謎團重重的湘西趕尸人2011-08-11 15:54 評論(49) | 閱讀(409) 喜歡網游的人肯定都玩過這一款游戲：植物大戰僵尸。喜歡看恐怖電影的人，也一定都看過林正英的僵尸電影系列。
僵尸，人們是陌生的，人們也是好奇的。我們不知道世上究竟有沒有僵尸，但卻有一種與之相關的職業存在著。
俗話說的好：三百六十行，行行出狀元。世界上的職業千萬種，但是卻不曾知道還有一種職業叫“趕尸人”。
湘西趕尸傳說
我在搜索引擎里輸入“趕尸”二字，出來的結果幾乎都與一個地方有關，那就是湘西。以前提起湘西，第一時間出現在腦海的是張家界。
原來，在湘西還有這樣一項奇風異俗呢？
于是，我們馬不停蹄地趕到了湘西——一一神奇的地方。剛一下車，可能由于心理作用吧，頓時覺得這個地方有點陰氣逼人，心理還有點恐怖。
為什么在中國廣袤的土地上，只有湘西趕尸呢？
當地人揭開了我們心中的這個疑問。原來，這里面隱藏著一個傳說故事。
這個故事是與苗族的祖先密切相關的。想當年，苗族祖先蚩尤率軍與敵作戰。兩方交戰，必有雙亡。戰事結束后，戰場上橫尸遍野，讓人看了毫不心痛。蚩尤看著同胞的尸體，不忍心丟棄在荒郊野外，讓野狼吞食。但是，要讓全部尸體都落葉歸根，在當時也是不現實的。最后，軍師腦子一轉，心生一計。
蚩尤手持符節在前引路，軍師作法讓尸體全都站起來，跟在后面，最后都回到了家鄉。這就是那個最早的傳說，而蚩尤也成了趕尸人的鼻祖。
 法師的作法，僵尸們迅速起立，緊跟引路人，趕往回家的征途
正所謂“無規矩不成方圓”嘛，這個行業也有著一些禁忌。比如“三趕三不趕”之說，我們聽到此種說法很是迷茫，難道趕尸也要看對象的嗎？
事實卻是如此。
話說被砍頭的、受絞刑的，站籠站死的可以趕，病死的、投河吊頸自殺的、雷打火燒肢體不全的是不能趕的。我們聽后覺得這倒挺有意思的。以后尋死也是要講究一定方法的，否則，到頭來尸體也沒人趕，還不知被丟到何方呢？
還有一種“趕尸旅店”的傳說，我們一大幫人來到了這種旅店，可能也是為了給自己壯膽吧。十來個人浩浩蕩蕩的站在店門前，沒人敢上前進去。大家心里估計都是同感，總覺得心里毛毛的，實在是有點嚇人。
 僵尸們的獨特集聚，驚恐慎人
后來，中間有一位朋友說，這種旅店只有趕尸人和尸體才能進去，這里的大門晝夜不關。起先，我們都納悶：他們不害怕別人來偷東西嗎？之后才發現我們的擔心確實是多余的。試想一下，這種尸體光顧的旅店，誰還敢來偷東西啊？他簡直是不想活命了。
趕尸人的形象到底是怎樣的呢？
我的腦海里大致出現了這樣一幅畫面：趕尸人走在前方，手拿著一個鈴鐺，在前面帶路，后面跟著一群尸體，就像電視中的僵尸那般，兩手伸直，跳動前行。
 僵尸幻影：兩手伸直，跳動前行，專注而執著
想想就覺得有點滲叨人，害怕晚上會做噩夢，趕緊停止了自己的想象。當地人介紹說，在趕尸的過程中，通知有狗的人家必須要將狗關起來，因為死尸會被狗咬的體無完膚。
這點和河南焦作地區的一個習俗是類似的。當人去世以后，躺在棺材里，周圍是不能出現雞的叫聲的。否則人就會從棺材中爬起來，變成僵尸。當然，這也是人們世代流傳下來的說法，也沒有人有那個膽去嘗試。
死人為何會走路
眾所周知，人死不能復生，可你知道人死后卻可以走路嗎？此話怎講呢？這些尸體是如何走路的呢？關于這點，說法不一。
符咒說
這是我們從一個趕尸人口中得知的。法師先將一種辰砂放在死者的七個位置上，如腦門、手心、腳心、背心等來鎮七魄，在填入耳、鼻、口封三魂。三魂七魄搞定后，在用神符壓住，用五色布條綁緊，神符在護住尸體的頸部念上咒語，尸體就會自動站起來，隨著趕尸人一起回家。
 聚精會神的法師為僵尸咒念符咒，點破三魂六魄，以趕尸回家
分尸說
你是不是想到五馬分尸這個詞了呢？其實也差不多，這種行為就有點殘忍了，趕尸人會將尸體分解，把頭和四肢都裝在箱子里，由人背著走。而撒紙錢、提燈籠半夜趕路等等，都是所謂的障眼法，來混淆人的視線的，有點商業炒作、欺詐的性質。
路途遙遠，趕尸匠是怎樣將尸體保持不腐爛呢？他們肯定是掌握了防腐的秘訣，湘西的朱砂是質量最好的，在加入一定朱砂之后，還要特別在添加水銀，這樣，它就形成了一層保護膜，可以使在運送途中尸體不會腐爛。
當然如果尸體已經腐爛了，那么趕尸匠也不會接下這單生意的。其實趕尸匠雖然是干這個行業的，卻十分忌諱“趕尸”這兩個字。委托人找到趕尸匠會這樣說：“師傅，請您去走腳”或“走一回腳”。
 難不成就是如此分尸，以讓無頭之尸落葉歸根？
如果趕尸匠決定接下這筆活，那么就會將死者的名字、生辰八字、去世日期等基本信息寫在黃紙上，再畫一張符貼在黃紙上，最后將紙藏在身上，便開始出動，去趕尸也。
趕尸人這個職業，很是特殊。他也需要新進人員加入，如果你有興趣的話，可以去面試一番，或許下一個神奇的趕尸匠就是你！
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