《命理玄關》主要講的是給人看命理、算吉兇的“門道”,相當于一本給術士的實用手冊,核心是教他們怎么通過觀察和溝通,精準判斷對方情況、靈活應對不同場景。 核心技巧:“先貶后捧” 這是最關鍵的原則。“貶”(扦)就是先指出對方可能的問題、擔憂,甚至說點讓人緊張的話;“捧”(籠)就是再順著對方的心思,往好處說、給希望。而且要“貶到底、捧上天”,不能反過來 —— 先捧后貶會砸招牌。 怎么觀察人? 從外在到內在,全是細節: 看身份:耕讀的人說話文雅,做買賣的口氣市儈;秀才心思多,比普通人難算;富貴人看進門的氣派,讀書人看言行舉止。 看狀態:穿得好但看著蠢,可能祖上留下了家業;穿得好又聰明,說明自己會過日子。 看神情:臉色凄涼,可能經歷了生離死別;說話急,可能有急病或官司;衣冠不整,可能妻子笨拙;年輕輕就風流,大概率花錢大手大腳。 看需求:富人常擔心沒孩子,窮人總想著趕緊發財;老人可能問子女,年輕人可能問前程;父親來問孩子,大概率孩子有麻煩;孩子來問父母,可能父母有問題。 怎么應對不同人? 分場景:鄉下人問病,直接說病情;讀書人問病,還要防著有沒有其他麻煩(比如官司)。 抓心理:問 “吉” 的人,可能實際有不吉的事;問“兇” 的人,反而可能沒那么糟。得先弄明白對方的真實心思,再下判斷。 靈活說話:像 “看水行船” 一樣,隨機應變。比如性子急的人,容易招是非;性子弱的人,可能常被欺負;好賭的人,大概率吃不飽;老實種地的人,很難大富大貴。 總結 本質是教術士:通過察言觀色,看透對方的身份、需求、背后的隱情,再用“先貶后捧” 的話術,結合對方的狀態(比如富貴、貧賤、老少、職業),給出讓對方信服的判斷。核心就是 “靈活”—— 不按死規矩,跟著實際情況變,既懂 “嚇人”,也會“給希望”。 總的來說,這就是古代江湖人靠察言觀色、調整話術來揣摩人心、搞定對方的“攻心指南”,全是怎么看人下菜碟、讓人信服的技巧。 其內容具有強烈的欺騙性和道德爭議,現代多作為研究民俗文化、社會心理學的歷史資料看待,不可用于實踐,更不能真用來騙人。 ![]() 《命理玄關》原文 其一: 嘗思玄關一節,參透人間之機微。 扦籠二字,括盡推算之妙術。 不必拘束執法,只宜見景生情。 不看衣冠分貴賤,全憑氣色定榮枯。 若問椿萱榮枯,宜推委以天倫。 若問手足多少,當辨別以親命。 青顧之造,須究父母生辰;白發之年,防問兒女多少。 富貴每懼無子,貧賤常思急發。 妻年似女,子息必遲。 子女如身,妻命定長。 愚人著錦繡,祖有貽謀;能人服美衣,已無浪費。 脅肩諂笑,為媒作證之徒。 言語猖狂,唆是弄非之輩。 男命需望女扶,女命更望男帶。 問吉多不吉,問兇不見兇。 不知其意,即速栽瓜;如得其情,便當結果。 先扦(貶,駭)后籠(捧),是衣缽之真傳;先攏后扦,是術家之切忌。 扦要扦到底,籠要籠上天。 此是神仙玄關語,不是知音不與談。 富貴貧賤,且看入門氣象;文章豪杰,須知下馬行藏。 耕讀者,言語各別;買賣者,口氣不同。寧算常人十張紙,莫推秀才紙半張。 但凡吉兇生死,左觀右聽。 雖是弄假算真,還當隨時而察。 看水行船,隨機應變,輕敲響賣,日暖風和,機關未露,須當辨察,得之于目,會之于心。 先觀為本為未,后看誰主誰賓。 初貴者,性必驕傲;久困者,志無遠大。水性若多,哪得鴛鴦成對。 好賭者,常無足食;苦耕者,鮮有光輝。智巧聰明,易起成家之輩;癡聾莽漢,農家勞苦之流。 