福壽全難。 此實(shí)卦氣之悠宜，為陰陽(yáng)之相見。龍或神殺之交橫不一，砂水之隱見不齊，例孰執(zhí)乎納甲？法莫妙于變通。懼泄天機(jī)之秘，收函石屋之幽，造化開通，神文自見。 怹烎解讀： 此篇聚焦于如何精準(zhǔn)審定龍穴，從龍氣、方位、五行等多維度展開論述，構(gòu)建了一套系統(tǒng)且嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)水理論體系。 一、龍與水的特性及吉兇 1、龍的吉兇 “龍從地起，有吉有兇”，龍脈源自大地，其本身攜帶的氣的吉兇，決定了它對(duì)周圍環(huán)境和人事的影響。這種吉兇的判斷，是后續(xù)所有風(fēng)水分析的基礎(chǔ)。 2、水的清濁 “水自天來，惟清惟濁”，水被視為從天而降，清澈的水象征著吉，渾濁的水則代表兇。水的清濁不僅是視覺上的判斷，更寓意著其所攜帶氣場(chǎng)的純凈或雜亂。 二、特殊方位的靈氣 1、六秀之方 “精靈聚于六秀之方，英粹誕于天門之上”，“艮、丙、巽、辛、兌、丁”被稱為六秀之位，此處?kù)`氣匯聚。天市垣位于艮位，太微垣天貴星在丙位，主天下之祿；天乙在辛位，太乙在巽位，主天下之福；少微在兌位，壽星在丁位，主天下之壽。這些方位因其與天星的對(duì)應(yīng)關(guān)系，被認(rèn)為能孕育出優(yōu)秀的人才和富貴的運(yùn)勢(shì)。 2、天門之上 天門即亥位，是紫微之垣、天皇之帝座所在，貴氣尤為尊崇，這里誕生的英粹之氣，具有極高的能量和特殊的寓意，被視為風(fēng)水寶地的重要標(biāo)志。 三、龍的組合與吉兇輕重 1、震庚組合 “震庚會(huì)而耀武，亦有輕重”，震為雷門，主天下之威柄；庚如威斗，主四方之權(quán)行。二者組合主武，震為雷門，天定卦中為廉貞星，有威，主出大將，有鎮(zhèn)邊壓境之權(quán)；庚方亦不失神將之職。若庚龍坐乾朝巽，則主出文武雙全之人；震龍坐乙朝辛或庚辛二方山水相應(yīng)，亦主少年科甲掌兵權(quán)之職，但兩者組合所產(chǎn)生的吉兇程度，會(huì)因具體的山水形勢(shì)和方位布局而有所差異。 2、坎離相交 “坎離交而已極，焉無厚薄”，坎離代表陰陽(yáng)的兩極，坎為水，離為火。兩者相交，雖能產(chǎn)生強(qiáng)大的能量，但也存在物極必反的風(fēng)險(xiǎn)。這種組合帶來的影響并非絕對(duì)，會(huì)因周邊環(huán)境和其他風(fēng)水要素的配合，而產(chǎn)生或厚或薄的不同結(jié)果。 四、不同龍的特性與禁忌 1、癸龍與坤龍： “癸龍乘坎氣而有用，坤母妙西掖而未純”，癸龍雖屬陽(yáng)山，但能乘坎水之正氣，所以有用，若生坎穴向離，也較為有利。坤龍屬于陽(yáng)山，為太微垣所屬，但其位于申未之間，若少有曲折，氣就不夠純粹，故說“未純”。 2、陰陽(yáng)老亢與四墓 乾為亢陽(yáng)，坤為亢陰，老陰老陽(yáng)不能生物，所以退處而不用。辰戌丑未為四墓之地，有亢婁午鬼四金暗殺藏于其中。寅甲為雷神風(fēng)水，震威散氣，且火生在寅，風(fēng)生于木，五行中惟火性酷烈，木性易燃，風(fēng)能散氣拆物。巳申處于二四之偏，這些方位的龍穴多為陽(yáng)龍，即便來乘生氣之方，入首處有四獸攢聚、砂水會(huì)堂等看似有利的條件，能興發(fā)富貴，但終究是陽(yáng)龍氣散，易犯孤虛之咎，不僅興衰變化快，還對(duì)人丁不利，易引發(fā)刑禍、疾病等問題。
