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    刀筆生韻見古心:吳讓之篆書顏延之詩四屏賞析

     青木森森 2025-09-02
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    吳讓之 篆書顏延之詩四屏

    四屏?水墨紙本?

    161×40 cm,約5.8平尺(每幅)

    題識:今惟武穆,于赫王宰,方旦居叔,有醉睿蕃,爰履奠牧,寧極龢鈞,屏京維服,朏魄雙交,月融世哲,業(yè)光列圣,太上正位,天臨海鏡,制以化裁,樹之形性,惠浸萌生,信及翔泳,崇虛有禮,幙帷蘭甸,畫流高階,分庭蔍樂,析波浮醴,豫同夏諺,事兼出濟,以閱豐施,降惟微物,三妨儲隸,五塵朝黻,涂泰命屯,恩充報屈,有悔可悛,滯瑕難拂。筱溪公祖尊兄大人正,治教弟吳讓之。

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    吳讓之作為清代碑學書法的重要代表,其《篆書顏延之詩四屏》堪稱文人篆書的典范之作。這件水墨紙本四條屏,每幅高161厘米,寬40厘米,形制修長,氣勢恢宏,在視覺上就給人以莊重典雅之感。

    作品選取南朝文人顏延之的四言詩為書寫內(nèi)容,文辭古奧,意蘊深遠。吳讓之以篆書這一古老書體表現(xiàn)顏詩,形成了內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一。從題識'筱溪公祖尊兄大人正'可知,這是為同輩賢達所作的敬贈之作,故而筆端格外用心,處處可見書家的誠摯之情。

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    通觀全幅,吳讓之的篆書在繼承鄧石如'以隸筆作篆'的基礎(chǔ)上,展現(xiàn)出獨特的個人風格。線條圓潤流暢,結(jié)構(gòu)嚴謹勻稱,在保持篆書古典美的同時,又融入了書寫性的靈動氣息。字與字之間相互呼應(yīng),行氣貫通,形成了一種莊重而不呆板、典雅而不失生機的藝術(shù)效果。

    這件作品最可貴之處,在于書家對文字內(nèi)容的深刻理解與藝術(shù)再現(xiàn)。吳讓之通過筆墨的濃淡枯潤、結(jié)構(gòu)的疏密虛實,將顏延之詩中的哲學思考轉(zhuǎn)化為可視的藝術(shù)語言。這種內(nèi)容與形式的完美結(jié)合,使作品超越了單純的技法展示,升華為一種精神性的藝術(shù)表達。

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    《篆書顏延之詩四屏》不僅展現(xiàn)了吳讓之個人的藝術(shù)造詣,也反映了清代碑學運動的審美追求。在金石學興起的時代背景下,書家們致力于從古代碑刻中汲取營養(yǎng),創(chuàng)造出既古雅又新穎的藝術(shù)風格。吳讓之的成功實踐,為篆書這一古老書體注入了新的生命力。

    今日欣賞這件作品,我們不僅能感受到傳統(tǒng)書法的形式之美,更能體會到中國文人那種'以古為新'的創(chuàng)造精神。在水墨交融間,吳讓之完成了一場跨越時空的藝術(shù)對話,讓古老的篆書藝術(shù)煥發(fā)出永恒的魅力。

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