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王南溪注： 以一身而言，自井頂至于足底豎勁也，自背骨至于手頭橫勁也；以一背而言，自腋至于兩肩云門穴豎勁也，自六腑轉于斗骨橫勁也；以一腿而言，自內胯至于足底豎勁也，自膝至臀橫勁也?？偠灾?，橫中有豎，豎中有橫，遇敵之時，橫以克豎，豎以克橫也。  打開今日頭條查看圖片詳情 練拳不練功，到老一場空。這“功”到底是什么？三十年摸爬滾打過來，我體悟到，其核心就在于“勁”字上。但這勁，絕非死肌肉的蠻力，而是一套活生生的、遍布周身的力量運化體系。它既是武學克敵的根基，也與丹道內修的氣機流轉一脈相承。今天，咱就撇開那些花架子，聊聊最核心的“橫勁”與“豎勁”。 您可以把身體想象成一個立體的大網，而橫勁和豎勁，就是編織這張網的核心經緯。 豎勁，是立身的根本。 它從上到下，貫穿您的百會穴和涌泉穴，好比是身體的主心骨。站樁時那種“頭頂青天，腳踩大地”的撐拔感，一拳劈出無堅不摧的穿透力，靠的都是這口上下貫通的豎勁。它是根的穩固，是力的源泉。  打開今日頭條查看圖片詳情 橫勁，是運化的翅膀。 它從前到后、從左到右，沿著您的脊柱通向四肢梢節。格擋化勁時的圓轉，擰腰發拳時的爆裂，都是橫勁在發揮作用。它是身的開合，是力的變通。 初學階段，必須“辨之分明”，清晰地找到這兩種勁，能把純粹的橫勁、豎勁單獨發出來，這是基本功。但若止步于此，便是死勁。真正的活勁，妙就妙在“相濟”二字上。 死勁與活勁的區別，就在于是“單蹦”還是“攪和到一塊兒”。 您看老師傅站樁，絕不是傻站著。他頭頂向上（豎勁），同時肩膀卻向四面微微撐開（橫勁），這一橫一豎合在一起，架子才是活的，既沉穩又飽滿，不會一推就倒。  打開今日頭條查看圖片詳情 再比如打出至剛至猛的崩拳（豎勁），絕非胳膊直來直去。細心體會，后腳蹬地、脊椎催逼的豎勁貫通之時，拳頭在擊中前剎那一定有個細微的螺旋或擰轉（橫勁）。就這一點橫勁，能讓剛猛的豎勁透得更深、更脆，而不飄散。這就是“橫以濟豎，豎以橫用”，你中有我，我中有你。 到了實戰，這學問就變成了克敵的兵法。對手勁來的方向，就決定了你破它的法子。 對方力劈華山，用的是豎勁，你就別傻傻硬扛。用橫勁，一個側身格擋，或是一個裹壓，把他的勁引偏、化空，他越猛摔得越脆。這叫“橫以破豎”。  打開今日頭條查看圖片詳情 對方橫掃千軍，用的是橫勁，你也別跟他較勁。身子一沉，豎勁往下微微一坐，腳下根基穩了，同時從中線直接劈穿他的橫勁，他勁兒再大也推不動你。這叫“豎以破橫”。 這其中的關竅，在于“內催外發”，光擺外形沒用，內在得有東西。這便與丹道修煉接了軌。 您看，豎勁的通透，對應著丹道里氣走任督二脈，小周天的循環，求的是個中定與貫通。而橫勁的圓活，則對應氣行帶脈，繞身一圈，以及內氣在臟腑間的鼓蕩（尤其是“六腑”這個區域），催動著腰背“斗骨”（肩胛脊骨）的運轉，這才有力由脊發、透達梢節的驚炸力。 所以練功時，調形是關鍵：虛領頂勁、含胸拔背、松腰落胯……這些要領不是為了擺姿勢，都是為了引導內氣，讓這橫豎二勁在體內自然生發、交融。到最后，“勁由氣生，氣隨勁轉”，身體自個兒就成了一個能應感而發、變化無窮的活太極。  打開今日頭條查看圖片詳情 到這地步，舉手投足皆是功夫，養生也在其中，技擊也在其中，這才算摸到了由術入道的門邊兒。 |
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