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書法大賽是不是檢驗一個人書法水平的最好平臺？對于這個問題，是近年來書法界所討論的一個重要話題。有的人認為，書法大賽是最公正的比賽渠道，每個書法愛好者將自己精心打造的作品投稿到此，就會受到許多評委的觀看和點評，凡是被入展的作品，都是好作品。反而，自己寫得再好，也不會受到大家的注意，因此，這個平臺才是最好的檢閱臺。 但也有人給出了完全不同的觀點，他們認為，有的人為了入展，成為書協(xié)會員，就不惜一切努力，去在技法水平上大做文章
，只要技法過著了，入展也很容易，因為書法大賽并不會考察一個人的其它成就，例如文章素養(yǎng)，而當代書法大賽為了解決這個問題，就在面試時，出上一些古代文學試題，這其實根本解決不了文章素養(yǎng)的問題。那么，書法大賽究竟能不能更好地檢驗一個人的書法水平？它還存在哪些問題？下面看看一位書法評委是如何看待這個問題的。
這位評委說，書法大賽是當年為了促進人們學習書法、檢驗學習效果而舉辦的活動，幾十年過去了，它究竟反映出了什么問題？其實，從歷年來的書法大賽上的入展作品來說，它們大都是過于重視技法，而缺少格調，注意這里說的格調，其實就是指作品背后所反映出來的作者的文化修養(yǎng)問題，你可以看看，當年王羲之的書法，其實就是反映了魏晉時期的瀟灑風流之氣象，像一個翩翩君子，風流瀟灑，這是人家的格調。顏真卿也是一樣，他的作品正如他的人品一樣，胸懷寬廣，具有正大氣象。
而書法大賽上的入展作品，則是一味地重復古人，把古人的技法不斷地、反復地使用，這方面都是千篇一律地在作品中表現著，但如果要從字的背后去尋找一個精神世界來，根本看不到作品反映出了什么，作品顯得很單一，少境界，沒氣象，只能說是獨立地一個字一個字地組合著，但我們如果要看古人的作品，人家都會從各個方面讓人感受到一個人、一個時代的精神風貌，這就是有格調和沒格調的最大區(qū)別。
那么，一幅好的書法作品究竟是什么？無非就是技法和格調的組合體。以前蘇東坡說過，好作品是道與技的所組成的。這里說的技，就是技法，而道，就是指作品的格調與氣象問題。好作品沒有技是不行的，有了技，沒有道更是不行的。從這個意義上來說，書法大賽上的作品，其實缺失的就是道的問題，換句話說，當代書法大賽，只重視了技法的表現水平，而忽略了“道”這個更為重要的問題，這就是書法大賽所存在的不足之處。
正如一些書法愛好者所說，取消書法大賽是最好的解決之道，因為書法大賽當時的初心就是為了促進人們學習繼承這一傳統(tǒng)文化而舉辦的，但現在，各類高校都有書法這個專業(yè)，這就足夠了，并沒有必要去舉辦書法大賽，也沒必要去加入書協(xié)，有什么意義嗎？放棄取消這類組織才是最好的辦法。
對于書法大賽上的入展作品，它究竟有沒有格調？書法大賽上又如何才能考察一幅作品的格調與氣象？取消書法大賽能不能解決這些問題？大家還有哪些看法？歡迎在評論區(qū)發(fā)表觀點，一起討論。 注：文中圖片與文章內容無關。 |
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