你也許會發現，與高中時相比，你更喜歡分析自己，更喜歡和朋友們一起探討有關人生、生命的話題，喜歡看有關心理學和哲學方面的書籍，有意識地改變自己。你也許會說：“我有時覺得最了解自己的人還是我自己，我經常像觀察其他人那樣觀察我自己。不過，唉，有時我覺得自己是這樣的，但有時覺得自己又不是這樣的，常常推翻曾給自己下的結論。有時候，我又覺得我沒辦法來把握我自己。”年輕的朋友，你不要那么輕易就灰心，其實，你的感覺正是其他千千萬萬個的同齡人正在經歷的心路歷程，是我們大學生自我意識發展的普遍規律。不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？沒有經歷自我意識的分化，沒有體驗自我的矛盾沖突之苦，就沒有可能在深層次上獲得自我的統一和靈魂的整合。
（1）自我意識的分化
當你驚奇地發現，你像觀察其他人那樣在觀察自己時，你的自我意識就出現了分化：你的主體“我”正在觀察你的客體“我”。當你不無嚴肅地宣告你的理想是去聯合國工作時，你的理想“我”就生產了，目前作為普通大學生的你就出現了現實“我”與理想“我”的分化。自我意識的分化使得我們大學生更頻繁地進行自我觀察、自我分析、自我評價和自我監督。比較高中時，你花更多的時間來揣摩自己是什么樣的人，有什么特點，你更關心自己在別人心目中的地位，你渴望有非常知心的朋友，能相互訴說心事，探討如何待人處世。你對未來有了更詳細、更具體的設計，你學會了在困境中激勵自己……你明顯地感覺自己長大了。
（2）自我意識的矛盾
當你享受成長喜悅和快樂的同時，你也不得不承受與驚喜一并而來的焦慮、不安、自我懷疑、挫敗感和失落感，在這成長的痛并快樂中，你不無老成地引用了簡·愛的一句經典臺詞“生活就是為了含辛茹苦！”其實這些消極的情感體驗是由于自我意識分化的矛盾而產生的，具體表現在以下幾方面：
l 主觀“我”與客觀“我”的矛盾
主觀我是自己所認識和評價的我；客觀我是他人所認識和評價的我。自我評價與他人評價之間的矛盾是任何人都有可能碰到的。在一次家庭治療中，治療師要求一個大一女孩和她母親分別寫出她的優點，女孩子洋洋灑灑寫了一大篇——“我很善良”，“我喜歡思考”，“我有較強的正義感”……而母親卻之字未寫，問其原因，這位母親很無奈地說，“我覺得我女兒沒有什么優點。”這雖然是很特殊的例子，但我們每個人都體驗過父母、同學和老師對我們的“誤解”。然而師長和同伴畢竟是我們接觸最多的人，與復雜的社會相比，我們或多或少都有一些認知參考點，因此相對狹窄的生活圈子是主觀我與客觀我產生矛盾的另一重要原因。
l 理想“我”與現實“我”的矛盾
剛剛跨入校門的大學生們總是躊躇滿志，希望能比父輩們做出更大的成就，而這個極力宣揚比爾·蓋茨、吳士宏、王洛永這些非凡神話的年代更加煽動了我們這些年輕學子心中早就存在的成功欲望的火種。隨著知識的積累和理性思維方式的逐步形成，我們所設計的自己未來的形象也越來越清晰，我們往往希望自己能成為能載入史冊的科學家，或成為具有開拓進取精神的杰出企業家，或者爬上金字塔的上層，成為極具影響力的政客，要不然就夢想著在大街上哪天被星探發現，成為超人氣的天王天后巨星……這些理想“我”中包含了許多美好的愿望，然而因為我們的閱歷、對社會的有限了解，這其中也存在很多不現實的因素。因此，理想“我”與現實“我”之間就產生了深深的矛盾，我們的心靈在這些矛盾中備受煎熬。
