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王羲之的傳世書法，尤數《蘭亭序》和《圣教序》最出名，千百年來，一直長盛不衰，幾乎每個書法人，均曾臨摹，但是真正從中學透，且實現提升的，卻是寥寥無幾，前者真跡消失，僅有摹本傳世。  后者原稿也失傳，傳世拓本的種類繁多，良莠不齊，大多字跡漫漶，不夠清晰、自然，長久臨摹，不僅難得古人筆法，還會產生用筆僵化、單調等問題。 所以，別再傻學《蘭亭序》，或者《圣教序》了，實際上，王羲之曾有一幅20米真跡出土，筆法完備，字字精到，較之上述2帖，高妙數十倍。  它就是《澄清堂帖》，由“南唐后主”李煜，親自監制，編撰而成，自民間搜集王羲之的法帖，加以篩選、鑒定，之后結合宮內真跡，以及《圣教序》、《興福寺半截碑》等，才編出。  卷內囊括60幅最標準、最生動，且王羲之親筆無疑的作品，每幅縱26.5厘米，橫13.4厘米，以此來算，加上前后題跋，總長度將近20米，字數3000多，可謂把王羲之的書法精髓，一網打盡。  趙匡胤攻打南唐時，見到此帖，愛不釋手，遂將其珍藏，臨終前，將之一同陪葬，直到南宋重新出土，被施宿所得，進行修復、拓印，于澄清堂內，制作清晰、完整的拓本  此本拓工，極其細膩、精妙，把用筆痕跡，還有微小的細節變化，全部還原紙面，字字無損，與真跡如出一轍，就拿《臨川帖》舉例，“嵩”字，側鋒入紙的勁銳、靈動，以及迅疾換鋒的頓折，均是清晰可見。  這個字的體式，挺拔寬闊，上下2字，嬌小婉轉，形成一種強烈對比，凸顯動勢和藝術效果，可時常臨摹，學習王羲之的完備筆法，掌握高深的魏晉技巧，若把王羲之的行草技法學會，之后臨摹歷朝法帖，那就是“手到擒來”。  除了技藝高超，還原王羲之的祖傳筆法，此帖乃是行草結合，能幫助我們，順利的過渡至草書，并且每一個小篇章，均能看作一幅完整的作品學習，懂得排篇布局，利于日后的創作與創新。  這幅《澄清堂帖》收錄的作品，有些《淳化閣帖》也沒有，據說《淳化閣帖》也是參考它，而編成的，由此可見，此作之精妙，古代諸多的名家，曾鑒藏，并給予好評。  孫承澤、張伯英、翁方綱、王文治、吳昌碩等，贊不絕口，王文治直言：“《大觀》雖工致過之，精氣弗及也。此種宋刻宋拓之右軍書，真世間稀有之寶”，此作藏于香港中文大學，屬于“北山十寶”之一。  而今，我們對《澄清堂帖》，進行高清復刻，全文加注釋，并推出2種產品，滿足不同老師的需求，第一個鏈接，乃是印刷品，當然我們的印刷品，字跡也頗為清晰，毫不模糊，內容只有正文，無題簽和卷尾題跋 
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