本文轉自 長春師范大學書法教育研究中心 公眾號 近期,“問道——長春師范大學書法專業學生作品匯報展”在長春市文廟博物館開展。 本次展覽共展出長春師范大學書法專業18名學生的42件書法精品,書體涵蓋篆、隸、行、楷書、草五種書體,體現出他們扎實的傳統功力和勇于表達自我的創新精神。 下面精選部分作品,以饗讀者,并求教于方家。 指導老師:蘇顯雙 馬有林 孫列 田野: 亦作恬野,號寸安,長春師范大學2016級書法專業碩士研究生、三級美術師,現為吉林省青少年藝術協會副會長、民進吉林省文化藝術委員會委員、南關區書法家協會副主席、長春市南關區政協委員、吉林省書法家協會青年分會行書委員會副秘書長、長春市中級人民法院人民陪審員。 《臨蘇軾人來得書帖》34x136cm行書
《東坡題跋二則》 138x34cm 行書 我自幼對書法就有一種莫名的敬畏感,然苦于無名師指授,徒費年月,直到考入長師追隨蘇顯雙教授讀研,始入學書正途。古人說“學書在法,而其妙在人。法可以因人而傳,而妙必其胸中之所獨得?!辟p古人的墨跡,就像紙上的留聲機,字是靜態的,節奏卻是鮮活的,它能使讀者跨越千年而感受到書者彼時的心境。 于古人,我獨喜東坡,讀其墨跡,便覺那種豁達樂觀、率真坦誠、曠達超脫、仁厚善良的品格像心電圖一樣躍然紙上,每師其字亦覺師其心也。吾師嘗言“學書要厚古而不薄今”,臨古是學書之不二法門,但對今人之優長也要善于利用,此即《書譜》所言“古不乖時,今不同弊”。書法之路漫漫,我愿上下而求索。 李政輝: 中國書法家協會會員、吉林省書法家協會理事、長春市青年書協副主席、高校委員會委員、長春師范大學2021級美術教育(書法方向)碩士研究生。 《忠孝詩書聯》139×34cm 行書 ![]() 《臨摹西狹頌》139×69cm隸書 《芳堅館題跋》139×69cm 楷書 圣哲云:“學而不思則罔,思而不學則殆?!弊x書如此,學書亦如此。在對古典法帖深入精臨的同時,還要善于思考,從局部到整體,由形式到內涵,都要全方位去解讀、研習。只有做到了蘇軾所說的“心目手俱得之”,才能入古人堂奧,得古帖精髓。 對于創作,目前我選擇了碑帖結合的路子進行探索,力求帖面碑骨,寫出與眾不同的自我面目。學書道路中,對多種書體的涉獵也是促使自己走向更高更遠境界的必須,不能“小富即安”、“一招鮮吃遍天”,要敢于挑戰自己,迎難而上,達到米芾所說的“取諸長處,總而成之”。此外,學書僅僅靠工夫是遠遠不夠的,更應該多讀書,不斷豐富自己的文化內涵,走一條“以學養藝”的發展之路,并根據自己的審美取向,適當取舍,勇于探索,超越自我! 吉林省書法家協會會員、長春師范大學2022級美術教育(書法方向)碩士研究生。 《臨平復帖》138×69cm草書 《讀詩日記》68×92cm草書 書法學習,略有三途。 從藝術看,書法要掌握各種字體筆法、結構、章法等書寫特征。其所重在技法之錘煉與提升,務必點畫形神,逼肖古人,依此損益變化,尋一入處,便是有得。所謂一層境界自有一種表現。 從文化看,書法則在點畫之外。旁通經史是其一端,至于金石、小學又是一端。由此亦可見歷代典章制度、文藝風尚之興衰更替,風雅流變。古人六經注我,我注六經之論,自有深意可觀。 從問道看,此中筆墨涵融,自有大千。風雨雷電可通于書,翠竹黃花亦通于書??v觀史上經典,書者精神激蕩之處,性情幽微之意,無不隱顯于楮墨間。