當然，不能說這些矛盾的存在是壞事，這種對現狀的不滿同時也是巨大的動力，讓我們不斷地鞭策自我、完善自我。在理想“我”與現實“我”的多次碰撞與交鋒之后，它們往往都能獲得統一，不過統一的形式有所區別：
☆ 理想“我”得以實現。這類人將理想“我”視作終極目標，仔細分析自己的現狀，一步一個腳印，克服萬難奔向這個終極目標。亞洲人的英語在西方一直不被看好，而王洛勇最初正是因為糟糕的英語使得到手的獎學金被取消，然而他卻出于對表演狂熱的執著，口含石子、木條苦練口語，最終創造了百老匯的奇跡，成為百老匯歷史上主演同一部劇目持續時間第二長的演員，他所說的地道臺詞讓英文為母語的人都汗顏。
☆ 理想“我”與現實“我”相互協調，最終達到統一。人們分析現實“我”與理想“我”之間的差距，去除理想“我”中不現實的成分，添加可實現的因子，不斷地修正理想“我”。小強畢業后留在北京一家時尚雜志社工作，倍受其他同學的羨慕，然而他的理想卻是開酒吧，以他的工資要在北京圓夢是根本不可能的，因此他頂住壓力，回到家鄉縣城圓了他的酒吧夢。
☆ 理想“我”全面妥協。在通往理想的道路上，總是充滿了坎坷和荊棘。碰到的一點點困難都會讓這些人灰心，雖然自己不滿意現有狀態，但也不至于到畢業后會失業，算了吧，人生苦短，干嘛要和自己作對呢，做一天和尚撞一天鐘，得逍遙時且逍遙。小張本科畢業后分回山區的家鄉做了中學老師，落后閉塞的生活方式讓他萌發了考研跳窮門的愿望，不過兩次敗考經歷就讓他放棄了考研的念頭，“算了，有什么意思，現在研究生不是一樣找不到工作！”
l 渴望交流與缺乏知己的矛盾
大學的學習和生活方式與高中時迥然不同，原先由老師和父母安排一切，而現在都得靠自己；作為獨身子女在家里是倍受關注的焦點，但現在卻要和其他人擠一間宿舍；有很多學子是遠離家鄉，外鄉人的心態使得自己缺乏安全感。但這時的學子們在心理上又處于非常尷尬的境地——自己已經不是兒童了，不可能像幼時那樣隨著自己的性子行事，但自己也不是成人，缺乏成熟理性的思維方式和處世態度。溫室里的花朵，突然間被撤銷了保護，那滋味可想而知，真感到是叫天天不應，叫地地不靈。無論遇到大小困難，都希望有人能幫助完成，并能夠完全包容地傾聽自己的委屈和承受自己的發泄。然而這樣理想的護花使者和護草天使更多地只會出現在言情小說和都市偶像劇中。畢竟其他人也有自己事，不可能時時刻刻都關注你細微的心情變化。
l 獨立需求與依附需求的矛盾
獨立需求與依附需求是貫串我們一生的矛盾沖突，然而兩者交鋒最激烈的時期就在成人早期，也就是我們這些大學生努力探索自我的時期。獨立需求與依附需求同時存在于一個人身上，人在一方面有保持自我完整、追求個性的需要，另一方面由于人的社會性，人又有強烈的尋求親近的動機，這使得人們不得不放棄自己的一些東西，謀求與他人的一致。而在大學階段，我們大學生的自我意識開始分化，我們開始懷疑老師、家長和會社的教導和要求，在一次次沖突與離經叛道中體驗著自我，不僅想謀求思想與靈魂的獨立，也想找到適合自己的學習、生活方式，并適當地獲得經濟獨立。然而，事情并非我們期望的那般美好，十幾年依賴思維的慣性、朦朧的自我認識以及應對困難的脆性反應使得我們在磕磕跘跘地實現獨立宣言的過程中，體驗了極大的痛苦，大多數人在生活的各個方面還得依賴于父母。
