【千古名篇】醒世歌·憨山大師 蔡德清

朗誦：

紅塵白浪兩茫茫，忍辱柔和是妙方。

到處隨緣延歲月，終身安分度時(shí)光。

休將自己心田昧，莫把他人過(guò)失揚(yáng)。

謹(jǐn)慎應(yīng)酬無(wú)懊惱，耐煩作事好商量。

從來(lái)硬弩弦先斷，每見(jiàn)鋼刀口易傷。

惹禍只因閑口舌，招愆多為狠心腸。

是非不必爭(zhēng)人我，彼此何須論短長(zhǎng)。

世事由來(lái)多缺陷，幻軀焉得免無(wú)常。

吃些虧處原無(wú)礙，退讓三分也不妨。

春日才看楊柳綠，秋風(fēng)又見(jiàn)菊花黃。

榮華終是三更夢(mèng)，富貴還同九月霜。

老病死生誰(shuí)替得，酸甜苦辣自承當(dāng)。

人從巧計(jì)夸伶俐，天自從容定主張。

諂曲貪嗔墮地獄，公平正直即天堂。

麝因香重身先死，蠶為絲多命早亡。

一養(yǎng)神平胃散，兩盅和氣二陳湯。

生前枉費(fèi)心千萬(wàn)，死后空留手一雙。

悲歡離合朝朝鬧，壽夭窮通日日忙。

休得爭(zhēng)強(qiáng)來(lái)斗勝，百年渾是戲文場(chǎng)。

頃刻一聲鑼鼓歇，不知何處是家鄉(xiāng)。

①昧：掩蔽，隱藏。揚(yáng)：宣揚(yáng)，張揚(yáng)。

②弩（nǔ）：用機(jī)械發(fā)射的弓箭，也叫窩弓，力強(qiáng)可以及遠(yuǎn)。其種類很多，大者或用腳踏，或用腰開(kāi)，有數(shù)矢并發(fā)者稱連弩。

③閑口舌：謂口舌不緊，喜歡說(shuō)三道四。愆（qiān）：罪過(guò)，過(guò)失。

④幻軀：虛幻的肉體。無(wú)常：佛教謂世間一切事物不能久住，都處于生滅成壞之中，故稱無(wú)常。

⑤伶俐：聰明，機(jī)靈。

⑥諂曲貪嗔：諂為奉承，獻(xiàn)媚，曲為曲意迎合，貪為貪求多得，嗔（chēn）為氣躁發(fā)怒。以上均為人常能犯的錯(cuò)誤缺點(diǎn)。

⑦麝：獸名，又名香麝。似鹿而小，無(wú)角，灰褐色。腹部有香腺，分泌香氣。香腺名麝香，入藥。

⑧平胃散：調(diào)理腸胃之藥，此處取其前養(yǎng)神二字。二陳湯：消化通氣之藥，此處取其前和氣二字。

⑨壽夭窮通：長(zhǎng)壽、夭折、貧困、富足。

⑩渾是：全是，都是。

  《醒世歌》是由明朝憨山大師所作膾炙人口的禪詩(shī)。是一首七言排律。

    此詩(shī)講述的是憨山德清大師經(jīng)歷曲折坎坷，進(jìn)而成為著作成就豐富的大德高僧。

   該詩(shī)廣為流傳，情文并茂，說(shuō)理深刻透徹，發(fā)人深省，傳達(dá)出淡泊名利、忍辱柔和、隨遇而安、謹(jǐn)慎行事的人生態(tài)度，是對(duì)人生的深刻洞察與智慧啟示。

   憨山德清（1546年11月15日－1623年1月15日），俗姓蔡，字澄印，號(hào)憨山，法號(hào)德清，安徽全椒人，明朝佛教出家眾，為臨濟(jì)宗門下。復(fù)興禪宗，與紫柏真可是至交，被認(rèn)為是明末四大高僧之一。

   大師幼結(jié)佛緣，十二歲尋佛金陵報(bào)恩寺，十九歲削發(fā)為僧。大師博學(xué)多才，通詩(shī)文，精書(shū)法，終生學(xué)佛、拜佛、參禪，著述頗豐，當(dāng)時(shí)譽(yù)為中興祖庭宗師。  

   憨山德清精通釋、道、儒三家學(xué)說(shuō)，主張三家思想的融合。倡導(dǎo)禪凈雙修，教人念自性佛，其思想見(jiàn)解頗與禪宗六祖惠能大師相契。

   中國(guó)禪宗的祖庭—曹溪，經(jīng)過(guò)憨山德清的銳意經(jīng)營(yíng)，由荒廢恢復(fù)舊觀，因此被稱為曹溪中興祖師。其功德巍巍，為后人所敬仰。