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    梅花易數(shù)里的物象起卦法

     三泰書齋 2025-08-19 發(fā)布于甘肅

    在東方古老的預(yù)測(cè)體系中,梅花易數(shù)以“不動(dòng)不占,不因事不占”為圭臬。它崇尚一種即興而深刻的智慧——若心無(wú)觸動(dòng)、事無(wú)端倪,便不需動(dòng)用占筮之法。但當(dāng)周遭景象與內(nèi)心預(yù)兆相互激蕩時(shí),梅花易數(shù)便如一把鑰匙,助我們打開宇宙的象征之門,此篇文章需對(duì)萬(wàn)物類象跟解卦有一定的基礎(chǔ),不然反而弄巧成拙。

    一、萬(wàn)物類象:八卦通天地

    要掌握物象起卦,首先需領(lǐng)悟八卦的基本“性格”與它們所象征的廣闊自然:

    乾卦(?): 陽(yáng)剛至尊。看到壯健挺拔的老者,仰望澄澈無(wú)垠的蒼穹,觸摸到堅(jiān)硬珍貴的金銀玉石,感受到冬天的凜冽或冰霜的銳利,乃至身處高殿樓閣——這些皆是乾卦精神的回響。

    坤卦(?): 厚德載物。行走在廣袤的原野之上,遇見溫婉敦厚的婦人,使用質(zhì)樸的陶制瓦器,面對(duì)龐大的母牛,眼見柔順的大車,收獲滿倉(cāng)的五谷——大地母親的包容與承載之力在此顯化。

    震卦(?): 雷動(dòng)天驚。聆聽隆隆的雷聲驟鳴,感受到龍蛇騰躍的能量,目睹青翠的竹子拔節(jié)向上,在蘆葦叢中穿行,甚至見駿馬嘶鳴奮蹄——生機(jī)勃發(fā),令天地為之震動(dòng)。

    巽卦(?): 風(fēng)行草偃。感受一陣柔風(fēng)輕拂而過(guò),目送飛鳥劃過(guò)長(zhǎng)空,行走在細(xì)長(zhǎng)的林蔭道上,體驗(yàn)工藝的精巧巧妙,遇見嫻靜的長(zhǎng)女(家中長(zhǎng)女位),嗅到陣陣馥郁的香氣——如風(fēng)般滲透萬(wàn)物。

    坎卦(?): 水潤(rùn)險(xiǎn)淵。見雨水潤(rùn)澤而下,體驗(yàn)江水河水奔流不息,注目月亮盈虧變化,留意身體的耳朵功能;陷入困境或處于險(xiǎn)境(險(xiǎn)阻),使用車輪(轉(zhuǎn)動(dòng)的循環(huán))——坎水以其深邃和流動(dòng)之性揭示出潛藏的張力與資源。

    離卦(?): 麗日明火。沐浴在艷陽(yáng)的光輝之下,靠近溫暖的爐灶篝火,目睹閃電撕裂夜空,珍視美麗的鳥兒(如雉雞),凝視熾熱的燃燒過(guò)程,遇見光彩照人的中女(家中次女)——離火以其光明與熱度象征熱情與洞察的啟蒙。

    艮卦(?): 安止如山。攀登雄偉屹立的高山,接觸堅(jiān)實(shí)的石壁,站在陡峻的坡路之上,觀察到忠誠(chéng)溫順的家犬,見到穩(wěn)重而略顯笨拙的大塊頭,遇見家中初長(zhǎng)成的少男(小兒子)——如山般堅(jiān)定、安住與屏障。

    兌卦(?): 欣悅似澤。流連于平靜濕潤(rùn)的沼澤湖泊之畔,聆聽言語(yǔ)間的歡笑與歌唱,注目溫柔潔白的羊群,感受語(yǔ)言表達(dá)的樂趣,遇見活潑伶俐的少女(小女兒),享受飲食的愉悅——如澤水般浸潤(rùn)心靈。

