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【原】“刻意”不是故意，是思想在雕刻你的人生?

以仁通志 2025-08-25 發布于陜西

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說起“刻意”這個詞，很多人都認為自己懂得它的含義，認為它是“故意、有意、特意”，或者叫“有目的性地做事”，南懷瑾先生卻有不同的理解，他說刻意就是雕刻人的意識，人生下來時就像一塊質樸的木頭，木頭會被不同工匠雕刻成不同的雕像，人會被不同思想雕刻成不同的人，這話是什么意思呢？

我們可以把人簡單分成兩部分，一部分叫身體，一部分叫意識，身體由父母的基因決定，沒多少改變的可能。意識則不一樣，它看不見也摸不著，人出生后可以被不同的思想所“雕刻”，我們所接受的教育就是影響最大最深的思想雕刻。

不同的教育會灌輸不同的思想，不同的思想會雕刻出不同的意識，不同的意識會塑造出不同的人。人與人的本質差別就在于被什么思想雕刻了意識，如果被儒家思想雕刻，就可能變成儒生；如果被道家思想雕刻，就可能變成道士；如果被佛家思想雕刻，就可能變成僧人，世界上的其他思想也是如此。

人只要活著就不可避免地受到外界思想的雕刻，我們不可不慎重。崇高的思想雕刻出崇高的人，庸俗的思想雕刻出庸俗的人，深刻的思想雕刻出深刻的人，淺薄的思想雕刻出淺薄的人，善的思想雕刻出善人，惡的思想雕刻出惡人。

因此，人應當選擇好的思想來雕刻自己的意識。有了好的思想，才能雕刻出好的意識；有了好的意識，才有好的言行舉止；有了好的言行舉止，才能把人做好；把人做好了，才能把事做好。人和事都做好了，才有幸福的人生。

然而，人非圣賢，孰能無過，有時候我們會被錯誤的思想雕刻。當一個木頭被雕刻錯了，可以扔掉后換一個，但人的意識若被雕刻錯了，是不可以扔掉的，該怎么辦呢？

分三步，第一步是察覺到這個錯誤，第二步是抹掉這個錯誤，第三步是刻上正確的思想。

如何察覺到自己的錯誤呢？靠自己是很難的，多數人可以輕易看見別人的錯誤，卻很難看見自己的錯誤。當別人指出自己的錯誤時，往往會惱羞成怒，認為對方在否定自己。上文我給出了三步，這是從時間邏輯的角度講的，實際操作時應該反過來，什么意思呢？

人應該首先找到正確的思想，只有知道什么是正確的，才能察覺到什么是錯誤的，就像你見到了光，才知道自己身處黑暗。正確的思想就像一面鏡子，可以照出我們意識里的錯誤思想。

找到了正確思想，然后要堅定不移的用它來雕刻自己的意識，這樣就能自動抹去錯誤的思想，而不是與錯誤的思想糾纏。就像你要從黑暗中走出來，正確的做法是點亮一盞燈，而不是在黑暗里苦苦尋找不存在的光。

寫到這里，想起羅曼·羅蘭在《約翰·克里斯朵夫》中的一句話，他說“人從出生到他變為成年的時候，被灌滿了各種謊言，到了成年的第一件事是嘔吐，把這些謊言吐出來，自己思考認識一個真實的世界。”我想我們大部分人的成長經歷應該沒這么糟糕，但或多或少被灌入了錯誤的思想，因此有必要在某個時刻把這些錯誤的思想清理出來，然后去認識一個真實的世界，過一種真實的生活。

也許有人會問，什么是正確的思想呢？這個其實不需費力氣就能找到，歷史已經幫我們篩選出來了，凡是屹立千年且被歷代圣賢共同推崇的經典就是正確思想。當然了，后來者在這些正確思想上發展出來的思想也是正確思想，我們不必執著于時間的早晚，只要是一脈相承的都可以去學習。

最后想說，正確的鍛煉方式可以雕刻出好的身材，正確的思想可以雕刻出好的意識，人既要懂得刻身，還要懂得刻意。