【原】莊子·德充符：面對他人的貶低，我們該如何回應？

愛智慧的石頭 2025-08-04 發布于山西

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人跟人之間，常常有著多方面的差異。比如窮富、貴賤、美丑。

正是因為有了這些差異，所以，人與人之間的矛盾就產生了。

富人瞧不起窮人，地位高的，瞧不起地位低的人，長得好看的，瞧不起長得丑的。

那么，面對這些差異，莊子是怎么看的呢？

申徒嘉是一個被砍掉一只腳的人，和鄭國的子產同在伯昏無人門下。

有一天，子產對申徒嘉說：“如果你先出去，那我就留下來，如果我先出去，你可以等等再出去嗎？現在我要出去，你可以留下來嗎？或者是不留下呢？

你見了我這個執政大臣不回避，是把自己看得和我這個執政大臣一樣嗎？”

申徒嘉說：“伯昏無人的門下，也有所謂的執政大臣嗎？你因為自己的執政大臣的身份而瞧不起別人嗎？我聽說，鏡子明亮，上面就沒有灰塵；有了灰塵，鏡子就不會明亮。

與賢人相處的時間久了，過錯也就少了。如今你所追求的，是先生的大道，卻說出這樣的話，不是太過分了嗎？”

子產說：“你以斷足之身，卻想要和堯舜比善心，斷足之刑難道還不足以讓你反省嗎？”

申徒嘉說：“為自己辯解，認為自己不應當殘缺的人很多，不為自己辯解，認為自己不應當形體健全的人很少。

知道自己無可奈何，安于命運的安排，只有有德的人可以做到。一個人來到這世間，就像來到善于射箭的后羿的射程之內，然而沒有射中，這就是命運。

用自己健全的身體嘲笑我的人很多，我常常怒氣填胸，可是到了先生這里后，怒氣逐漸就消失了。我也不知道先生是用了什么辦法。

我跟隨先生已經十九年了，先生從來沒有覺得我是一個人形體殘缺的人，如今你我以德相交，你卻在形體上來要求我，不是錯了嗎？”

子產聽了之后，臉色變得羞愧，說道：“請你不要再說了。”

人與人之間的交往，有以利相交，有以色相交，也有以德相交。

以利相交者，一旦無利可圖，就會分道揚鑣，甚至會反目；

以色相交者，一旦色衰，就會逐漸疏遠。

唯有以德相交，才是最根本、最長久的。因為一個人的德，就是一個人靈魂的模樣。

生活中，我們常常會看到一些勢利之人。

他們見到人，首先要了解的，就是對方的地位高低、錢財的多寡。

一旦發現不如自己，他們就會表現出一副傲慢的模樣，做人的教養就會立馬消失。

反之，如果發現對方的地位、錢財都高于自己，便會一副奴顏婢膝的模樣。

這樣的人，靈魂是卑下的，是沒有德的。

與這樣的人相交，也是危險的。因為他們隨時會為了利益而出賣對方。

子產是執政大臣，一開始自恃職位高，瞧不起申徒嘉，可是在聽了申徒嘉的一番話之后，幡然醒悟，說明也是有慧根的。

俗人只會根據他人的地位、財富而改變態度；真正修養高的人，看的只有內在的德行。

一個德行差的人，即使有再多的錢財、再高的地位，也是不值得被尊重的。

反之，如果一個人德行高尚，嚴于律己，那么，即使一簞食、一瓢飲，也值得所有人敬重。

修德，是立身之本，亦是立業之本。

作者：龍靖，一個熱愛哲學的理工男，自由撰稿人。

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