五、風(fēng)水師的選擇傾向 1、貴陰龍賤陽(yáng)龍 “故地理家貴陰龍，而取旺相。雖丑未已尤為所棄。賤陽(yáng)龍而避孤虛。縱寅甲亦見難容”，風(fēng)水師通常看重陰龍，因其能取旺相之氣。但即便同為陰龍，丑未巳雖陰山而尤為所棄，因?yàn)槠錃怆m旺相，但德有不足。而陽(yáng)龍因有孤虛之氣被輕視，即便如寅甲申這類看似有潛力的陽(yáng)龍，因易興易衰且會(huì)啟禍絕人丁，也難以被采用。不過，坎離雖為陽(yáng)龍，但因其處于太陽(yáng)太陰之地，火南水北有既濟(jì)之美，下之可發(fā)富貴顯達(dá)、人財(cái)兩旺，所以也可適當(dāng)取用。 2、避丑未廢四金 風(fēng)水實(shí)踐中，要避開丑未龍，因?yàn)槌笪措m為陰山，卻終為暗金所傷而不宜用。同時(shí)，要明白龍本身并無絕對(duì)的吉兇，關(guān)鍵在于氣的清濁，清氣主貴，濁氣主賤，這是常理；陰氣主吉，陽(yáng)氣主兇，是氣的屬性使然。 六、三吉六秀與陰陽(yáng)品配 1、三吉六秀 “三吉六秀主富貴之樞機(jī)”，三吉指亥與震艮三龍，三吉六秀等龍鐘靈毓秀，被視為決定富貴的關(guān)鍵要素。它們與天星相應(yīng)，匯聚了天地間的祥瑞之氣，是尋找風(fēng)水寶地的重要方向。 2、陰陽(yáng)品配 “陰陽(yáng)品配為作用之玄奧”，在確定龍穴和朝向時(shí)，要注重陰陽(yáng)相配 。如艮見丙、兌見丁、巽見辛等，通過陰陽(yáng)相見，達(dá)到福祿永禎的效果。這其中蘊(yùn)含著深刻的陰陽(yáng)平衡和相互作用的原理，是風(fēng)水操作中的核心奧秘 。 七、具體方位的對(duì)應(yīng)關(guān)系與吉兇 1、離趨壬，癸向南 離龍趨向壬位，癸龍朝向南方，這種方位的對(duì)應(yīng)關(guān)系，符合陰陽(yáng)相配和五行相生的原理，被認(rèn)為能帶來較好的風(fēng)水效應(yīng)。 2、庚宜艮震，坤遇癸交 庚龍適宜與艮震搭配，坤龍遇到癸龍相交，在風(fēng)水理論中，這些組合被視為能夠形成和諧的氣場(chǎng)，有利于運(yùn)勢(shì)的提升。 3、艮辛亥與丁龍，丙巽癸與亥氣 艮辛亥方位是丁龍所喜愛的，丙巽癸方位則是亥氣必然趨向的。這種對(duì)應(yīng)關(guān)系基于五行和八卦的原理，體現(xiàn)了不同龍氣之間的相互吸引和融合。 4、兌丁與亥艮，震庚與亥 兌丁本為正配，若再遇到亥艮，富貴的程度尤為奇特；震庚如同夫婦，遇到亥則主出文武雙全之人，這些特殊的組合，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了方位和龍氣組合對(duì)風(fēng)水吉兇的重要影響。 5、巽辛互見，艮壬丙相生 巽見辛，辛見巽，兩者相互承接，能發(fā)揮奇妙的作用；艮生壬，壬生丙，這種相生的關(guān)系，被認(rèn)為是上佳的風(fēng)水格局。 6、天市見庚與小男遇巽  第五章 《平砂玉尺經(jīng)?審砂篇》 砂明生死，脈辨陰陽(yáng)。水發(fā)城門，流詳出入。即行審來歷之困。迎神定分合之自。 是故五行品配于八方，萬象盡歸于四勢(shì)。隨形察體，觀象審龍。氣藏于左右，忌分泄于鬼劫之交橫。脈承于前后，怕透漏于坐應(yīng)之下渙。 蕩如魚背，出似龜頭，慮散而難收。圓若金般，平如仰掌，認(rèn)高低而定取。 因四正維之去來，究枝分枝合之聚向。縱橫似識(shí)，方知眷戀之情，漚澤如湖，仍辨朝宗之勢(shì)。 九曲入明堂，石祟富貴。一泓如箭射，泊道孤寒。是故流神合法者，龍?bào)w方真。 戴九履一，而天地之中數(shù)居尊。風(fēng)舞龍飛，而乾巽之陰陽(yáng)交泰。 雖有三關(guān)三峽之落，萬防左牽右摯之非。 生在發(fā)足，莫犯天罡。旺處出身，休逢死絕。 用大從小，而祥云捧月。以小輔大，而群雁實(shí)鴻。 粗出細(xì)而細(xì)出粗，形奇鶴膝。橫取曲而曲取橫，裊若蘆花。 木沖天而包節(jié)，生處方成體制。 火焰上而焰起，動(dòng)處乃見精微。 面方正大掛角，留情言土。 腳開頭圓，開金取穴。 雖四通八達(dá)之區(qū)，必有伏元?dú)w氣之所。 來氣短，須防腰截。進(jìn)氣長(zhǎng)，尤怕直沖。 是故駁換轉(zhuǎn)關(guān)，實(shí)龍行體勢(shì)之真。而左關(guān)右界，為入首成胎之要。 一片蠻比，將奚取證。云翔霧起，何處兜收。 怹烎解讀： 以下《審砂篇》的詳細(xì)解釋： 一、砂水關(guān)系與龍穴判斷 通過分辨砂的生死和龍脈的陰陽(yáng)，觀察水從城門流出的情況，來判斷龍穴的真?zhèn)巍Ｋ姆至髋c合流情況能反映龍脈結(jié)穴的真假，若水砂交會(huì)，則是真龍結(jié)穴之處。 