形境、情境、理境 ——文章的意境與三層之美 文 | 梁衡 之前幾篇講過文章怎樣為思想而寫，怎樣表現它的主題。這一篇講文章怎樣為美而寫，就是追求美感，創造美感，讓讀者感到愉悅。 什么是文章的美呢？就是讀后留下的意境。意境比較抽象，通俗地說就是感覺，就是那個動作已經過去（比如讀、看、聽、吃、游、玩等等），感覺卻還存在，并且遲遲不去。 其實我們生活中經常在享受美的意境。比如聽了一首好歌，余音繞梁三日不絕；吃了一頓美餐，舌尖留香久久回味；看過一個好電影，一閉上眼睛，鏡頭還眼前浮動，等等。 如果是文章呢？讀后讓你掩卷閉目，心里不能平靜，或者是文章中的景，或者是情和理，讓你興奮，讓你悲傷，讓你留戀。這就是意境。 因為意境是虛的東西，與實在的物有距離，距離就產生美感；虛的東西總是朦朧的，朦朧也產生美感。 所以文章的美感就是你通過描述實在的東西而去產生一種虛的意境，各種各樣的意境，讓人在精神上去感覺、體味、享受。流連忘返，一讀再讀。  文章的美體現在哪里呢，或者說怎樣制造這種意境？ 第一是真實，不能騙人，忠切地告訴讀者一個東西、一樣事物。 第二，要有浪漫的發揮，留給人想象的空間，有舒展情緒的余地。 第三，更深一步的要求，要能講出美的道理。 相應于這三個要求，美有三個敵人，第一是模模糊糊，說得不清楚；第二是太死板，說得不生動；第三是毫無條理，講不出一個所以然來。 這樣，我們發現文章的美原來體現在三個層次上：形境、情境和理境。 形境，就是描寫敘述的美，把形象寫出來，要求是干凈利落，如在眼前。常用于文學作品中的記人、記事、寫景、游記，還有新聞作品中的消息、通訊。 情境，就是情感的美，是抒情的、浪漫的，讓讀者心緒不寧，起伏難平。常用于各種抒情的文章，比如親情、愛情、自然之情、政治之情、河山之情等等。 理境，就是講道理，一種哲理的美，要能寫出客觀真理的美，動若觀火，大徹大悟。常用于文學和新聞作品中的說理，報上的政論、評論、雜文等等。 接下來我們，講一講如何在文章中寫出這三層美。  第一個層次形境，是描寫的美。作者能將要說的事物客觀地、清楚地寫出來擺在讀者面前。要求如實，不走樣，能顯示事物本來的美。類似美術作品中的素描。 第二個層次情境，是意境的美。作者在對某事物的描寫，或某種思想的表達中能產生一種美的氛圍、意境，將讀者引到一個美的精神境界。這個境界是作者的主觀境界，是別人無法替代創造的。類似美術作品中的寫意。 如果是素描作品，不同的畫家畫同一物互相可以很像。而寫意畫卻不同，畫家雖面對同一對象，畫出的卻大相徑庭。可以看出畫家在作品中加入了自己個人的思想、氣質。這種美是以現實物為核心衍射出的一種光環，又好像一塊糖剛開始溶化，糖連同靠近它周圍的水滴一起構成一種甜。如果說第一個層次是客觀的美，第二個層次就是主觀的心靈美。 第三個層次理境，是哲理的美。作者在對客觀事物做了描述，也抒發了自己的感情，并感染了讀者后，又進一步升華到一種哲理思想上，并理出一種新理念，創造出一些警句哲言，將其“定格”下來。  第二個層次的藝術力量主要是在人們的胸懷中鼓蕩，以情動人，使讀者或悲或喜激動不已。第三個層次的藝術魅力是一種冷靜的思索，使讀者在經過一番景的陶醉、情的激動之后，靜思其中之理，并悟出宏觀之道。而這種道理又是實實在在的客觀存在，經你道破后人人承認。所以這一層次的美又返歸到客觀的美，不過更高一層。與美術作品比，它是抽象的、象征的畫。還以那塊糖比，這時糖已全部化完，我們找不見它的原形，但甜味是客觀地存在著的。 第一個層次借助客觀形象，其藝術力是暫時的，過目即忘；第二個層次袒露作者主觀的心象，有個性，藝術力持久；第三個層次又返歸到客觀真理，點破天機，使人們永久地折服。列簡表如下： 第一層次描寫美 客觀形象 直覺暫時 第二層次意境美 主觀形象 情感持久 第三層次哲理美 客觀抽象 思想永久 正因為這篇文章在這三個層次上都有完美的體現，所以千百年來人們傳誦不衰。 （本文節選自梁衡：《我的讀書與寫作》） |
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