性為誘導(dǎo)因，病就是無奈果
五行陰陽與性情辨別和你的前世今生
五行者木、火、土、金、水也。
木分陰陽
火分陰陽
土分陰陽
金分陰陽
水分陰陽
陰陽五行，相生、相克貴在中和，中庸為體，中正為式，用中為心，中用為魂…
一、五行陰陽與性情辨別指要
原來眾生之苦，苦在執(zhí)著其性子，所謂性情中人。
何以故
不服人是陰木
好爭理是陰火
好怨人是陰土
好分辨是陰金
好煩人是陰水
..
木性人招難
火性人受苦
土性人受累
金性人受貧
水性人受氣
性子偏于火的爭理
偏于土的欺人
偏于金的傷人
偏于水的厭人
偏于木的頂撞人
能這一偏本性也
須修煉自可消減
中和自然得道。
人體健康也受性子影響
何以故
陰木性人抗上不服人好生氣、發(fā)怒、怒氣傷肝、頭迷眼花、兩臂麻木、胸膈不舒、耳鳴牙痛、癱瘓中風(fēng)..
***
陰火性人急燥爭理喜虛榮愛面子好恨人
恨人傷心、心熱心跳、失眠顛狂，音啞疔瘡..
***
陰土性人蠢笨蠻橫、疑心重、好怨人
怨人傷脾，膨悶脹飽、腹痛吐瀉、虛弱氣短..
***
陰金性人殘忍嫉妒（愛?。┨搨魏帽婧脨廊?/span>
惱人傷肺、氣喘咳嗽、肺癆咯血..
***
陰水性人愚魯遲鈍多憂多慮好煩人
煩人傷腎、腰腿病痛、遺精陰痿..
性為誘導(dǎo)因，病就是無奈果。
中庸五行學(xué)說之五行，于佛學(xué)五戒比較：
發(fā)怒生氣（木）---便是煞星；
好穿衣服求好看（火）---便是淫；
買東西少給一文錢（金）---便是盜；
好吃好東西（水）---便是酒；
半句謊話（土）---便是妄。
***
真木是佛的根（木性仁慈）真（陽）木性人有主意、能忍辱，能立萬物。
真火是神的根，火主明理，真（陽）火知時(shí)達(dá)務(wù)，能化萬物。
真土是道的要，土主信因果，真（陽）土能容能化能生萬物。
真金是仙的根，能發(fā)覺人好處，真金生響亮金，和人聚萬緣，有義氣、有果斷力，遇事迎刃而解，能創(chuàng)萬物。
陰陽五行與前世今生
人如果得不著真五行，
固執(zhí)稟性用事，
就死在五行里啦！
所以才有命理命格學(xué)問，
或采用稱號，姓名
或采用風(fēng)水法術(shù)調(diào)和
目的是得用真五行
***
今生是什么性，就知曉你前生行道。
今生是火性，前生一定是當(dāng)官的；
前生好打獵或好殺害生靈的，今生火性就高。
今生是木性，前生一定是工人；
前生好抗上的，今生木性就大。
【粗人、質(zhì)樸、沒心眼兒】
今生是土性，前生一定是莊稼人；
前生好怨人的，今生土性就厚。
今生是金性，前生一定是讀書人。
前生好說謊的，今生金性就強(qiáng)。
達(dá)天時(shí)就是陽火
信因果是陽土
發(fā)現(xiàn)人好處說好話是陽金
主動承認(rèn)錯(cuò)誤、愛認(rèn)不是是陽水
能忍受氣是真陽木
這是真五行不為萬物所拘
現(xiàn)今世界末法時(shí)期天地風(fēng)水
世界眾生大千人性里都有火
火性人好爭理貪利缺少海涵
弄得爭貪不已、戰(zhàn)亂不息。
不爭不貪是真陽火，真陽火才能天下太平。
強(qiáng)巴永旦·能忍學(xué)佛法體會之五行聯(lián)想2009-1-25
