|
作者：黃申 在中國(guó)這片廣袤無垠的土地上，古塔宛如一位位沉默而深邃的智者，靜靜矗立在青山綠水之間，亦或是隱匿于市井街巷之中。它們形態(tài)各異，有的挺拔堅(jiān)毅，似利劍直插云霄；有的玲瓏精巧，于煙雨朦朧中若隱若現(xiàn)，宛如一幅淡雅的水墨畫。這些飽經(jīng)千年風(fēng)雨洗禮的建筑，絕非簡(jiǎn)單的磚石木料堆砌，實(shí)則是一部部凝固的壯麗史詩(shī)，深深承載著古人的虔誠(chéng)信仰、卓越智慧以及豐富情感。每當(dāng)夕陽(yáng)的余暉溫柔灑落在那斑駁陸離的塔身上，仿佛能聽見時(shí)光在輕聲絮語(yǔ)，看見歷史的倒影如畫卷般徐徐展開。  這些塔，被尊稱為“佛塔”。“舍利”一詞乃是梵文音譯，它所指的是佛祖釋迦牟尼火化后留下的遺物，其中既有五光十色、晶瑩剔透如寶石般的珠子，也有德高望重的僧人圓寂后的骨齒遺骸。出于對(duì)佛的無比虔誠(chéng)信仰，信徒們紛紛爭(zhēng)著供奉這些舍利，由此，專門用于保存舍利的建筑物——“塔”便應(yīng)運(yùn)而生。 古代的塔，類型豐富多樣，用途也極為廣泛。最初，塔主要是作為保存埋葬舍利的建筑，其原型為古印度的窣堵坡（Stupa）。隨著文化的交流與傳播，窣堵坡傳入中國(guó)后，與中國(guó)本土建筑風(fēng)格巧妙融合，逐漸形成了獨(dú)具東方特色的塔。中國(guó)的塔一般主要由三個(gè)部分構(gòu)成：地宮，專門用于埋葬舍利，猶如是塔的根基與靈魂所在；塔身，既用于供奉佛像，又可供人登臨遠(yuǎn)眺，仿佛是連接天地與人的紐帶；塔剎，則高高位于塔頂，宛如塔的冠冕。隨著歲月的流轉(zhuǎn)，塔的用途不斷拓展延伸，不再僅僅局限于宗教領(lǐng)域，還兼具登高望遠(yuǎn)以俯瞰山川美景，甚至在軍事上用于瞭望敵情等功能，成為了多功能的獨(dú)特建筑。 古代塔的建造，有著深厚的背景和重要的歷史地位。就以大雁塔為例，它始建于唐朝永徽三年（公元652年），坐落于大慈恩寺之內(nèi)。大雁塔的誕生與玄奘法師西天取經(jīng)的偉大壯舉緊密相連，其修建目的便是為了供奉玄奘法師從印度帶回的珍貴佛經(jīng)和佛像。大雁塔不僅是佛教經(jīng)典的神圣存放之地，更是佛教信徒心目中無比崇敬的朝圣圣地，對(duì)后世佛教建筑的發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響，宛如一顆璀璨的明珠，在佛教建筑的歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝。 佛塔的梵音，最早伴隨著絲綢之路那悠悠的駝鈴聲，緩緩傳入華夏大地。回溯至東漢永平年間，白馬馱著經(jīng)書來到洛陽(yáng)，一同到來的，除了博大精深的佛經(jīng)，還有那造型奇特的“窣堵坡”。這種源自印度的建筑形式，在中原這片肥沃的文化土壤上，悄然發(fā)生著蛻變，逐漸與傳統(tǒng)的樓閣亭臺(tái)完美融合，煥發(fā)出獨(dú)特的魅力。  