2025年8月4日,著名歷史學(xué)家許倬云先生在美國(guó)去世,享年95歲。 這位被譽(yù)為“華語(yǔ)世界最具影響力的史學(xué)大家之一”的學(xué)者,在生命的最后十年,盡管身體幾乎完全癱瘓,就剩兩根手指可以活動(dòng),但他依然堅(jiān)持寫(xiě)作、直播,用年輕人的方式與大眾對(duì)話,傳授智慧與力量,晚年期盼國(guó)家統(tǒng)一。 “我的癱瘓是一個(gè)問(wèn)題,骨頭和肌肉融合了,神經(jīng)也治不好,腳也不能動(dòng)了。” 這是許倬云在某檔紀(jì)實(shí)訪談節(jié)目中,平靜地描述自己的身體狀況。這位享譽(yù)國(guó)際的歷史學(xué)家,晚年幾乎完全依賴于太太的照料,日常生活的一切都需要他人協(xié)助。 許倬云的癱瘓并非晚年突然而至,實(shí)際上,他自幼便患有先天性肌肉萎縮癥,四肢發(fā)育不全,行動(dòng)不便。這種身體上的局限伴隨了他一生,卻從未成為他追求知識(shí)和傳播智慧的障礙。 在生命的最后階段,當(dāng)大多數(shù)同齡人早已選擇安享晚年時(shí),許倬云卻迎來(lái)了創(chuàng)作的高峰期。 更令人驚嘆的是,許倬云并未因身體限制而縮小自己的學(xué)術(shù)視野。相反,他晚年的思考愈發(fā)宏大,從《萬(wàn)古江河》到《說(shuō)中國(guó)》,再到《經(jīng)緯華夏》,他的歷史敘述不斷突破地域和文化的邊界。 這種身體與精神、局限與超越之間的強(qiáng)烈對(duì)比,構(gòu)成了許倬云晚年最動(dòng)人的生命詩(shī)篇。 2023年,對(duì)許倬云來(lái)說(shuō)是極為特殊的一年。老朋友、老同學(xué)一個(gè)接一個(gè)地離去,差不多每個(gè)月他都會(huì)聽(tīng)聞熟悉的人離世的消息。這種生離死別的痛苦,如同一把把鈍刀,在他的心頭緩緩切割著。 可即便如此,他依然沒(méi)有停下腳步。他通過(guò)社交媒體發(fā)出真摯的自白:“我在世一天,我愿意盡我之能,替中國(guó)人曠野呼喚,喚醒許多的夢(mèng),喚醒許多的錯(cuò)。” 在這一年,他獲得“影響世界華人終身成就獎(jiǎng)”,雖因年事已高未能現(xiàn)場(chǎng)出席,但他以視頻形式分享的獲獎(jiǎng)感言,卻深深打動(dòng)了無(wú)數(shù)人。 他說(shuō)要自己先安定,不要隨波逐流,不要慌慌張張,定下心來(lái)往前看,往旁邊看,讓周?chē)娜税捕ㄏ聛?lái)是最大的責(zé)任。這些話語(yǔ),不僅是他對(duì)自己一生的總結(jié),更是對(duì)世人的諄諄教誨。 2024年,94歲高齡的他入駐微博,以“許倬云說(shuō)歷史”之名開(kāi)啟了與大眾交流的新旅程。在微博上,他分享歷史知識(shí),剖析當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)象,鼓勵(lì)年輕朋友養(yǎng)成觀察世事、觀察往事的習(xí)慣。 每一條推文,都凝聚著他的智慧與心血,短短的幾百字,背后或許是他反復(fù)思考、用兩根手指艱難敲擊許久的成果。他像一位不知疲倦的引路人,在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里,為年輕人點(diǎn)亮一盞盞求知的燈。 許倬云的最后一條微博,更新于2025年7月24日,距離他去世僅有11天。直到生命的最后時(shí)刻,他依然保持著與公眾的交流。 開(kāi)通了微博之后,直播,這個(gè)年輕人熱衷的社交方式,許倬云也積極參與其中。在直播間里,他操著帶有口音的普通話,緩緩講述著歷史的故事。聲音或許不再洪亮,甚至偶爾還會(huì)因咳嗽而中斷,但他的眼神中卻始終閃爍著光芒。 