    經(jīng)典古籍《周易·說(shuō)卦傳》對(duì)此早已有了提綱挈領(lǐng)的描述:“萬(wàn)物出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤,說(shuō)言乎兌,戰(zhàn)乎乾,勞乎坎,成言乎艮。…… 故水火相逮,雷風(fēng)不相悖,山澤通氣,然后能變化,既成萬(wàn)物也。”宇宙萬(wàn)物依此規(guī)則運(yùn)行輪轉(zhuǎn),生生不息。

    二、隨機(jī)觸發(fā):心之所動(dòng)即卦之所生

    掌握八卦類象后,物象起卦的精髓在于“隨機(jī)而動(dòng)”。日常生活中任何無(wú)意間引起你高度關(guān)注(心動(dòng))的外界事物,均可成為起卦的觸發(fā)點(diǎn):

    視覺之動(dòng): 偶然抬頭,一只飛鳥(屬巽)掠過(guò)天際;或者一位穿著紅裙(色紅屬離)的女子恰好走過(guò)街角;甚至一陣強(qiáng)風(fēng)(屬巽)突然吹落了店鋪的招牌(形堅(jiān)屬艮)——皆可成卦。

    聽覺之動(dòng): 談話間突然被雷鳴(屬震)打斷;或遠(yuǎn)處隱約傳來(lái)孩童(年齡小屬兌卦)的嬉笑聲——這些音聲便瞬間成為卦象的引線。

    事件之動(dòng): 面前花瓶(容器凹形象坎)突然倒地破碎;手機(jī)(現(xiàn)代物象,通聯(lián)工具屬離?)于關(guān)鍵決策時(shí)刻響起——外物的突變即是信息入卦的契機(jī)。

    邵雍在《梅花易數(shù)》的開篇《占卜玄機(jī)》中強(qiáng)調(diào):“凡易,先天者也,自然而然,不假人為。”當(dāng)外物猝然引發(fā)心念之動(dòng),便是在無(wú)意中與宇宙的先天軌跡共振了,這瞬間便是捕捉卦象最純凈的時(shí)機(jī)。故《梅花易數(shù)·三要靈應(yīng)篇》進(jìn)一步闡述:“三要者,運(yùn)耳目心之要也……靈應(yīng)者,耳目心之妙用也。”眼觀其形,耳辨其聲,最終都由心來(lái)覺察這些信號(hào)的內(nèi)在聯(lián)系,此刻靈感才能應(yīng)運(yùn)而發(fā)。

    三、靈活成卦:立卦之法

    物象捕捉后需轉(zhuǎn)化為具體卦象。最常見的方法有二:

    直接起卦法(單物象):

    一物自成,可取其自然歸屬。如:看到天空,即為乾卦(?)。

    或依其特征“歸類”。如:見紅色汽車疾馳——紅色屬離(火),動(dòng)速而剛健屬震?可根據(jù)當(dāng)下最鮮明特征判斷。重點(diǎn)在于抓住那一刻最引動(dòng)你注意力的特質(zhì)。

    組合起卦法(多物象):

    兩物象組合(主客關(guān)系): 如先見一老人(乾),后聞鳥鳴(巽)。則:

    老人(乾)為主卦(上卦?)。

    鳥(巽)為客卦(下卦?)。

    組合得天風(fēng)姤卦(?上?下)。

    時(shí)間、方位、數(shù)字組合: 如見水池(坎),時(shí)值午時(shí)(7-9點(diǎn)),午屬離火。可以:

    以坎(水)為上卦。

    依時(shí)間地支“午”對(duì)應(yīng)的數(shù)序(若規(guī)定午為7),7除以8余7(7對(duì)應(yīng)艮卦)?亦可直接取其離火之性為下卦。