常思故里,堂前必有雙親;顏色凄涼,多因生離死別。 言語急劇,定有暴病官非。年少好風流,定主財帛虛耗;衣冠不整潔,必然妻拙無能。 人窮妻早,先富后貧;家富妻遲,先貧后富。 后生學才雖淺,許他穩步青云。 輕浮之士,許他有始無終;躁暴之夫,扦他常遭凌辱。 性急常招是非,性弱每被欺騙。 六畜年庚心發虛,死命低頭斷不語。 鄉人問病即說病,士人問病更防非。 他問我冷笑,他笑我自真;輕敲筆桿,令他心驚。 進門來,先觀形勢。 開言來,要見肺腑;立法要辯死生。 除卻子平真妙訣,閑文千卷四面風。 劈頭一棒,真言露出。 先用一串鈴兒,后用珍珠倒轉。 順風而進步;搖頭便轉梢。 離合悲歡要詳審,喜怒哀樂要察情。 若遇明人,休賣經綸。遇文王施禮義;見韓信論干戈。 望聞問切是頭路,旁漏機關是彷徨。 江湖士子得此訣,何愁姓名不流芳。 其二: 先師化道,不出天地范圍。 一理貫通,能使人超悟。 一入門先猜來意,未開言先要拿心。 洞口半開,由此挨身而進。 機關一露,即宜就決雌雄。 要緊處何勞幾句,急忙中不可亂言; 只宜活里活,切忌死中死。 捉鬼擒妖,使他心悅誠服。 激情發意,探面色、口風定貴賤,勿看衣裳斷高低。 宜觀動靜,到意溫和,正是吉祥之兆。 來人急驟,定是兇險之因。 斜盼連觀,預慮其差頭。 尋事人來,察數理,可推及得失。 奴仆成群,亦有奸惡。 同友并隊,豈無刀兇? 若問流年行運,必收放而言。 有問宜緩答,無語少先聲。 我要問他須急快,他來問我莫慌忙。 忤時假裝怒,隆時假陪歡。 他喜我偏怒,他怒我偏歡。 冷處要生急,急處要生冷。 先忤后隆,術中妙訣; 輕敲響賣,秘內元機。 父來問子必有險,子來問親親必殃。 幼失雙親,難許早年享福; 晚來得子,定然半世奔波。 若年高功名必冷。 心粗膽大,刑險將來。 妻克重重,內有生離惡土。 子孫疊疊,豈無子孫愚頑? 若染私情,夫妻定然不睦。 交多朋友,父母豈不憎嫌。 老婦再嫁,諒必家貧子不孝; 少年守寡,要知衣食豐足。 觀門戶能知勤儉,看茶湯可決妻能。 老夫奔波無好子,家有孝子豈用老翁趕集? 兒衣齊潔有良妻。 幼酌在宮,多有欺凌之事。 老娶嬌婦,難逃欺女之端。 芝蘭當分荊棘,瓦礫要辨金珠。 清高多貴人之提拔,富貴有嫉妒之異端。 商人忤興廢,奸者慮官非。 湖海客來談貿易,縉紳人至講經綸。 鬧市人家,須防火燭; 荒村野店,宜慮強人。 家從親手而興,胸有智略; 業為自己而敗,性愛風流。 逞英才,好風月,家資蕭索; 愛朋友,結弟兄,手內空虛。 幫襯假奉承,語中有刺; 欲要吐,欲不吐,隨賣隨封。 得鈔時休言多寡,賣響處滅跡藏形。 失撇宜留后意,受擒作佯。 逆來順受,不可忤悖; 順中有逆,須詳有假。 是忤必響,是隆必倒。 進退兩難,宜思拔法; 斷談有勢,須考心傳。 一篇通江湖之術,數言開造化之機。 平時不研求,一時豈能決斷? 《命理玄關》白話譯文 其一 我曾琢磨過命理推算的關鍵竅門,這其中藏著人世間的各種細微奧秘。 “扦”(貶低、震懾)和 “籠”(捧揚、安撫)這兩個字,包含了所有命理推算的精妙技巧。 不必被固定的方法束縛,要根據眼前的情況靈活變通。 不用看穿著打扮來區分貧富貴賤,全靠觀察人的氣色來判定運勢興衰。 如果有人問父母的近況好壞,要從親屬血緣關系來推斷;如果問兄弟姐妹有多少,得結合親屬的命理來分辨。 年輕人來問命,要探究他父母的生辰八字;老年人來問,多半會關心子女數量。 