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這場“數(shù)字復(fù)活”的魔術(shù)，正在焊接藝術(shù)與科技的一個觸點。  集王字《行書道德經(jīng)》一 一，算法是怎么學(xué)會“書圣”筆法的？ 三年前，陜西師大的團隊抱著掃描儀鉆進博物館。他們要做一件瘋狂的事：把王羲之散落在世間的2300多個字，《蘭亭序》的“之”、《喪亂帖》的“痛”、《圣教序》的“佛”全拆成了數(shù)據(jù)。 “你看這個“永“字，起筆時筆鋒角度37度，收筆時墨色濃度降了25%，這些都是能算出來的”。團隊負責(zé)人指著屏幕上跳動的曲線，“就像給AI編了本《王羲之字典》，每個筆畫的力度、角度、速度，都有精確到0.01毫米的參數(shù)。” 更絕的是“醉酒筆法”。北大團隊翻遍《晉書》，看到“王羲之寫《蘭亭序》，飲酒三斗，興之所至”時，突然有了主意：把“醉“譯成代碼。他們分析馮承素摹本里21個“之〞字的抖動規(guī)律，算出“微醺時筆會偏了度，速度忽快忽慢”，再讓AI照著這個“醉酒公式”寫。結(jié)果出來，連鑒定專家都愣了：“這晃動的勁兒，和真跡里的“酒意”一模一樣”。  集王字《行書道德經(jīng)》二 去年，日本團隊修復(fù)《圣教序》更神。原碑缺了127個字，AI不光補上了，還記住了唐代人寫字的規(guī)矩。“民”字要少寫最后一筆，“世”字得減一畫（避諱李世民）。修復(fù)稿展出時，有老先生對著補全的字驚嘆：這才是應(yīng)該有的樣子！ 二、爭議：這到底是藝術(shù)，還是假古董？ 爭議從A1寫出第一個“之”字就沒停過。故宮研究員楊新捧著《行書道德經(jīng)》，手指劃過紙面說：“你看這字與字的呼應(yīng)，前一個字收筆輕，后一個字起筆就重，和王羲之真跡的行氣對上了，這就是藝術(shù)！〞可轉(zhuǎn)頭，文物局的專家就潑了冷水：A1太完美了，王羲之寫字哪有這么準？他偶爾也會漏個筆畫，抖一下，那才是活人寫的樣子。  集王字《行書道德經(jīng)》三 更扎心的是版權(quán)賬。去年抖音上突然冒出來“AI王羲之”，寫著“恭喜發(fā)財”帶貨，粉絲漲百萬。文化部門趕緊下架：王羲之早過世1600年了，誰有資格讓他代言？可轉(zhuǎn)頭，紐約拍賣行就把一幅混搭王羲之筆法的《原宇宙序》賣了380多萬美元。買家說，這是未來的藝術(shù)。 普通人的感受更復(fù)雜。紹興有位老先生，練了一輩子王羲之的字，看到A1寫的字比自己好十倍，當場把毛筆扔掉了：練了五十年，不如一串代碼！但也有00后姑娘迷上AI書法：用它生成專屬王羲之的情書，男朋友說比打印的字有人情味。  AI生成《行書斗方》 三、說到底，我們怕的是什么？ 其實，爭論的從來不是AI寫的像不像，而是書法到底是什么。 王羲之的字之所以珍貴，不只是因為美。《蘭亭序》里“死生亦大矣”的沉重，藏在加粗的筆畫里。《喪亂帖》中，“痛貫心肝”的悲憤，滲透在顫抖的墨痕里。那是一個人在特定的時間、特定的心境下，獨一份的表達，這才是書法的根。 AI呢？它能學(xué)“形”，卻學(xué)不會為什么寫。就像AI能寫出“悲”的筆畫結(jié)構(gòu)，卻不懂王羲之寫“悲”時，是因為祖墳被挖；能模仿“樂“字的筆勢，卻不了解《蘭亭序》的“樂”，是三月初三與友人飲酒暢游時的痛快。  AI生成《行草扇面》 但換個角度想，技術(shù)也在悄悄改變什么。杭州有所小學(xué)，用A1書法臺教孩子們寫字，筆鋒歪了，屏幕立刻標紅。力度太輕，會彈出“像王羲之這樣寫”的動畫提示。半年下來，孩子的字進步飛快，更有人迷上了找不同：老師，A1寫的“之”和王羲之的“之”，就差了一點抖，為什么呀？ 這或許就是答案：AI可以是最好的“復(fù)印機”，卻成不了創(chuàng)造者。它能幫我們更懂王羲之，卻代替不了我們拿起筆，寫下自己的喜怒哀樂。 就像那位扔了毛筆又撿回來的紹興老先生說的：機器寫的再像，也只是王羲之的影子。我寫的再不好，也是我自己的字。  A1生成《大楷四條屏》 千年書法，從來不只是把字寫好，而是把心寫真。至于AI？它不過是面鏡子，能照出我們到底有多愛…那些帶著心跳的墨跡罷了。 評論區(qū)聊聊：你認為AI今后能代替人類的手寫書法嗎？ 我是晉風(fēng)。扒拉文字確實不易，請“關(guān)注+點贊”，我會以更好的文字與你共享！ |
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