    組合成水火既濟(jì)卦(?上?下)。特別說(shuō)明:時(shí)間、方位、數(shù)字起卦是“梅花易數(shù)”極重要、通用和強(qiáng)大的起卦法,且有明確規(guī)則,并非隨意取象或生搬硬套“對(duì)應(yīng)”。 但物象起卦的核心在于由所見引發(fā)的心動(dòng)瞬間,靈活取象比僵化對(duì)應(yīng)更重要。此處旨在說(shuō)明物象可與時(shí)間等因素靈活組合應(yīng)用,體現(xiàn)其高度適應(yīng)性。

    《梅花易數(shù)·八卦萬(wàn)物屬類》提供了豐富的指引:“其所以為物之應(yīng)者,無(wú)非一理之流行,一物而具一太極也。”我們身邊之物雖獨(dú)立存在,卻處處映照宇宙秩序,無(wú)論大小、貴賤、動(dòng)靜,只要靈光乍現(xiàn),皆可承載天道信息。

    四、“不動(dòng)不占”:物象起卦的基石與靈魂

    “不動(dòng)不占”是邵雍倡導(dǎo)的梅花要義。“不動(dòng)”可從兩層理解:

    事端不動(dòng): 沒有具體事件讓你疑慮、需要抉擇時(shí),不必?zé)o事起卦。起卦是為決疑、明晰路徑。

    內(nèi)心不動(dòng): 縱然外界紛繁,但內(nèi)心無(wú)感、沒有產(chǎn)生“預(yù)兆感”或強(qiáng)烈觸動(dòng)(如奇異的巧合、突兀的事件),此時(shí)生硬取象易陷入主觀臆測(cè),所得之卦往往浮于表面。

    真正有效的物象起卦,必然是某種外象以獨(dú)特方式“闖入”你的注意范圍,與內(nèi)心的某種疑問、預(yù)感或當(dāng)下的情境微妙共振,產(chǎn)生一種“此事/此物不同尋常,仿佛含帶信息”的直覺。這種由內(nèi)而外的同步才是關(guān)鍵。《梅花易數(shù)·占卜玄機(jī)》將此過(guò)程描繪為:“寂然不動(dòng),感而遂通天下之故。”我們的心若是一面澄澈的鏡子,在靜止?fàn)顟B(tài)中突然被外物叩擊,那一刻的通透澄明才是捕捉卦象真意的通道。

    五、象外之象:在聯(lián)系與變易中感悟真意

    物象起卦如同開啟一扇大門,關(guān)鍵在于推演出卦象、體悟到陰陽(yáng)變化、五行消長(zhǎng)后,如何為自身所面臨的問題或狀況提供啟迪。此過(guò)程需融匯:

    體用生克: 判斷主卦、互卦、變卦的關(guān)系,如同解析事件的根源、發(fā)展關(guān)鍵點(diǎn)與最終趨勢(shì)。

    五行旺衰: 結(jié)合季節(jié)流轉(zhuǎn)等,評(píng)估各卦能量的興衰交替。

    類象聯(lián)想: 超越最初取象,延展其蘊(yùn)含的多維意義(例如離卦不僅代表火,亦象征文書、美麗、依附),在事件語(yǔ)境中重新理解其所指。

    時(shí)空背景: 需將卦象融入當(dāng)時(shí)的具體情境之中。

    《梅花易數(shù)·指迷賦》對(duì)此有精湛總結(jié):“體有變化前定,用無(wú)吉兇自生…… 明乎此者,可與言易。”卦象本身只是信息載體,無(wú)所謂絕對(duì)的好壞;吉兇存乎一心,禍福伏隱于對(duì)變化的領(lǐng)悟和行動(dòng)之中。唯有理解卦象只是指路之燈,明白變易才是宇宙常態(tài),進(jìn)而選擇行動(dòng)方向、調(diào)整應(yīng)對(duì)心態(tài),才算真正把物象起卦應(yīng)用于生活智慧的提升上。

    結(jié)語(yǔ):創(chuàng)作不易請(qǐng)勿搬運(yùn),點(diǎn)個(gè)贊賞以資鼓勵(lì),謝謝

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