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南京棲霞百仁 IP屬地：江蘇

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貪淫之人雖為人王威力自在作恩愛奴野人所使

★慎勿與色會，色會即禍生

貪愛淫欲甚鄙穢，能生苦惱喪天趣

于五欲中，觸為第一，能系人心

諸惡莫作眾善奉行自凈其意是諸佛教

曠劫來流轉,六道盡皆經。到處無余樂,唯聞愁

莫輕小惡，以為無罪，死后有報，纖毫受之。

★因愛故生苦，如是應舍愛

★因愛則生憂，因愛便有畏

★諸殺生者，亦由愛致

無余樂,唯聞愁嘆聲。畢此生平后,入彼涅槃城

★貪淫之人造八種業。殺生作殺生具刀劍杖等

唯殺盜淫三為根本。以是因緣，業果相續

地獄不空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提

四天王，地藏菩薩若遇殺生者，說宿殃短命報

若遇慳(qiān)吝(lìn)者，說所求違愿報。

若遇破戒犯齋(zhāi)者，說禽獸饑餓報。

若遇前后父母惡毒者，說返生鞭撻(tà)現受

淫欲因緣，于無量劫數，受地獄苦。

若遇非理毀用者，說所求闕(quē)絕報。

若遇破用常住者，說億劫輪回地獄報。

★凡在地獄受諸苦惱，皆由愛病

色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是

歸去來,魔鄉不可停!曠劫來流轉,六道盡皆經

菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物

夫淫欲者，譬如盛火，燒于山澤，蔓延滋甚

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08-08

中國佛學院棲霞山分院

云門祖庭雙語佛典

淫欲會時，身心慌迷，無所省覺，深著自沒

如是耽欲人，不識于善路

若遇悖(bèi)逆父母者，說天地災殺報。

若遇污梵誣(wū)僧者，說永在畜生報。

貪淫之人心如利刀眼如火車割截燒滅功德行藏

★以七種淫欲名戒不凈：

一切惡莫作，一切善奉行。凈化于自心

當觀淫欲，猶如毒蛇，如見怨賊

★欲能縛世間，調伏欲解脫

★【貪淫之人。到剎利眾然結使火起貪

若遇飲食無度者，說饑渴咽病報。

★人從愛欲生憂，從憂生怖

★能離恩愛者，永斷無怖畏

三者、以染心目共相視。

★皆由愛心，造斯諸惡

若遇網捕生雛(chú)者，說骨肉分離報。

貪淫之人常飲不凈女人膿血于無量劫常處胞胎

★【若遇毀謗(bàng)三寶者，說盲聾喑啞報

若不斷淫及與殺生，出三界者，無有是處

一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電

六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續

★當舍愛欲，愛欲垢盡，道可見矣

不作一切惡，具足一切善，凈化自己心

味著男女妻妾諸女色欲當知即是味著礫石之雹

欲火焚燒不識父母兄弟姊妹猶如豬狗更相荷擔

四者、雖有障礙，以染心聞女人音聲。

★斷除愛欲者，說名得涅盤

五者、先共女人語笑，后雖相離，憶念不舍。

六者、自限爾所時斷淫欲，然后當作。

或因淫逸，罪及五逆，王者所戮，死受惡報

二者、以染心聞女人香，共語戲笑。

終不毀犯三世諸佛經律，與一切女人作不凈行

當知輪回，愛為根本，由有諸欲，助發愛性

個人名片

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南京棲霞寺

南京棲霞古寺

若遇兩舌斗亂者，說無舌百舌報。

一者、雖斷淫欲，而以染心受女人洗浴按摩。

若遇毀謗(bàng)者，說無舌瘡(chuāng)口報

少食舍身貪，有行幽隱處。精勤高尚心

得阿羅漢已，乃可信汝意

貪淫之人身壞命終如擲貝珠頃必定當墮地獄

★慎勿信汝意，汝意不可信

★佛告比丘：淫火熾盛，便能燔燒諸善之本。

若遇輕法慢教者，說永處惡道報。

愛不重不生娑婆，念不一不生凈土

★淫欲為諸結之本。

《百喻經故事》

魔鄉不可停

★耽醉淫欲者，當懸劍樹林。

★使人愚蔽者，愛與欲也

淫火熾盛，便能燔燒諸善之本

淫心不除，塵不可出

菩薩見欲，如避火坑

耽醉淫欲者，當懸劍樹林

若遇燒山林木者，說狂迷取死報。

若遇嗔恚(huì)者，說丑陋癃(lóng)殘報

淫為不凈行，迷惑失正道

或因淫欲，殺害父母、兄弟、姊妹，斯受其殃

貪淫之人恒系屬他六賊驅策無常大象躡其背上

末法之中，多此魔民，熾盛世間，廣行貪淫

飲食知節制，安住僻靜處，致力于禪思

★人系于妻子舍宅，甚于牢獄

佛言：寧以利刃割截身體，不與女人共會。

館藏

★學道之人，不為情欲所惑，不為眾邪所嬈

結著于淫欲，蓋此亦蟲倫。淫既不見道，日夜

淫荒之士，不識善惡，亦復不別清白之行

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