谷紋玉璧 | 古人升天的蟲(chóng)洞，玉璧與天界的神性聯(lián)結(jié)

谷紋玉璧作為“升天蟲(chóng)洞”，融合了戰(zhàn)國(guó)黃老宇宙觀、漢代長(zhǎng)生信仰與農(nóng)耕生命哲學(xué)。其青玉之質(zhì)象征蒼天，谷紋之形隱喻重生，未拋之光暗合時(shí)空穿越。在玉璧的圓孔中，古人看到的不僅是貴族權(quán)力的光環(huán)，更是靈魂向永恒仙域躍遷的隧道。這種將物質(zhì)、信仰與工藝精妙結(jié)合的文化創(chuàng)造，成為中國(guó)玉器史上最具神秘色彩的篇章之一。

“天命”的物化：玉璧與天界的神性聯(lián)結(jié)

“天圓地方”的宇宙模型
玉璧的圓形制式源于黃老學(xué)說(shuō)中的“天圓”理念。古人認(rèn)為天體運(yùn)行如圓環(huán)周而復(fù)始（60年一甲子輪回），玉璧的形態(tài)正是宇宙秩序的縮影。持有玉璧者被視為“君命天授”的天之驕子，玉璧成為其與天對(duì)話的憑證。

祭祀中的通天功能
《周禮》記載“以蒼璧禮天”，青玉質(zhì)地的谷紋璧專用于祭天儀式。漢武帝曾將玉璧沉入黃河祭祀河神，漢明帝亦“親執(zhí)圭璧，恭祀天地”，玉璧在此場(chǎng)景中是人間祈愿抵達(dá)天界的媒介。

谷紋：農(nóng)耕文明的生死隱喻與“升天蟲(chóng)洞”的具象化

紋飾的象征意義

谷紋形如蝌蚪（或發(fā)芽的谷粒），象征萬(wàn)物復(fù)蘇與五谷豐登。在農(nóng)業(yè)社會(huì)中，谷物萌發(fā)隱喻生命循環(huán)，玉璧上的密集谷紋構(gòu)成“能量通道”，引導(dǎo)靈魂如種子破土般重生升天。

葬玉中的“蟲(chóng)洞”功能

位置象征：漢代貴族墓葬中，玉璧常置于死者胸背、棺槨頂部或玉衣頭套處，對(duì)應(yīng)“九竅”中靈魂升天的出口。

帛畫(huà)印證：馬王堆漢墓T形帛畫(huà)中，玉璧位于天門與人間交界處，璧孔內(nèi)繪有升仙場(chǎng)景，直觀呈現(xiàn)其“通道”屬性。

復(fù)生祈愿：谷紋在葬玉中寄托“死而復(fù)生”之念，死者如谷粒萌芽穿越玉璧，抵達(dá)永恒仙界。

戰(zhàn)國(guó)晚期至西漢早期 玉雙鳳谷紋璧

成交價(jià)：3,220,000 港元

估價(jià)：150,000-200,000 港元

尺寸：寬6.5 cm

著錄：鄧淑蘋(píng)，《羣玉別藏》，臺(tái)北，1995年，圖版70號(hào)

展覽：國(guó)立故宮博物院，《羣玉別藏》，臺(tái)北，1995年，圖錄圖版70號(hào)

東周谷紋大玉璧

直徑17.6cm

戰(zhàn)國(guó)谷紋玉璧

直徑9.4cm

成交價(jià)237,500港元

戰(zhàn)國(guó)谷紋玉璧

直徑11.5cm

成交價(jià)75,000港元

T型帛畫(huà)  馬王堆一號(hào)漢墓(辛追)