一個家庭代代貧窮的根源：臟門難攬財，濁人難有福

明朝洪應明在《新編菜根譚》中說：“財不入臟門，福不潤濁人。”，人所居住的房間正是自身的折射，人生其實就像自己的房間。

一個家庭到底為什么會貧窮？真正的原因，就是做長輩的人既目光短淺，也沒有高維認知，把孩子指導成跟自己一樣的窮人，用所謂的孝順來對孩子進行情感綁架、道德綁架。

楊絳先生說：“越窮的家庭，大家各顧各的，年輕人被孩子牽絆不能工作掙錢，老人只顧自己生活，不為晚年做打算，等自己老了病了，才想起自己的孩子。”

一個家庭沒有一個德行高、格局大的老人坐鎮，注定不和睦，優秀的家庭，都是幾代人接力式的努力，造就而成的。一個家庭代代貧窮的根源：臟門難攬財，濁人難有福。

長期貧困，與惡習相伴

處處不提窮，處處都是窮。一個家庭長期貧窮，一定是貪圖享受，花錢大手大腳，報復性消費。

窮人消費為面子，富人消費為利益，窮人買名牌為了得瑟，富人買名牌是為了混圈子和人脈。

窮人消費，不僅貨比三家，而是貨比N家。只能看見＂便宜＂的好處，卻忽略＂時間＂、＂精力＂這些價值更高的益處。

《荀子》有句名言：“養賢不貴，而恃賢貴之，亦惡貧而惡富矣。”，在當今社會，很多家庭陷入長期貧困，是因為他們“貪圖享受”，寅吃卯糧，提前消費，報復性消費造成的。

“窮人的怨恨比山更高，堆積比山更大。”，長期貧困帶來的心理壓力，導致一種“報復性消費”的現象。

美國法學家霍姆斯說：“奢侈或許會幫助窮人得到面包，但如果沒有奢侈，就可能不會有窮人。”

窮人思維，就是賺了錢先去消費，剩下的再去存起來，妄想以后靠這些存款博一波大的，結果被一波收割。

富人沒錢了，還有富人的習氣；窮人有錢了，還有窮人的思維。超前消費、超高消費，這樣只會讓自己越買越窮。

家庭貧窮，與內耗相關

家庭是人們情感寄托的港灣，也是個體成長發展的基石。然而，有些家庭卻陷入貧困，其根本原因往往是內部存在一個制造內耗的人。

楊絳說：“一個家庭貧窮的本質，就是家里面有一個制造內耗的人。”，這個人可能是家庭之主，他的行為與做法直接影響著整個家庭的命運。

在一個貧窮的家庭，你一定會經常聽到這些牢騷：“你這樣不對！”、“你不該這樣做！”、“你應該怎樣！”、“你簡直沒腦子！”、“你怎么老是說不聽？！”

內耗者的典型特征就是情緒化、嘴毒、悲觀主義，表面看上去講原則、一本正經。其實內心充滿了恐懼、焦慮以及不愿意承認自己的無能。

稻盛和夫在《給年輕人的忠告》一書中寫道：“一個人，最可怕的就是內耗，別人的一句話，會拿出來反復咀嚼；過度地分析、思考以及自我否定。這種精神上的消耗，往往比肉體消耗更煎熬。”

如果家庭中存在一個制造內耗的人，無論是出于消極的態度、不良行為或者情緒問題，都會導致家庭內部的緊張氛圍和負面情緒逐漸積聚，最終影響到整個家庭的和諧與穩定。

永遠不要和不同層次的人論長短，那是一種內耗。如果一個人缺乏責任感、毫無規劃和目標，或者沉溺于消極情緒和行為，那么家庭的未來注定會陷入困境。

家庭貧窮，和觀念相關

動上層人的利益，如同要他們的命。改變底層人的觀念，如同掘他們的祖墳。然而底層人的觀念，正是上層人利益的來源。

貧窮的家庭，習慣于貧窮，看不到做一件事情的中長期利益。沒有短期利益的刺激，做任何正確的事情，對他們都沒有吸引力。

真正限制我們人生的，從來不是經濟上的貧窮，而是認知上的困頓。認知水平不夠，再努力也沒用。

《天道》中有一句臺詞：“世界上最大的監獄是人的大腦，走不出自己的觀念，到哪里都是囚徒。”

窮人的思維觀念里最致命的一條是：窮人的思維觀念，都是被環境強塞進去的。富人為了錢可以不擇手段。窮人因為觀念可以不顧一切。

窮人的周圍，都是攀比，互相坑害，互相嫉妒，互相傾軋。越是底層，越是窮鬼，思維就越是貧瘠，越是偏激，越是見不得別人好。

底層人有個共同特征，嫌你窮，怕你富，笑你無，恨你有。貧窮，是原罪，由貧窮產生的惡，是最純粹的惡，毫無理由，無人可以救贖，

“出身太差，教養太差”是很多人貧窮一輩子的根源。社會資源是個倒金字塔，越往下資源越稀缺，沒時間糾結，也沒必要糾結。

貧窮的本質，并不是自己不努力，其實在上一代就埋下了根。物質的匱乏可以摧毀一個人一生的尊嚴，而精神的貧乏可以耗盡幾世的輪回。

一個家庭想要擺脫貧窮，最大的障礙來自于父母于的思維缺陷、認知貧乏、精神匱乏、見識短淺等桎梏。他們會把不安全感和匱乏感，一代又一代的代際遺傳，形成整個家族的集體潛意識記憶！

改變命運的最好方式，不是創業，而是擺脫原生家庭的羈絆！逃離不最關鍵，覺醒才最關鍵。