且看那西安的大雁塔，方正而莊嚴(yán)，每一層的屋檐，都好似一位位歷史的講述者，娓娓訴說著玄奘法師西天取經(jīng)途中的千辛萬(wàn)苦；而小雁塔，在千余年的風(fēng)霜雨雪中默默堅(jiān)守，見證了無數(shù)文人墨客“雁塔題名”的榮耀時(shí)刻，也歷經(jīng)了歲月的滄桑變遷。最為神奇的是，小雁塔在明代的一場(chǎng)大地震中，塔身竟裂而復(fù)合，留下了“神合”這一充滿神秘色彩的傳說，令后人不禁為之驚嘆，對(duì)古人的建筑智慧佩服得五體投地。 漫步于江南水鄉(xiāng)，杭州的六和塔臨江而建，雄偉壯觀。錢塘潮那澎湃的潮聲，日夜陪伴著這座古塔。當(dāng)年，吳越王錢弘俶為了鎮(zhèn)住洶涌的潮水而修建此塔，然而誰(shuí)能想到，它后來竟意外成為江上船只重要的航標(biāo)。每當(dāng)夜幕籠罩大地，塔上的燈光如豆般閃爍，溫柔地為歸航的漁夫指引著回家的方向，宛如黑暗中的一盞明燈，給予人們溫暖與希望。 而在北方的應(yīng)縣，那座巍峨聳立的木塔，已然屹立千年之久。它歷經(jīng)戰(zhàn)火的洗禮、地震的撼動(dòng)，卻依舊穩(wěn)如泰山，巋然不倒。當(dāng)?shù)氐睦先藗兂Ｕf，這是魯班爺顯靈，在塔中暗藏了精妙的機(jī)關(guān)，才使得這座木塔成為屹立不倒的神跡。塔身上高懸的匾額，上書“天下奇觀”四個(gè)大字，淋漓盡致地表達(dá)了世人對(duì)它的驚嘆與贊美之情。 在京城的白塔寺里，那座潔白如雪的喇嘛塔格外引人注目。傳說當(dāng)年在修建這座塔時(shí)，尼泊爾工匠阿尼哥獨(dú)具匠心，特意在塔頂暗藏了避雷針。因此，每逢雷雨天氣，常有電光環(huán)繞塔尖，而塔卻絲毫無損。百姓們皆傳這是佛祖顯靈的神奇景象，卻不知這背后其實(shí)暗藏著古人的科學(xué)智慧。在五臺(tái)山的塔院寺，大白塔下的轉(zhuǎn)經(jīng)筒日夜轉(zhuǎn)動(dòng)不停，虔誠(chéng)的信徒們深信，每轉(zhuǎn)動(dòng)一次經(jīng)筒，就如同誦讀了一遍經(jīng)文，仿佛能借此與佛更加親近，獲得心靈的慰藉與安寧。  古塔里究竟藏著怎樣的秘密？法門寺的地宮中，佛指舍利靜靜安臥在八重寶函之內(nèi)，默默見證著歷代帝王對(duì)佛教的虔誠(chéng)供養(yǎng)；少林寺的塔林之中，二百余座石塔如忠誠(chéng)的衛(wèi)士，靜靜守護(hù)著高僧們的靈骨；而雷峰塔下，白娘子的傳說在西湖之畔代代相傳，為這座古塔增添了一抹浪漫而神秘的色彩。最令人感動(dòng)的，莫過于那些守塔人。他們或許是一位清修的老僧，或許是一個(gè)平凡樸實(shí)的普通村民，日復(fù)一日，年復(fù)一年，悉心擦拭著塔身的塵埃，就如同守護(hù)著一個(gè)跨越千年的神圣承諾。 時(shí)至今日，當(dāng)我們仰望著這些古塔，所看到的，不僅僅是古人精湛絕倫的建筑技藝，更是一種文化的傳承與延續(xù)。當(dāng)暮鼓晨鐘在古塔周圍悠悠回蕩，當(dāng)現(xiàn)代都市絢爛的霓虹映照在古老的塔身上，過去與現(xiàn)在在此刻完美交匯。這些穿越時(shí)空的歷史見證者，依舊在向我們深情訴說著那些關(guān)于信仰、智慧和生命的動(dòng)人故事，靜靜等待著有心之人前來聆聽。 |
|
|