黃龍謂山谷曰:“吾無隱乎爾”,此正與損之又損、何其自性之謂同一旨趣也。 長春師范大學2023級美術教育(書法方向)碩士研究生。 《節臨禮器碑》 138×64cm 隸書 ![]() 《與朱元思書》 60×52cm 楷書 ![]() 《古詩五首》 138×69cm 隸書 此次展覽,我準備了三件作品,其中一件臨摹,兩件創作,意在展現近期對傳統與創新的思考與實踐。 《臨禮器碑》,是我研習漢隸的根基,日常創作亦多取其法,王虛舟贊其“變化若龍,精嚴如律”。拙作采用半生熟的白宣,以求“線”之蒼澀,并嘗試在原碑的基礎之上融入自己的體悟,以期達到“貌合神亦合”之境。 隸書《古詩五首》,根基仍在《禮器碑》,但重在以更加靈活的結字呈現法外之趣。形式上以五張顏色、質地各異的扇紙拼接而成,復以白宣托底,統一中有變化。 楷書小品《與朱元思書》以智永《千字文》為基,參入元氏墓志、《石門銘》等筆意,繼續在“碑帖融合”的道路上探索。 三件作品不足之處尚多,但為過往積累之梳理。孫過庭《書譜》云:“貴能古不乖時,今不同弊?!彼囆g之路,貴在不斷求索,審視前行,是為至要。 國家三級美術師、中國書法家協會會員、中國散文協會會員、吉林省書法家協會理事、吉林省書法家協會女書家委員會委員、吉林省新文藝群體行書委員會秘書長、軍休大學特聘書法教授、長春市群眾藝術館書法教師、長春師范大學2022級美術教育(書法方向)碩士研究生。
《伯牙絕弦》50×50cm楷書 《萬卷一窗聯》136×34cm行書 學書數載,初由唐楷入,后轉習魏碑,漸知作字不能僅“圖其字形”,應“稱解筆意”。 碑中刀刻之痕若以毛筆柔毫追之,往往失之板滯,后讀包世臣“碑學貴勢,勢圓則氣厚”,方悟師刀不在摹其形,而在取其勢。刀痕是跡,筆勢是魂。 余近期所作行書多擬何子貞筆意,其書點畫如古藤纏石,圓勁中藏盤紆。橫畫起筆多暗轉,豎筆行筆帶裹鋒,以篆籀之圓活破楷書之板滯,用隸意之沉厚濟行草之飄揚。若能活學活用,正可破余多年習楷之積習。碑剛健,以骨勝;帖流美,以韻勝,實則互為表里。書道在養氣于內,寄情于筆,非徒求形似也。守此初心,漫漫前路,亦有可期。 長春力旺實驗小學書法教師。吉林省書法家協會會員、吉林省青年書協會員、省書協青年分會草書委員會秘書長、長春市教學新秀。書法作品多次入選國家、省、市級展覽,長春師范大學2024級美術教育(書法方向)碩士研究生。 《董其昌論書》139×69cm草書 ![]() 《元人日記》 139×70cm行書 ![]() 《郭尚先題跋》 139×70cm 行書 在近期的創作中,我常有古人“無意于佳乃佳”的感受,有時認真書寫的作品反而不如人意。這三件作品都是“無意于佳”的妙手偶得之作,第一件取法顏體,閑抄古人日記。我平時臨摹顏書少,寫的時候用篆籀筆法粗略表達,著力于大小字穿插和章法變化。草書作品則取法《大觀帖》,想表達無拘無束的率性和自由。最后一件行書沒有明確的取法對象,既沒有集字,也沒想特意接近哪一家。信筆揮灑間,魏晉殘紙、米芾、楊維楨的筆意均有自然流露。就是想體現平時任情恣性的狀態。筆墨之跡托于有形,有形則有弊。我向往“不知以何為祖”的狀態,可惜功力不逮,不能讓自己滿意。俗話說“知不足而后進,望遠山而力行”,我堅信,只有永不知足,才能不斷取得新的進步。 