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    山東游記 | 泰山盤路的石刻,太震撼了,越看越精彩,全留存在這里,喜歡就收藏

     頓悟917 2025-08-21 發(fā)布于四川

    泰山美,除自然風(fēng)光,還美在書法,美在石刻

    來泰山,不僅是登頂,還有感受沿途的摩崖石刻。我沒有選擇夜爬,因?yàn)槲蚁肱哪ρ率獭?/span>一路石刻震撼了!

    下面一起慢慢欣賞,越往后看越驚心動魄!

    一.一天門
    岱宗坊是泰山的山門,一天門是天梯的開始,意思是跨過這個(gè)門,就是從人間漸漸進(jìn)入天堂。據(jù)說一天門代表三重天。

    一天門石牌坊左側(cè)是“天下奇觀”碑刻,右側(cè)是“盤路起工處”碑刻,都是明代人所題。


































    喜歡“孔子登臨處”的“登高必自”石刻。

    此“登高必自”碑刻,語出《禮記.中庸》“登高必自卑,行遠(yuǎn)必自邇”。由濟(jì)南府同知翟濤所題寫。

    二.紅門

    紅門是泰山的登山入口,據(jù)說泰山分三界,過了紅門,就是傳說中的天界(渿河以西就是蒿里山,也就是傳說中的陰曹地府)。

    從紅門登山的過程,一路有各個(gè)朝代留下的人文痕跡。

    從秦始皇算起,有13位帝王再泰山封禪。還有許多王侯將相、文人墨客在此題名、寫詩賦詞。

    登泰山不了解泰山歷史,真的是“有眼不識泰山”。




    山不在高,有仙則名。泰山有三大天花板級別的山神,也是老百姓認(rèn)為居住神仙最多的山。



    東岳大帝,俗稱泰山神,道教尊稱為“東岳泰山天齊仁圣大帝”,掌管生死、壽夭、貴賤,兼管幽冥鬼魂,是五岳之首和冥界主宰。

    碧霞元君,俗稱泰山奶奶,道教尊稱為“天仙玉女泰山碧霞元君”,主管庇佑眾生,察人間善惡,民間稱為“北元君”,與媽祖齊名。

    還有玉皇大帝、王母娘娘、伏羲、石敢當(dāng)等等。










    漸入佳境”、“我亦登山”石刻,很應(yīng)景,提示著好景在后面!是真的,繼續(xù)!
    三.中天門
    據(jù)說中天門代表六重天。從中天門到南天門,有太多石刻,很值得認(rèn)真看一看。

    泰山的石刻,據(jù)稱大約有兩千多處。時(shí)間有限,很多石刻我都是先拍下來,留著慢慢研究。





































    毛澤東主席1967年題“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”,繁體,草書,瀟灑飄逸。











    四.南天門
    南天門,古稱天門關(guān),是十八盤的頂端,天庭仙境的大門,因古時(shí)泰山代表著上天,故泰山之頂即是天庭的位置所在。據(jù)說南天門代表九重天。





    “五岳之尊”石刻,1921年由王普題刻。


    有喬石1995年題字“海岱縦目”,繁體,行楷。剛勁有力。還有李鵬1991年題字“保護(hù)世界遺產(chǎn) 建設(shè)東岳泰山”,簡體,行書。


    五.玉皇頂
    玉皇頂,泰山最高峰,也是名人石刻最集中的地方。


    大觀峰有許多高大的摩崖石刻,其中最大的一塊是唐摩崖。


    在絕壁如削的石崖上,刻有唐玄宗李隆基封禪泰山時(shí)親筆書寫的《紀(jì)泰山銘》


    碑高13.3米,寬5.7米,共1008個(gè)字。銘文筆法遒勁,神韻十足,被譽(yù)為蔚為大觀的石刻藝術(shù)。

    紀(jì)泰山銘》與其他石刻不同,其他字為紅字或青色,而它是金字。形制壯觀,文辭雅馴,為漢以來碑碣之最。


    “紀(jì)泰山銘”碑文共分五段:

    第一段敘述封禪的始因,描繪了唐玄宗東封泰山的氣派,“張皇六師,震疊九寓,旌旗有列,士馬無嘩,肅肅邕邕,翼翼溶溶,以至于岱宗?!?/span>

    第二段考證了封禪的來歷,改革“秘而不傳”的封禪舊制,公開宣稱自己是為“蒼生之祈?!?。

    第三段敘述了封禪儀典的過程,并頌揚(yáng)天下太平國富民強(qiáng),

    第四段是唐玄宗向昊天上帝表示“永保天祿”的決心。

    第五段以銘文的形式歌頌了高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗等五圣的功績,進(jìn)一步表明“至誠動天,福我萬姓”的精神,并告誡后來者“道在觀政,名非從欲”。

    徐向前元帥1983年題字“登高壯覌天地間”。


    泰山極頂?shù)?/span>五岳獨(dú)尊”石刻,最氣勢磅礴、最具泰山特質(zhì)、最受游客青睞的一處,是泰山的標(biāo)志性石刻之一。

    石刻歷經(jīng)百年,字體剛勁有力,彰顯著泰山的雄偉與尊貴。

    摩崖高210厘米,寬65厘米,大字徑55x42厘米。

    “五岳獨(dú)尊”四個(gè)大字的左側(cè),還有一豎排小字“泰安府宗室玉構(gòu)題”。玉構(gòu)是滿洲鑲藍(lán)旗人,光緒三十二年任泰安府知府,“五岳獨(dú)尊“讓其揚(yáng)名后世。

    旁邊,光緒戌申五月順德辛耀文題的“昂頭天外”石刻,描繪了泰山的壯美,凸顯了泰山獨(dú)有的“君”臨天下的霸氣。


    孔子登泰山,寫下“登東山而小魯,登泰山而小天下”。到杜甫登泰山時(shí),又寫“會當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”。

    這里說的“一覽眾山小”的感覺,絕不是因?yàn)樘┥绞亲罡叩?,也不是因?yàn)樘┥绞亲铍y爬的,而是泰山的思想性是最不可小覷的。


    “雄峙天東”石刻,展示了泰山的壯麗景色,也反映了清代的文化和歷史。由清代康熙三十八年(1699)的山東巡撫王國昌題刻。



    登峰造極”石刻,是清代嘉慶八年泰安知縣舒輅所題刻,這一石刻不僅代表了泰山的最高點(diǎn),也象征著人生或事業(yè)的巔峰


    “古登封臺”是泰山最有名的石刻之一,位于大殿西側(cè)的出口處。

    天下第一山”,實(shí)至名歸,秦皇漢武都要來封禪的地方。

    摩崖石刻是華夏文明的脊椎,從秦篆漢隸到唐楷宋行,斑駁字痕里奔涌著黃河的脈搏。

    這個(gè)意義上來說,泰山不只是山,而是立體的《史記》,每一道褶皺里都站著不朽的魂魄,以松柏為骨,云霧為裳,永世鎮(zhèn)守東方文明的浩蕩長卷。

    沒有這些摩崖石刻,泰山只是一個(gè)普普通通的山,景色也不驚艷。

    這些泰山石刻記錄了無數(shù)名人的足跡,不僅是文字的雕刻,更是時(shí)間的見證者;不僅是文化的傳承者,更是泰山精神與中華民族精神的生動寫照。

    每一塊石刻都承載著千年的故事,每一塊石刻都是一部難得的歷史教材。

    圖片


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