（3）自我意識的統一
尋求平衡狀態是任何生物的本能，當我們倍受各種自我矛盾血腥沖突的折磨時，我們嘗試著各種方式來擺脫這種痛苦，這實際上就是自我意識在謀求統一，包括主觀“我”與客觀“我”的統一、理想“我”與現實“我”的統一、生理“我”社會“我”與心理“我”的統一以及自我與客觀環境的統一。從另一個角度來說，也是自我認知、自我體驗和自我控制得到了統一。然而由于我們每個人的成長環境、生活經歷、智力水平和追求目標的不同，每一個自我意識統一的結果也不同，自我意識的統一大致可以分為以下幾種類型：
l 積極的統一：自我肯定型
這是自我意識統一最好的結果。能形成自我肯定的人一般具有以下特征：①都能很好地處理不同類型的自我矛盾；②他們的理想“我”較為現實，通過努力最終得以實現；③他們執著但不固執，不畏懼困難，知難而上，同時又善于根據實際情況來調整自己的行為方式。自我肯定型的人在大學生中占大多數。
l 消極的統一：自我否定型和自我擴張型
自我意識的消極統一包括自我否定和自我擴張兩種情況。這類人的共同特點是：①往往以回避、自欺欺人的方式來解決自我矛盾；②他們的理想“我”相對不現實，至少當事人找不到實現理想“我”的方式；③他們的意志力往往很薄弱，容易放棄，不善于調整既有的行為模式。大學生中只有極少數的人屬于自我否定型和自我擴張型的人。
自我否定型。在理想“我”與現實“我”的交鋒中，理想“我”向現實“我”全面妥協，就形成了自我意識的自我否定。這類人的特征是：①對現實“我”評價過低，理想“我”與現實“我”差距很大，通常有“心比天高，命比紙薄”的凄涼感；②消極情緒體驗過多，缺乏自信，低自尊，甚至自我憎恨，處處與自己為敵。這類人比較容易出現心理問題，由于遇事總是看到其消極的一面，給自己太多的消極暗示，最終導致對現實“我”的評價越來越低，理想“我”就成了遙遙不可及的夢幻，每次努力只會強化“我很差”的觀念，漸漸郁積的挫敗感使他們以放棄理想“我”而告終。
自我擴張型。理想“我”與現實“我”虛假的統一就形成了自我擴張的自我意識。這類人的主要特征是：①對現實“我”評價過高，以至于形成虛妄的判定，虛幻的理想“我”占了優勢；②缺乏理智，盲目的自尊，超常態的虛榮心，較強的消極心理防御，使他們終日自吹自擂；③他們善于偽造一個能使他人滿意并自我陶醉于其中的典型形象，來充當真實的自我，因此其自我帶有表演性和白日夢的色彩。
難以統一：自我矛盾型
所有的人都將經歷自我矛盾的階段，但有一類人的各種自我矛盾始終得不到解決，自我難以統一。他們的特點是：①對現實“我”缺乏一個統整的認識，一般人在經歷了自我矛盾沖突之后，都會加深對自我的認識，但自我矛盾的人卻會越來越混亂；②他們的自我意識矛盾強度大，持續時間長；③自我認知、自我體驗和自我調控都缺乏穩定性，內心一直處于不平衡狀態。不過在大學生中，自我矛盾型的人占少數。
總之，自我意識由分化、矛盾到統一的過程是相對的，由于我們不同的成長環境和生活經歷，自我分化的早晚、自我矛盾的性質和持續時間以及自我統一的具體特點都有所不同。此外，自我意識的發展是伴隨我們終身的，只不過它是青年人面臨的主要人生命題。
文章出自寧維衛教授主編《發掘心智的金礦——大學生心理健康與成長》中第一章《激活“自我”的小宇宙》，作者：田瑞琪。