富貴的人常常擔心沒有子女,貧賤的人總是想著快點發家致富。 如果妻子年齡比丈夫小很多,像女兒一樣,那子女多半來得晚;如果子女和自己長得很像,那妻子的壽命一定長。 愚笨的人穿著華麗的衣服,大多是祖上留下的家業;有能力的人穿好衣服,是自己會過日子、不浪費。 縮著肩膀、裝出討好笑容的,多是做媒、作證這類人;說話狂妄的,大多是搬弄是非的家伙。 男人的命運往往需要女人扶持,女人的命運更需要男人帶動。 來問吉祥事的,往往實際沒那么吉祥;來問兇險事的,反而未必真有兇險。 如果沒摸清對方的來意,就先做鋪墊(像 “栽瓜” 一樣埋下線索);如果看透了實情,就該直接下結論(像 “結果” 一樣給出答案)。 先貶低震懾,再捧揚安撫,這是祖傳的真正秘訣;先捧揚再貶低,是命理術士最該避免的。 貶低就要貶到底,捧揚就要捧上天。 這是神仙般的關鍵訣竅,不是懂行的知音,絕不會跟他說。 一個人的貧富貴賤,先看他進門時的神態氣度;是不是有才學、有膽識的人,要觀察他的言行舉止。 務農和讀書的人,說話方式各不相同;做買賣的人,口氣也不一樣。寧愿給普通人算十次,也不要給秀才算半次(因為秀才心思復雜,最難推算)。 但凡涉及吉兇生死的事,要左右觀察、仔細傾聽。雖然推算中難免有技巧性的處理,但還是要隨時觀察對方的反應。 要像看水勢行船一樣隨機應變,說話巧妙、點到為止;氣氛平和時,對方的心思沒顯露,就要仔細辨別觀察,看在眼里、記在心里。 先分清事情的根本和枝節,再看誰是主、誰是客。 剛富貴起來的人,性格必定驕傲;長期處境困頓的人,志向不會遠大。用情不專、水性楊花的人,哪能有美滿的姻緣? 好賭博的人,常常吃了上頓沒下頓;辛勤耕種的人,很少有風光的時候。聰明靈巧的人,容易成為能成家立業的人;愚笨魯莽的人,多是農家勞苦的一類。 常常思念故鄉的人,家中必定有父母健在;臉色凄涼的人,多是因為經歷了生離死別。 說話急促的人,必定有急病或官司纏身。年輕時貪戀風流的人,必定會耗費錢財;衣著不整潔的人,他的妻子必定笨拙無能。 窮人往往結婚早,這種人多是先富后貧;富人往往結婚晚,這種人多是先貧后富。 年輕人學識雖然淺薄,但可以許他能穩步高升。輕浮的人,要斷他做事有始無終;暴躁的男人,要貶低他常常遭受欺辱。 性子急躁的人常常招來是非,性格懦弱的人總是被人欺騙。 來問家畜生辰八字的人,心里往往發虛;注定要死的人,會低頭不說話。 鄉下人來問病,就直接說病情;讀書人來問病,更要防備有官司纏身。 他問我時我冷笑,他笑的時候我保持真誠;輕輕敲動筆桿,讓他心里發慌。 對方進門,先觀察他的神態舉止;開口說話,要顯得真誠;推算的方法,要能分辨生死。 除了子平術(一種經典命理術)的真正秘訣,其他再多的閑文都是空話。 開門見山說句關鍵話,能讓對方說出實情;先鋪墊一些無關緊要的話,再反轉說出重點。 順著對方的話深入下去;如果對方搖頭(不認同),就趕緊轉變話題。 對方的悲歡離合要詳細審視,喜怒哀樂要觀察其情緒。 如果遇到懂行的人,不要賣弄才學。遇到像文王那樣的人就講禮義,遇到像韓信那樣的人就論兵法(見什么人說什么話)。 觀察、傾聽、詢問、判斷是基本方法,從旁泄露了竅門就會讓人猶豫。 江湖上的術士要是掌握了這些訣竅,還愁名聲不能流傳嗎? 其二 前輩宗師的道理,沒超出天地之間的規律;貫通一個核心道理,能讓人豁然醒悟。 