前面三篇文章我已經寫了基礎方桂枝湯及桂枝甘草湯、芍藥甘草湯、桂枝加桂湯、桂枝加芍藥湯、桂枝去芍藥湯、桂枝去芍藥加附子湯、桂枝加附子湯、桂枝加葛根湯、葛根湯、桂枝加杏子、厚樸湯、桂枝加大黃湯、桂枝去桂加茯苓白術湯、桂枝加芍藥生姜人參新加湯、小建中湯、當歸四逆湯。由此可見,桂枝湯的辯證這么多,所以不要小瞧古人的智慧。中醫藥文化如一條奔流不息的長河,流淌過數千年的歲月,沉淀下璀璨奪目的智慧結晶。 桂枝人參湯:太陽病,外證未除,而數下之,遂協熱而利,利下不止,心下痞硬,表里不解者,桂枝人參湯主之。桂枝人參湯由理中湯加桂枝構成。桂枝人參湯證的病機核心是中陽不足、脾失健運、且表邪未解,屬表里同病,且以里虛寒證為主要矛盾。本來是太陽病,予以解表散邪,但多次使用攻下之法,屬誤治。攻下易損傷脾胃陽氣,導致中焦虛寒;同時,表邪未因攻下而解除,仍滯留肌表,形成“表里不解”。予以溫里散寒、健脾止利為主,輔以解表散邪,即“溫里解表”。人參補脾益氣,干姜溫中散寒,白術健脾燥濕,甘草和中益虛,四味相合,可溫中散寒以止利,改善太陰里虛寒狀態;桂枝用以解太陽表邪,同時還可協助理中湯增強溫中散寒之效。總之,就是既溫里,又解表。 黃芪桂枝五物湯:血痹,陰陽俱微,寸口關上微,尺中小緊,外證身體不仁,如風痹狀,黃芪桂枝五物湯主之。血痹是一種因氣血不足,感受風邪,血行不暢所致的病證。其主要癥狀表現為肌膚麻木不仁。“陰陽俱微”通常指人體營衛、氣血等正氣虛弱。寸口關上微,尺中小緊為血痹的脈象特征。身體不仁是指肌膚麻木,感覺遲鈍或喪失。如風痹狀強調其類似風痹的外在表現,易混淆但核心區別在于血痹多無明顯疼痛,病因側重氣血不足兼感風邪,風痹更多由風寒濕等痹阻關節經絡。黃芪甘溫益氣,補在表之衛氣,桂枝散風寒而溫經通痹(溫通),芍藥養血和營通血痹,與桂枝合用可調和營衛。生姜辛溫,疏散風邪,大棗甘溫養血益氣。 ![]() 桂枝芍藥知母湯:諸肢節疼痛,身體尪羸(wāng léi),腳腫如脫,頭眩短氣,溫溫欲吐,桂枝芍藥知母湯主之。方中由桂枝、芍藥、甘草、生姜、麻黃、白術、知母、防風、附子組成。桂枝芍藥知母湯證核心病機為風寒濕邪痹阻經絡,日久化熱傷陰。“諸肢節疼痛”“腳腫如脫”主癥,因風寒濕邪侵襲,致經絡阻滯,關節氣血不通。“身體尪羸”表示病久正氣耗損,形體消瘦虛弱。“頭眩短氣”可能因濕邪上蒙清陽,或化熱傷陰、氣陰不足所致。“溫溫欲吐”則是寒濕或濕熱阻滯中焦,使胃失和降。方中桂枝、麻黃可發散風寒,白術健脾燥濕,附子溫經散寒止痛;防風祛風,生姜、甘草可和胃降逆止吐。同時,因病邪久郁或有化熱傷陰情況,用芍藥、知母滋陰清熱,以防溫燥藥物傷陰。 茯苓桂枝甘草大棗湯:發汗后,其人臍下悸者,欲作奔豚,茯苓桂枝甘草大棗湯主之。“發汗后”,可能是發汗太過或患者心陽素虛,發汗后致心陽更虛。心陽不足無法下制腎水,下焦寒飲或水氣伺機上沖,進而引發“臍下悸,欲作奔豚”。臍下悸動為腎水欲上沖的先兆,“奔豚”則是一種患者自覺氣從少腹上沖心胸的病癥。茯苓淡滲利水,平抑沖逆,還能補脾寧心,遏制腎水上泛,平定臍下悸動以阻止奔豚發作。桂枝與甘草辛甘配伍,具溫通心陽、平沖降逆功效。大棗與甘草能培土健脾,同時可緩急平沖,減輕臍下悸動不適感。此方應該是桂枝甘草湯的加強版。 ![]() 桂枝麻黃各半湯:太陽病,得之八九日,如瘧狀,發熱惡寒,熱多寒少,其人不嘔,清便欲自可,一日二三度發。脈微緩者,為欲愈也;脈微而惡寒者,此陰陽俱虛,不可更發汗、更下、更吐也;面色反有熱色者,未欲解也,以其不得小汗出,身必癢,宜桂枝麻黃各半湯。“太陽病,得之八九日” 指太陽病患病已歷經八九天之久。“如瘧狀,發熱惡寒,熱多寒少”“一日二三度發”表示發熱與惡寒交替出現,類似瘧疾,每日發作兩三次,熱象比寒象明顯。“其人不嘔”說明病未傳至少陽;“清便欲自可”意味著大便正常,提示病未入陽明,病邪仍在太陽經。“脈微緩者,為欲愈也”若脈象趨于和緩,為邪氣漸退、正氣將復,有自愈趨向。“脈微而惡寒者,此陰陽俱虛,不可更發汗、更下、更吐也”,即脈象微弱且惡寒顯著,屬人體陰陽皆虛情況,不可用汗、吐、下等祛邪治法。“面色反有熱色”“身必癢”“未欲解也”指出,面部現熱色且身體瘙癢,為病未愈,因表邪郁滯,未得小汗宣散,邪無出路所致。此方劑為桂枝湯與麻黃湯按 1:1取少量組合成發汗輕劑。桂枝湯可調和營衛,麻黃湯能解表發汗,組合后可調和營衛、開表發汗,達小發其汗、祛邪外出之效。上次在醫院有一個反復蕁麻疹的阿姨,現在想想該用麻黃桂枝各半湯。 時間太晚了,下次再更。 |
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