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    七夕的十四種美

     江上一滬翁 2025-08-29
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    《皇帝內(nèi)經(jīng)·素問》說:

    “女子七歲,腎氣盛,齒更發(fā)長;二七而天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時下,故有子;……七七,任脈虛,太沖脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無子也。

    ”用“七”為周期來衡量女子的生理變化。

    數(shù)字七與女子相對,

    七月初七就慢慢變成了與女性有關(guān)的節(jié)日了。

    七夕節(jié)對古時候的女子來說,

    是一年一次彌足珍貴的節(jié)日。

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    傳統(tǒng)的中國七夕,

    姑娘們會陳列瓜果,對月穿針,

    以求心靈手巧,姻緣美滿。

    如今牛郎織女的故事依然耳熟能詳,

    后院里的閨閣之趣卻日漸式微。

    今天國粹君就和大家聊聊,古人怎么過七夕的。

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     瑤階月色晃疏欞,

     銀燭秋光冷畫屏。

    夏歷七月舊時稱為“蘭月”。

    而七月初七即七夕,

    天晚上又叫作蘭夜。

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    “七月天漢清如練,蘭夜私語祭嬋娟。

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     中庭生桂樹,

     華燈何煌煌。

    華燈初上,萬家燈火、夜空光輝而明亮。
    街頭兩邊雕飾精美的木制華燈掛在高處,

    日光剛下,引火人撐著梯子到高處

    點燃燈內(nèi)燃料

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    七夕當(dāng)日的夜晚,如同白晝,

    秋風(fēng)至,人頭攢動,

    各種吆喝聲叫賣聲此起彼伏,

    七夕是一個很有煙火氣的節(jié)日。

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     兩情若是久長時,

     又豈在朝朝暮暮。

    七夕又名香日。

    恰此時,七夕鵲橋相會,

    金風(fēng)玉露,柔情似水。

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    蘭夜有流螢飛舞,

    有微微荷香,有弦月如鉤,有華燈如雨。

    而女子衣香鬢影,

    該是這七夕月夜圖中,最動人的景象。

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    而七夕夜的香,是月色池塘里的蓮花香,

    是井沿上的那盆茉莉香,

    還有墻角的那一叢叢的薄荷香,

    是藤架上閉合的朝顏香。

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    行走其間,衣染芬芳。

    女兒香,幽然于這蘭夜中。

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     七月七日長生殿,

     夜半無人私語時。

    七夕向來是古代女子鐘愛的節(jié)日,

    焚香拜月、穿針乞巧、蓮燈許愿,

    提起便仿佛縈繞著詩情畫意。

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    那時的女子在七夕之時,

    會鄭重地描眉梳妝,不僅是為了虔誠乞巧,

    還因為要見自己的心上人。

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    她們會采摘鳳仙花放在小缽上搗碎,

    加入明礬攪拌,

    色澤均勻后用來染指甲,

    夜間放下一盞盞蓮燈,看著它們遠去,

    此時少女的心事,誰又知道呢?

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     天階夜色涼如水,

     臥看牽牛織女星。

    七夕前后,陽光依舊炎熱,

    古人有“七月七,曬棉衣”的習(xí)俗。

    每到七月七的時候,女兒們曬衣服。

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    除了曬衣,七夕還有曬書的習(xí)俗。

    劉義慶《世說新語》里記載:

    七月七人人都在曬書,

    只有郝隆跑到太陽底下去躺著。

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    人家問他為什?他嬉笑著說:“我曬書”。

    其實郝隆一是在夸耀自己腹中的才學(xué),

    因為曬肚皮就是曬書。

    二是也想以這份放浪形骸去諷刺一些文人,

    只有書架上的有形之書,卻無腹中無形之書。

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     乞與人間巧,

     全憑此夜秋。


    南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說:

    “七月七日,是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外,或以金銀愉石為針。”