二、五行與方位對(duì)應(yīng) 五行與八方相互匹配，各種風(fēng)水形態(tài)和方位都可歸納為前后左右四勢(shì)。通過觀察砂的形狀和方位，判斷龍的氣勢(shì)和吉兇。如木形砂直而聳，火形砂尖而側(cè)等，不同形狀的砂在不同方位有不同的寓意。 三、砂的形態(tài)與吉兇 氣應(yīng)藏于左右砂，忌被鬼劫分泄；脈承于前后，怕坐應(yīng)處透漏。砂如魚背、龜頭則氣散難收，不宜取穴；如金盤、仰掌，若龍氣分明可考慮。水縱橫似織表明砂水眷戀，水匯聚如湖要辨明朝宗之勢(shì)，九曲水入明堂主富貴，直水如箭射主孤寒。 四、砂的搭配與龍?bào)w 遵循天地中數(shù)居尊、陰陽(yáng)交泰等原則，砂的生長(zhǎng)要避免犯天罡、死絕等。大小砂搭配要合理，形態(tài)變化如鶴膝、蘆花等為吉。木、火、土、金等不同形態(tài)的砂有各自的要求和特點(diǎn)，即使在四通八達(dá)之地，也需找到伏元?dú)w氣之所，注意來氣長(zhǎng)短及避免沖煞，駁換轉(zhuǎn)關(guān)、左關(guān)右界對(duì)龍行和入首成胎很重要。  注：納水消水 山為體，水為用，一氣而成。 用屬陽(yáng)，體屬陰，動(dòng)靜乃見。 是故陰陽(yáng)品配，得生旺而富貴雙全。 體用一原，逢三合而英靈純粹。 然龍穴之善惡從小，猶女人之貴賤從夫。 故砂雖吉而水兇，從生百惡。 穴雖兇而水吉，尚集諸祥。 欲觀坐穴之吉兇，須看水神之出入。 來吉去兇，誰(shuí)識(shí)避兇之法。 來兇去吉，孰知趨吉之方。 秘訣千金，入神精義。 是故貪對(duì)棄官，化官為鬼。 迎神背煞，化煞生權(quán)。 神存鬼沒，而富貴速如轉(zhuǎn)圈。 暗煞逼身，而貧賤易如反掌。 審藏神合煞之微，察休囚旺相之氣。 秀水特取貴，當(dāng)趨而趨也。 休囚之逆生災(zāi)，宜避而避焉。 射破生方向少差而就絕，沖傷旺位針一轉(zhuǎn)以從死。 可合雙山作用，法聯(lián)珠之妙。 實(shí)從卦例推求，尊納甲之宗。 八殺黃泉，雖云惡曜。 若在生方，例難同斷。 坐穴水神倒左向，雖病而無害。 旺龍左水右歸，向就浴以何妨。 是故認(rèn)水立朝，有彼此吉兇之應(yīng)。 而收山出殺，有朝貧暮富之殊。 四生三合是天機(jī)，雙山五行全秘決。 怹烎解讀： 一、山水體用關(guān)系 山為體屬陰，水為用屬陽(yáng)，二者一氣而成。陰陽(yáng)相互配合，山水得生旺方位，會(huì)富貴雙全。體用本是同一原氣，龍、向、水三合才能鐘靈毓秀，結(jié)富貴之局。 二、水對(duì)龍穴的影響 龍穴的善惡以水為判定標(biāo)準(zhǔn)，砂的吉兇通過水來顯現(xiàn)。水神出入合法，砂的吉兇才有效；水兇則砂雖吉也無用，水吉?jiǎng)t穴雖兇也能集祥。坐穴吉兇要看水神出入，來吉去兇或來兇去吉的趨避方法很關(guān)鍵。 三、立向與化煞生權(quán) 迎生旺之神，背死絕之煞，可化煞生權(quán)。若貪圖朝對(duì)整齊而不顧立向，會(huì)將旺方砂水放于死絕之地，導(dǎo)致官祿敗絕。藏神合煞要審察精微，察辨五行旺相休囚，秀水朝堂可趨貴，休囚之水要回避。生旺方被射破、旺位被沖傷，立向不當(dāng)會(huì)致敗絕。 四、雙山五行與三合 可運(yùn)用雙山五行的聯(lián)珠妙法，依卦例推求，尊納甲之宗。八殺黃泉若在生方，不能簡(jiǎn)單以兇煞論斷。生旺穴水神倒左向、旺龍左水右歸向養(yǎng)方，通常無害。認(rèn)水立朝會(huì)有吉兇不同應(yīng)驗(yàn)，收山出煞能使朝貧暮富。龍向砂水處于四長(zhǎng)生旺位，成三合之局，是雙山五行的秘訣所在。 下卷《造微賦》、《天機(jī)賦》、《逐吉賦》的解讀將在其他章節(jié)中闡述。若悟獲真知，請(qǐng)關(guān)注本公眾號(hào)! |
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