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世間各門修行皆有：“道”、“法”、“術”、之分別。單以武學而論，“拳腳功法”當屬“法”之范疇。而“法”又有一曰“練法”、二曰“演法”、三曰“打法”、三種。其中“練法”是根基。凡、習武之人，每日必修。 “功法”。又有“內”、“外”操，之分別。一般，習內操者，多以“子時”為練功時間。做完內操后，再加以外操訓練。像每日晨時，在公園，廣場，鍛煉的人們，只能稱之為“健身”訓練，不屬于真正功法訓練范疇之列。 真正練功的人，一般都選在二、五更的時間練功。這并非是怕人看，主要是要求一個“靜”字。（子時，為天地之氣，陰陽交換之時的最佳時機）。 “金盅四手”（內家功法）訓練，必須要在子時練習。 “金盅四手”是內家功法的一種橫練方法，久練后，可增加內氣，和抗擊打的能力，是一種很不錯的功法，今寫出來，愿與同道分享。 金盅四手之來歷： 有一老者，走到我面前，跟我說：“知你習武已久，觀其所練功法，傳統而醇厚，今，我有一傳統功法，愿傳授與你，望你能傳承和發揚”。 原來，老者年齡以八十有五，幼年時，開始習武，專習武學內家功法，因年事已高，又沒有門人，所練功法，無法傳承，觀我多日，知其武德為人處事，還算可以，愿將所學，“金盅四手”這一功法傳授于我。 記得筆者初學少林功法時，聽先師講過“金盅罩”這一功法，知其屬于硬氣功范疇，但先師沒有傳授于我，今有這一機緣，不可錯過，當即表示愿學，并能將其發揚和傳承，然后，按武林規矩，給老者叩頭三個頭，以致謝意。 “金盅四手”這一功法，原來是金盅十二手。經歷代祖師傳承后，已丟失，現謹存四手，是武學之中，秘不外傳的一種功法，非常珍貴。 筆者經過一年的修煉，感覺“金盅四手”這一功法確實不錯，剛練時，感覺身體發脹，總是感覺有那么一股勁，在身上棚著，等到練習有半年多的時間后，身體又恢復了原來的狀態，那股勁沒了。（要說明的一點是，只要意念一動，身體就有向外脹的感覺。） 當時，把所有的人都驚呆了，我也不知道是什么力量，把托把桿給震斷了。事后想一想，這大概就是“內勁”在身體上所發揮的作用吧。 “金盅四手”這一功法，經筆者修煉后，感覺不錯，愿寫出來，與大家分享，功法部份待續。 金盅四手功法，準確地說，應該是金盅十二手。因其歷代相傳，已丟失八手，謹剩四手，可謂珍貴。筆者非常珍貴這一功法。雖然謹剩四手，但，經一年左右的習練，感覺，此功法確實不一般。 雖然練時沒什么感覺，一但意念一到，渾身就有脹感，就好象總有那么一股，使不完的勁在身上含著。 下面，就向朋友介紹這一功法。首先要說明的是，此功法剛練時，你可以在任何地點，任何方向，任何時間，都可以練習。但，必須要選比較“靜”的環境練習為好，以免受外界干擾。 等百日筑基后，在按時辰練習。時辰（23—1）方位，春季（東方）夏季（南方）秋季（西方）冬季（北方)。如能按時辰，方位，去練，效果更佳。 另一方面，每個動作的練習，一定要達到五分鐘的時間。這樣，四個動作做完為二十分鐘，加上起式和收式，此套功法，所用的時間，共計為三十分鐘。 剛開始練習時，體能可能接受不了，但，必須堅持。過百日后，所有情況都會區于正常。 預備式（以面南站立為準) 身體自然而立，呼吸自然，目視前方。 起式： 左腳向左開步，稍寬于肩。雙手成掌（掌心朝下）向身體兩側劃弧，然后，向內翻轉（成掌心朝內）指尖相對，并上抬于胸前。 功法（一）撐 左腳向左側稍移動后下落，身體順勢下蹲，成正馬步式（蹲得越低越好）雙手內翻按于腹前。掌指朝前。然后，雙手右擺至身體右側，成雙掌心朝外（左手下，右手上）右手高不過肩，左手低不過胯。雙手掌撐開，兩虎口基本相對（中間隔二十公分）重心不動。 然后，雙手向下、向左移動至左手上，右手下（同右側一樣）。稍停后，在向右，向左，向右，向左，依次從復練習，堅持五分鐘（要慢）。 功法（二）扣 接前勢，馬步不動，雙手腹前下落（成掌心朝下)掌指朝前。然后，雙手由下向內、向上抬，外翻至雙大臂平于肩高，小臂直上舉（大、小臂成九十度夾角）立于身前，雙手成鉤爪形（五指尖扣攏）指尖朝身體一側（向后）立于兩耳側，靜止。兩眼目視前方，堅持五分鐘。 功法（三）開 接前勢，左腳收回，成并步勢。雙手由上向下自然伸直于腹前。然后雙手成拳，拳眼相對，拳心朝內。然后，用右手（拇指和食指中節尖)順左小臂里側，由下向上提拉，至左胸部（中府穴）。 然后，再由上向下按壓。（左臂內側必須要有感覺）。然后，右手下伸，左手向上提拉。這樣，一左一右，一下一上，雙臂互換，提拉按壓。次數不限。要堅持做五分鐘。 功法（四）合 接前勢，左腳向左開一大步，身體下蹲，成正馬步勢。然后，雙手握拳（拳心向內，拳眼相對）由腹前上抬，交叉(兩腕相搭）成兩拳眼朝內，兩拳心朝外勢，立于胸前（大、小臂成直角）兩眼目視前方，靜止五分鐘。 收勢：雙臂向左右分開，（雙拳成掌）前伸，身體向上立起，左腳收回，成并步勢。 最后，用雙手掌，拍擊身體，最好由上向下拍（或按身體穴位拍更好）可參照，中醫學。 功畢。 |
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