    古代宮女在七夕時節(jié),

    還會登上乞巧樓,攬月穿針。

    在宮廷這是件大事,歌舞宴樂,連夜不斷。

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    而在民間,少女們拿出繡花針,捻著五色絲線,

    鳳凰、鴛鴦、各色花事,皆是入手的主題。

    她們相信,這時候好好針織一副美錦,

    會給她們帶來好運。

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     玉露金風(fēng)報素秋,

     穿針樓上獨含愁。

    最早的斗巧起源于漢宮。

    漢宮在每年的七月七日,首先在百子池畔,奏于闐樂之后,

    就用五色彩縷,互相絆結(jié)起來,叫做“相憐愛”。

    隨后,宮中的宮娥彩女們,

    一起到閉襟樓上,大家學(xué)習(xí)穿七巧針乞巧。

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    而有個叫徐婕妤的宮女,

    可以把生的菱藕雕刻成各種奇花異鳥呈獻給皇上,

    皇上把這些小玩意在晚上隨手放置在

    宮中的桌角上讓宮女們摸黑尋找,

    這種游戲就叫做“斗巧”。

    看來宮斗絕對不是說說的。

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     蛛絲度繡針,

     龍麝焚金鼎。

    過去七夕,陳瓜果于庭中乞巧,

    捉喜子(蜘蛛)在瓜果盤上結(jié)網(wǎng)。

    于是,沒事干的古人們,

    便看織網(wǎng)的稀密、有無、圓正來驗巧。

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     煙外柳絲湖外水,

     山眉澹碧月眉黃。

    “拜織女”純是少女、少婦們的事。

    她們大都是預(yù)先和自己朋友或鄰里們舉辦。

    是夜,于月光下擺一張桌子,

    桌子上置茶、酒、水果、五子等祭品;

    又有鮮花幾朵,束紅紙,插瓶子里,

    花前置一個小香爐。

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    當(dāng)日齋戒一天,沐浴停當(dāng),

    于案前焚香禮拜后,圍坐在桌前,

    一面吃花生,瓜子,

    一面朝著織女星座,默念自己的心事。

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    如少女們希望長得漂亮

    或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等,

    都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。

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     人間別離無數(shù),

     向瓜果筵前,碧天凝竚。

    七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品,以巧果最為出名。

    巧果又名“乞巧果子”,款式極多。

    主要的材料是油、面、糖、蜜。

    《東京夢華錄》中稱之

    為“笑厭兒”、“果食花樣”,

    圖樣則有捺香、方勝等。

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    宋朝時,街市上已有七夕巧果出售,

    巧果的做法是:先將白糖放在鍋中熔為糖漿,

    然后和入面粉、芝麻,

    拌勻后攤在案上捍薄,

    晾涼后用刀切為長方塊,

    最后折為梭形巧果胚,入油炸至金黃即成。

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    手巧的女子,還會捏塑出

    各種與七夕傳說有關(guān)的花樣。

    此外,乞巧時用的瓜果也有多種變化:

    或?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B,

    或在瓜皮表面浮雕圖案;

    此種瓜果稱為“花瓜”。

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    所以七夕也有個和中秋月餅一樣的糕點。

    不知道現(xiàn)在還有誰看到過、遲到過?

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     盈盈一水間,

     脈脈不得語。

    七夕當(dāng)晚,在拜織女前,

    都會采集美麗的花草,祀奉上仙。

    “制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”,

    采摘香花佩戴身上。以花傳情,以花朋志。

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    茉莉正式當(dāng)季香呢,

    采了幾支,陳放在香案,

    當(dāng)月色臨照,夜色不禁溫柔了幾分。

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    七夕當(dāng)夜,鄰居街坊家人會相聚一起,

    此時一勾彎月照進窗前,

    星空浩瀚,銀河長貫,

    螢火小扇,樹下涼風(fēng)。

    已入節(jié)氣立秋,晚上清涼。

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    蟬聲蛙鳴不如酷暑呱噪,偶爾啼鳴,

    這時節(jié)真是消暑的最好時節(jié)了。

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     遠客清樽夕,

     虛堂玉露秋。

    檐下清風(fēng)拂來,樹影深深映軒窗。
    折月煮酒,醉話佳期,如初清朗。

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    是夜,于花下,

    討些不求分寸的愿,

    佛祖大概也是會諒解的吧。

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     天空露下夜如何,

     漫道雙星已渡河。

    七夕時,晚燈約候,涼風(fēng)拂面

    殿角懸鈴,長生燈升。

    情愫暗生,私定海枯或是石爛。

    日暮不絕,不思歸。

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     清漏頻移,微云欲濕,

     正是金風(fēng)玉露。

    唐李商隱《辛未七夕》詩
    “由來碧落銀河畔,可要金風(fēng)玉露時。”
    金風(fēng)便指的是秋風(fēng),秋天在五行中屬金,故名。

    玉露即秋露。

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    “金”“玉”皆為珍貴,“風(fēng)”和“露”更是短暫。

    一夕間的相會,需等一年的時光,

    一期一會,誰又知道下次相遇在哪里呢?

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     這世上不變心的情人難得,

     永遠不老的少女心更可貴。

     我們重拾節(jié)日里的傳統(tǒng),

     因為它在歲月更迭的永恒里,

     如你一樣,

     永遠年輕,永遠美麗!

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