對方一進門就先猜他的來意,還沒開口就要抓住他的心思。 對方透露出一點信息,就順著這點深入探尋;當對方的心思顯露時,就該下結論了。 關鍵的地方,哪里用得著說很多話;情況緊急時不能亂說話。只該靈活應變,千萬忌諱死板教條。 (通過推算)讓對方信服,就像捉鬼擒妖一樣讓他心服口服。觸動對方的情緒,從他的臉色、語氣判定貧富貴賤,不要看穿著來判斷高低。 應該觀察對方的動靜:態度溫和的,正是吉祥的預兆;來得匆忙急促的人,必定有兇險的事。 東張西望、四處打量的人,要預先考慮他可能有差錯;來尋釁鬧事的人,觀察相關的數理,能推斷他的得失。 奴仆多的人家,里面也會有奸詐兇惡的人;和朋友一起前來的,難道就沒有刀光劍影般的兇險? 如果對方問流年運勢,說話一定要有收有放(該說的說,不該說的不說)。對方有問題要慢慢回答,對方沒說話就先開口(引導他)。 我要問他問題時必須快捷,他來問我時不要慌忙。 該貶低對方時假裝生氣,該捧揚對方時假裝迎合歡喜;他高興時我偏要表現出怒氣,他發怒時我偏要表現出歡喜。 對方態度冷淡時要表現出急切,對方急切時要表現出冷淡。 先貶低后捧揚,是推算術中的絕妙訣竅;說話巧妙、點到為止,是秘訣中的玄機。 父親來問兒子的事,兒子必定有兇險;兒子來問父母的事,父母必定有災殃。 幼年就失去父母的人,很難指望早年能享福;晚年才得子女的人,多半一生奔波勞累。 如果年紀大了,功名方面必定冷淡(難有成就);心粗膽大的人,將來必定有刑罰或兇險。 克妻的命很重,家里會有生死離別的不幸;子孫眾多,難道就沒有愚笨頑劣的? 如果有不正當的男女關系,夫妻必定不和睦;朋友交得多,父母難道會不討厭? 老年婦女再嫁,想必是家里貧窮、子女不孝;年輕婦女守寡,要知道她衣食豐足(否則難以守寡)。 看家里的門戶(整潔與否)能知道是否勤儉,看端來的茶水能判斷妻子是否能干。 老年男子還要奔波勞累,說明沒有好兒子;家里有孝順的兒子,哪里用得著老頭去趕集(操勞)? 孩子的衣服整齊干凈,說明有個好妻子(母親)。 幼年在宮廷里的人,多會遭受欺凌;老年男子娶年輕妻子,難免有欺負晚輩(或年輕妻子)的事。 要像區分香草和荊棘一樣分清善惡,像辨別瓦礫和金珠一樣分清貴賤。 清高的人多能得到貴人的提拔,富貴的人會有被人嫉妒的麻煩。 商人來問事,多是問生意的興衰;奸詐的人來問,要防備他有官司。 走南闖的商人來,要和他談貿易;官紳貴族來,要和他講經世濟民的道理。 住在鬧市的人家,要防備火災;荒村野店里的人,要防備強盜。 靠自己親手興家的人,胸中一定有智謀;因為自己而敗掉家業的人,多半生性喜好風流。 炫耀才能、喜好風月場所的人,家產會空虛;喜歡交朋友、稱兄道弟的人,手頭會沒錢。 假意幫忙、奉承的人,話里往往帶刺;想說又不想說的,要邊說邊有所保留。 收到錢時不要說多少,說出關鍵話時要隱藏竅門(不泄露)。 出現失誤時要留有余地,被對方識破時要假裝(不知情)。 遇到不順的事要順應接受,不可抵觸;順利中藏有不順,必須仔細查辨是否有假。 貶低對方時一定要有力度,捧揚對方時一定要適度(避免過頭)。 進退兩難時,要想辦法脫身;推斷說話有氣勢,必須靠內心領悟傳承。 這一篇文章講透了江湖上的命理術,幾句話揭開了自然造化的奧秘。平時不研究探求,遇到事情時怎么能決斷呢? 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