現就職于長春南湖實驗中學,長春師范大學教育學院外聘教師、吉林省書法家協會會員、吉林省青年書法家協會理事、長春職工文體協會書法專委會副主任、長春師范大學首屆2014級書法學本科、上海師范大學2023級美術教育(書法方向)碩士研究生。 《節錄二十四詩品》 130×50cm篆書 《詩品畫品選抄》140×70cm 行書 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 《雜詩選抄》 32×22×12cm 行書 作品冊頁,多圖 習書之初,于二王法帖的平和簡凈尤為喜愛,魏晉書風的簡遠超逸常令我心向往之。白蕉先生一生師法二王,復興魏晉風骨,追求“心手雙暢”的自然狀態,在二王法度中注入文人氣質。本次展出作品,則是二王法度與白蕉書風相融合之產物。 冊頁《知止堂書古詩名句冊》以二王為基,摻入白蕉簡化頓挫的用筆技巧,書時尤重“轉與折的辯證”,方折顯骨力,圓轉生韻致。行書《詩品畫品選抄》借鑒白蕉《蘭題雜存長卷》跌宕的筆墨節奏,墨色潤枯相宜。章法上借鑒手札形式,錯落有致,行氣貫通,意在追求自然書寫感。 此次展覽,是我向經典帖學的致敬,亦是對白蕉書學精神的踐履。書道漫漫,愿與諸位一道“與古為徒”,于傳統中汲取營養。未來將繼續深耕“自然書寫”的課題,關注“以晉為骨,以唐為法,以宋為意”的融通路徑,在傳統與現代、個性與時代的交匯中尋找平衡與突破。 吉林長春人,別署潛齋,吉林省書協會員、長春師范大學美術學院2020級書法學本科生。 ![]() 《扇面書法》 直徑33cm 篆書 ![]() 《扇面書法》 直徑33cm 楷書 ![]() ![]() 《扇骨拓片題跋》 33×44cm 行書 余質本魯鈍,高三始涉墨池,時人皆謂晚矣。懵懂初開,未解其奧。及入庠序,專攻翰墨,鮮得其意,幸得諸師教誨,始有寸進。初摹趙子昂,復追魏晉,伏案臨池,寒暑不輟。錐畫沙、屋漏痕、折釵股……諸多筆法,心追手摹,常恨目力之不足,腕力之未逮。殘碑斷楮,如對古人;尺素寸箋,皆成戰場。墨池或涸,筆冢將成,方知前賢精誠,實非虛言。 習書既久,乃悟其道。非獨求點畫之工,更在養胸中之氣。心正則筆正,意閑則韻生。濃淡枯潤,皆出心源;俯仰向背,莫非天機。當其凝神靜慮,萬慮俱消,惟余毫穎與素紙相語,快然自足,誠如東坡所言“無意于佳乃佳爾”。 長春師范大學美術學院書法學2021級本科生、四川省書法家協會會員。 ![]() 《文心雕龍節錄》 138×69cm 篆書 ![]() ![]() ![]() 《敬堂印選》 66×66cm 篆刻 附局部圖2幅 習篆之途,幸遇良師益友。初執毫臨池,目眩于清人諸體,渾不知津梁所在。蒙馬有林老師指授,始窺漢篆堂奧,乃知清人婉轉之外,更有渾穆之氣。大池老師復導余游心兩漢金文,巧飾天工,遂使奏刀之際,時見吉金斑駁。至若辛志輝先生授秦詔版之法,蘇顯雙、劉健、劉滌諸師正吾創作歧途,皆再造之恩也。書道玄妙,余非通人志士,惟愿來日黽勉精進,以不負諸師厚望。 長春師范大學美術學院書法學2021屆本科生。 ![]() 《浮世太虛聯》 138×30cm 草書 ![]() 《韋莊秦婦吟》 75×36cm 行書 ![]() 《汾陰行》 138×37cm 行書 余研翰之道,發軔于率更。