他講《萬(wàn)古江河》,從長(zhǎng)江水自唐古拉山奔騰而下,繞過(guò)無(wú)數(shù)彎道最終歸海,寓意著華夏文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與堅(jiān)韌不拔。 那一刻,年輕人被他的講述深深吸引,在彈幕里紛紛留言“淚崩”,他們驚訝地發(fā)現(xiàn),歷史不再是課本上枯燥的文字,而是一位老人用生命在訴說(shuō)的牽掛。 許倬云晚年的寫(xiě)作和直播活動(dòng),可以看作是他“為常民寫(xiě)史”理念的延續(xù)和升華。通過(guò)新媒體平臺(tái),他直接面對(duì)最廣大的受眾,用最鮮活的方式傳遞歷史智慧。 他的語(yǔ)言風(fēng)格生動(dòng)平實(shí),即便對(duì)中國(guó)歷史知識(shí)不豐富的讀者也能通過(guò)他的引導(dǎo)逐漸了解和理解中國(guó)文明的發(fā)展。 有評(píng)論指出:“許倬云先生以'一生為常民寫(xiě)史’而著稱,他的文字通俗易懂,生動(dòng)有趣”。這種寫(xiě)作風(fēng)格的選擇,反映了他對(duì)歷史知識(shí)公共性的深刻理解。 在生命的最后十年里,許倬云還完成了新書(shū)《經(jīng)緯華夏》。這部著作是他的心血之作,八易其稿,耗費(fèi)了他大量的精力。彼時(shí)的他,身體極度虛弱,每寫(xiě)一個(gè)字都要付出巨大的努力。 可他咬著牙堅(jiān)持了下來(lái),在全書(shū)的結(jié)尾,這位心懷天下的老人對(duì)世界表達(dá)了殷切的期望,希望《禮記·大同》里的“大同世界”理想,早日在中國(guó)乃至世界落實(shí)。這不僅是他對(duì)學(xué)術(shù)的堅(jiān)守,更是他對(duì)人類(lèi)未來(lái)的美好憧憬。 除了學(xué)術(shù)與知識(shí)的傳播,許倬云對(duì)家國(guó)的情懷也在這十年里展現(xiàn)得淋漓盡致。2024年,當(dāng)被問(wèn)及一生最大的遺憾時(shí),他沉默數(shù)秒后,哽咽著說(shuō)出“但悲不見(jiàn)九州同”。 抗戰(zhàn)時(shí)期的經(jīng)歷,在他心中刻下了深深的烙印,“中國(guó)”二字,早已融入他的血液,成為他一生的牽掛。他曾坐著輪椅回到大陸,在殷墟遺址摸著甲骨文殘片落淚,那是他對(duì)根的眷戀,對(duì)祖國(guó)深深的熱愛(ài)。 哪怕后來(lái)因身體原因無(wú)法再回到祖國(guó),他也心心念念著故鄉(xiāng),他的遺囑里只有兩句話:“骨灰撒太湖,墓碑刻'許倬云 無(wú)錫人’。” 他就像一位孤獨(dú)的守望者,在大洋彼岸,守望著祖國(guó)的統(tǒng)一,守望著華夏文明的傳承與發(fā)展。 如今,許倬云先生已然離去,但他留下的精神財(cái)富卻如同一座座燈塔,照亮著后人前行的道路。 他用生命的最后十年,詮釋了什么是對(duì)知識(shí)的執(zhí)著追求,什么是對(duì)家國(guó)的深沉熱愛(ài),什么是一位知識(shí)分子的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。 在AI技術(shù)迅猛發(fā)展、社會(huì)變革加速的今天,許倬云關(guān)于技術(shù)與社會(huì)公平的警示,關(guān)于文化多樣性的呼吁,關(guān)于歷史復(fù)雜性的強(qiáng)調(diào),都顯得格外珍貴。 他的最后遺憾“但悲不見(jiàn)九州同”,也將繼續(xù)激勵(lì)人們思考華夏文明的未來(lái)方向。 參考資料: [1]章我.許倬云——家國(guó)情深,星斗其文[J].作文與考試,2025 [2]陳禮榮.史學(xué)大師許倬云的沙市記憶[J].檔案記憶,2023 |
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