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    談建忠:考釋《周易·履卦》

     談建忠讀書 2025-08-31

    考釋《周易·履卦》

    今天我繼續(xù)給大家匯報(bào)一下《周易》的第十卦《履卦》。

    “履”這個(gè)字,按照《說(shuō)文解字》的解釋:“履,足所依也。”是說(shuō)這個(gè)腳,它所依憑的是什么呢?其實(shí)就指的是腳上穿的鞋子。所以履呢,它是指鞋子的意思。

    你看我們讀《詩(shī)經(jīng)》,“糾糾葛屨,可以履霜”。那這個(gè)“糾糾”什么意思?現(xiàn)在也沒(méi)辦法解釋清楚,這個(gè)“葛屨”呢,就是一種鞋子,穿著這種鞋子,可以起保暖的作用,可以在有霜的地上行走,起到保暖作用。

    可惜呢,我們以往對(duì)于這個(gè)《履卦》的解釋,存在一些誤讀。比如說(shuō)《毛傳》曾經(jīng)解釋說(shuō)“履,禮也”,他說(shuō)這個(gè)履是指禮的意思。禮是指什么意思呢?禮其實(shí)就是指遠(yuǎn)古時(shí)期的法律制度。那當(dāng)時(shí)的這些法律制度呢,有些可能是用條文的形式寫出來(lái),因?yàn)槟菚r(shí)候沒(méi)有紙張,那你要將法律條文傳播和普及的話,就不容易。所以你看法律的律,它和這個(gè)禮字呢,讀音是一樣的。律這個(gè)字呢,到了漢代的初期,那個(gè)時(shí)候歐洲是羅馬帝國(guó)時(shí)期,羅馬人進(jìn)入英國(guó),他們?cè)趥惗氐奶┪钍亢咏藰蛄海托纬闪藗惗剡@個(gè)大城市。同時(shí)也把這個(gè)漢語(yǔ)的這個(gè)律,帶到了英語(yǔ)之中。所以英語(yǔ)中的law這個(gè)字呢,它的來(lái)源,就是我們漢語(yǔ)中的律這個(gè)字音。那英語(yǔ)中的好多詞匯呢,其實(shí)都是來(lái)源于古代漢語(yǔ),遠(yuǎn)古漢語(yǔ)。

    說(shuō)這些呢,就是我們?cè)趯W(xué)習(xí)祖國(guó)文化的時(shí)候,要認(rèn)識(shí)到我們的古代文化,傳統(tǒng)文化,對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)和影響。

    還是要再次提到《毛傳》的這個(gè)解釋,但是《毛傳》的這個(gè)解釋,畢竟是錯(cuò)誤的一個(gè)解釋,說(shuō)到禮這個(gè)字的來(lái)源,還是要結(jié)合我的一個(gè)學(xué)術(shù)研究的考證成果來(lái)理解,就是大汶口文化的那個(gè)大口尊,上面大口,下邊底部是尖的,它上面有一個(gè)形似日月山的符號(hào)。那這一個(gè)字究竟是什么字?其實(shí)上面那個(gè)日呢,它也不是日,中間的月呢,也不是月,下邊的山呢,也不是山。我如果要勉強(qiáng)地解釋一下,它只能是個(gè)日月皿,器皿的皿。那么于省吾先生把這個(gè)大口尊呢,解釋為旦。認(rèn)為字義是太陽(yáng)從這個(gè)山頭上升起來(lái)的意思。他是根據(jù)山東的這個(gè)地形,發(fā)現(xiàn)大口尊的那個(gè)地方的情形,來(lái)推測(cè)這個(gè)字的意思。實(shí)際上這是一個(gè)錯(cuò)誤的解釋。當(dāng)然還有很多的解釋,那這些解釋我再不詳細(xì)對(duì)比和說(shuō)明。

    那這一個(gè)字形它究竟是什么字呢?它是盟,結(jié)盟的盟的意思。所以這個(gè)大口尊呢,就是在結(jié)盟的時(shí)候,歃血為盟嘛,他要盛酒,是這樣的一個(gè)器物。還有一些大口尊上也有一個(gè)字形,這個(gè)字的下邊還是皿,皿的上面是一個(gè)農(nóng)作物的形狀,皿字上邊是一顆農(nóng)作物的一個(gè)情形。這個(gè)字形是目前發(fā)現(xiàn)最早的豐的字形,我已經(jīng)給大家做過(guò)匯報(bào),這個(gè)豐字就是是結(jié)婚的婚的最早的字形。結(jié)婚的婚呢,他最早的字形就是這個(gè)《周易》的《豐卦》的豐。《周易》的《豐卦》我已經(jīng)做過(guò)匯報(bào)了。后邊呢,我講到這塊的時(shí)候就不再多做說(shuō)明。最早的這個(gè)豐字是什么意思呢?是結(jié)婚的婚的意思,所以這個(gè)豐字,就是最早的最初的婚字。因?yàn)檫h(yuǎn)古時(shí)期貴族階層的結(jié)婚,要舉行一定的儀式。我們從這個(gè)四千多年以前呢,大汶口文化的這個(gè)大口尊,就是這個(gè)裝酒的大口尊上面的字符,盟和婚,這可以說(shuō)目前是中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的兩個(gè)漢字,這兩個(gè)字是我確定的,一個(gè)是豐,還一個(gè)是盟。所以這個(gè)大口尊是當(dāng)時(shí)用來(lái)舉行聯(lián)姻與結(jié)盟的器物,用來(lái)舉行聯(lián)姻和結(jié)盟的儀式的時(shí)候盛酒的器物,這就是最早的禮。我們知道,孔子他不是主張禮樂(lè)仁嗎?這是孔子的三條主張。現(xiàn)在我們就知道,大口尊文化,這才是孔子所主張的禮的最初的來(lái)源。所以《毛傳》把這個(gè)履字,解釋為禮,認(rèn)為《周易》的《履卦》是在解說(shuō)禮,這完全是一個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。

    那好,今天我匯報(bào)的核心,就是《周易》的《履卦》,這個(gè)履字,它是指鞋子。《履卦》卦名和卦文也是完全一致,詳細(xì)的內(nèi)容以后再講,今天的匯報(bào)就到這里,以上觀點(diǎn)僅為一家之言,聊備一說(shuō),不求人人強(qiáng)同。歡迎您在評(píng)論區(qū)留言討論,下期再見(jiàn)。

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