仰其圭臬精嚴,風骨峻拔,然覃思既久,覺其寒峭之氣砭人,若臨淵履薄,神意拘攣,遂徙之。轉師河南,挹其虛和流衍,韻致沖夷,恍若云鸞戲漢,稍釋桎梏。然猶未極胸次。復沉酣于米襄陽《九札》間,摩挲累歲,醉其欹側生風云,振迅挾雷霆,始悟筆底玄機,貴在真性淋漓。 然遍涉縑緗,乃識丹青浩渺,能蕩人心魄者,實寥若曙星。林文忠絕筆,字迸啼鵑之血;魯公祭侄,行挾崩石之慟;景度韭花,墨沁巖阿之逸。此非止錐沙屋漏之工,實乃乾坤清氣、肺腑孤懷,與毫素相激,沛然莫遏者也! 筆墨即心印,摹之、化之、鑄之,終期蛻形自立,呼吸天真。此道嵚崎,然心馳霄漢,雖萬仞嵯峨,吾其陟焉。 長春師范大學美術學院書法學2021級本科,南通大學2025級美術教育(書法方向)碩士研究生。 ![]() 《書譜節錄》 136×54cm 篆書 ![]() 《書譜節錄》 139×69cm 篆書 劉熙載曾說:“書凡兩種:篆、分(隸)、正(楷)為一種,皆詳而靜者也;行、草為一種,皆簡而動者也。”如果說前者有類似于建筑和雕塑的特征,是靜;后者則有類似于音樂和舞蹈的特征,是動。 篆書在我看來正是前者,而它最大的特點就是結構上的均衡與對稱。也可以用另一個詞來概括,那就是“平正”。平,重心安穩也;正,左右適當也。平是均衡,正是對稱。學書過程中,篆籀筆法最為核心,中鋒行筆中的強弱、虛實、快慢、輕重更是能賦予作品的自然與趣味。 在臨創轉化中,更是要抓住這一結構特點與用筆規律,不能將點畫孤立地看待,而要將它們當作一個有機的整體,承上啟下,環環相扣,循環往復,意氣連貫,氣韻生動。通過中鋒運筆,達到骨、肉、筋、血四者的有機融合,以“形”的生動表現“神”的存在。 長春師范大學美術學院書法學2021級本科。 ![]() 《大學節錄》 138×69cm 篆書 ![]() 《天行人望聯》 138×60cm 篆書 習書之道,貴在沉潛與精進。初涉翰墨,深感法度之嚴謹。孫過庭《書譜》有云:“初學分布,但求平正?!贝四私鹂朴衤桑燹饤壐≡?,專攻楷則,力求點畫精到,結構安穩。此階段雖顯拘謹,然為根基所在,不可逾越。 稍窺門徑,方知書藝之博大精深。工穩易得,風神難求。于此之際,《書譜》又示明路:“既知平正,務追險絕?!蹦酥獣ǚ侵褂诠ふ?,更在于平正之中寓變化,法度之內見性情。遂悉心研習筆勢之起伏跌宕、章法之疏密聚散,于險絕處求生機,于規矩外覓意趣。 學書之途,修心養性。筆鋒流轉間,心手相應,物我兩忘。雖常感力有未逮,然每有會意,則欣然忘倦。深悟:執筆如執心,書道即人道,皆在方圓規矩與自在神游間求其平衡。 ![]() 《臨米芾手札六則》 138×53cm 行書 ![]() 《快雨堂題跋三則》 138×69cm 楷書 ![]() 《山谷題跋》 139×69cm 楷書 余志學之年即留心翰墨,然真正傾心書法,皆因啟蒙恩師一語“縱世事變遷,莫輕拋筆硯”,此言如金石刻心,至今難忘。及至大學,蒙蘇顯雙、馬有林諸師悉心指點,授以碑帖精要,解吾筆法困惑,方知往日所學不過皮毛。見書壇高手如云,佳作如星漢燦爛,越深入研習,越覺自身渺小,故不敢絲毫懈怠。 初學唐楷時,尤愛褚遂良筆法之靈動、字形之秀美;后轉習北魏《張玄墓志》及元氏墓志,欲將帖之韻與碑之骨融于筆下。學書之路道阻且長,但余堅信“行之茍有恒,久久自芬芳”。 山西運城人,長春師范大學美術學院2023級本科生,吉林省青年書協會員。 ![]() 《快雪堂題跋》 132×30cm 楷書 ![]() 《臨元倪墓志》 66×66cm 楷書 余習楷以褚河南《雁塔圣教序》為根基,輔以歐陽通、智永筆意,于帖之精美頗有心得。后旁涉魏碑,喜其雄強新奇,筆下漸有碑帖融合之趣。藝海無涯,書道漫漫,惟愿以恒心為舟,墨池作伴,上下求索,力學不怠。 本名李天澤,嘉懿堂主人,別署李墨白,乙酉年孟冬生人。祖籍汴梁杞縣,現居古應城(平頂山)湛河之濱。吉林省青年書法家協會會員,長春師范大學美術學院書法專業2023級本科生 ![]() 《詩罷書成聯》 70×26cm 楷書 ![]() 《畫禪室隨筆》 138×69cm 楷書 吾習書,初學北碑,隨柏元先生臨《張猛龍碑》數載,感結構之挺拔險絕,品用筆之雄渾質樸。入大學后,得諸師點化,始研習唐楷,常嘆唐人之法度森嚴,用筆之精妙絕倫。余醉心于妍美書風,甘之如飴,朝夕不倦。筆下融匯碑帖,既有歐公之瘦硬險勁,又有褚河南之細膩委婉。然吾資質駑鈍,每覽素紙墨痕,常恨未到古人妙處。藝無止境,前路漫漫,唯有以勤補拙,臨池不輟。 長春師范大學美術學院書法專業2023級本科生。 《山谷題跋選》 126×26cm 楷書 附局部圖2幅 ![]() 《快雨堂題跋》 138×64cm 楷書 ![]() 《選錄山谷題跋》 90×43cm 行書 余幼時即嗜翰墨,每見壁上題字,輒以指畫肚,效其點畫。塾師見而異之,授以《九成宮醴泉銘》拓本,如獲至寶,臨摹不輟,雖盛夏汗流浹背,亦未嘗少懈。入長師后,始攻北碑,于元氏墓志情有獨鐘,常臨池至夜半,每有所得,則欣然而忘食。劉熙載云:“書,如也,如其學,如其才,如其志,總之曰如其人而已?!蔽犭m愚鈍,然此心不渝,定不負此墨池生涯。 長春師范大學美術學院書法專業2022級本科生。 ![]() 《松雪齋題跋一則》 34×138cm 行書 學書之路并非一帆風順,心急苦惱是常有之事,但每次過后都是一次進步,現階段主要目標是錘煉技法,豐富創作手段。只有技法豐富,作品才會精彩有內涵。要將技法了然于胸,才能運用自如,正如我們用筷子一樣形成一種習慣。近代書法大家白蕉曾言:“學書有三到:心到、眼到、手到?!睂τ诠湃私浀浔呐R摹就是縮小手與腦之間的誤差。此次展覽屬于我這一階段的總結,感謝諸位老師的悉心指導,并為我們提供了這么好的展示平臺,路漫漫其修遠兮,日后我會在書法事業中精益求精,再求突破。 長春師范大學美術學院書法專業2019級研究生。 ![]() 《米芾論書》 136×68cm 隸書 古人書法造詣高深,其技法精妙絕倫,難以簡單復制。米芾在“宋四家”中技法堪稱卓絕,然蘇軾卻位列榜首,由此可見,書法藝術并非單純以技法論高下。那么,何為精妙的書法技法?關鍵在于與書寫者心性的完美契合。技法不足,難以駕馭筆墨紙硯,阻礙情感表達;技法過熟,則易流于炫技,反而削弱了心性的自然流露。 多年來,我致意于隸書創作,在不斷實踐中深入思考,積極探索多元書寫形式。試圖通過將創作材質、筆墨韻味與裝置展陳等要素有機融合,來詮釋書法空間中大小、枯潤、疏密、雅拙等藝術概念,從而展現出隸書藝術獨特的美學魅力。 END ![]() ◎ |
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