張中行：養(yǎng)生之道就是不養(yǎng)生

  著名學者、北大教授張中行，是與季羨林等并稱的北大“未名四老”之一。季羨林說他是“高人、逸人、至人、超人”，可見評價之高。他博學宏識，造詣深厚，于佛學、邏輯學、德國古典哲學上都有建樹。在文學上更是大器晚成，古稀之年橫空出世，文思泉涌，一發(fā)不可收。他寫的《順生論》、《禪外說禪》等轟動文壇，一版再版，洛陽紙貴。張中行作為學人，活了90多歲，足可稱為“人瑞”了。有人問他的養(yǎng)生之道，他不以為然：“我的養(yǎng)生之道就是不養(yǎng)生!順其自然，自生自滅。”他特別喜歡散步，流連于北大校園中的未名湖畔，樂而忘返。他認為平淡安閑就是養(yǎng)生，有個好心情比什么都重要。好心情就是把什么事都看得通脫、平淡。有人恭維他是大師，他說他只是“不官不黨不閥的做點學問的一介布衣”。

    中國有句老話：“英雄所見略同。”張中行先生與季羨林先生同是學人、“人瑞”，他們的養(yǎng)生之道也驚人地相似，真有異曲同工之妙。德高望重、出生于1911年的國學大師季羨林老先生，每年都有很多人給他祝壽，季老笑言自己成了“祝壽專業(yè)戶”。有人問他有什么養(yǎng)生秘訣、養(yǎng)生之術，他笑著說：“我實在沒有什么授之以人的養(yǎng)生‘秘訣’，養(yǎng)生無術就是術，沒有‘秘訣’就是‘秘訣’。”確實，季羨林從不想做長生夢，對健康長壽采取的態(tài)度是順其自然。他每日粗茶淡飯，談不上什么特別的營養(yǎng)價值；他從不吃藥，別人送的各式各樣的補品，都束之高閣；他更不愿到醫(yī)院看病、查體，除非不得已，才去醫(yī)院拿點藥。

    養(yǎng)生貴在順其自然，貴在平淡安閑，這可謂經驗之談。古代哲學家莊子早就提出了“清靜無為”的思想，這里所說的“無為”，并不是什么都不做，而是指不要強做那些違背自然規(guī)律的事，“無為”就是順其自然。在生活中如果我們能度才量力，淡泊名利，努力為之而不強為，對不平之事以平常心對待之，就能避免很多心理疾病的發(fā)生，并減少其他疾病產生的可能。北宋頗負盛名的文學家歐陽修，對養(yǎng)生有獨到的見解，他提倡“以自然之道，養(yǎng)自然之生”，主張該干什么就干什么，想吃什么就吃什么，一切順其自然，不必去專門“茹草木，眼金石，吸日月精光”。

    英國前首相丘吉爾活了91歲，有人問他有什么長壽之道，他回答說：“我想趴下的時候決不站著，想站著的時候決不趴下。”英國哲學家羅素活了98歲高齡，從來也不認為長壽有什么秘訣，主張飲食起居順其自然。他說：“我喜歡吃喝什么，就吃什么，喝什么；困了就睡，從來不專門為了有益于健康而去做任何事。” 人體的差異性很大，沒有一成不變的養(yǎng)生之道和長壽秘訣。在養(yǎng)生問題上，不要有那么多禁忌，搞那么多條條框框、清規(guī)戒律，不要強迫自己做那些難以做到的事。應像張中行先生那樣有個好心情，“把什么事都看得通脫、平淡”；像季羨林先生那樣對健康長壽不刻意追求，采取“順其自然”的態(tài)度。保持精神愉快，樂觀豁達，想吃什么就吃什么，吃也吃得下，睡也睡得香，有問題則設法解決，有困難則努力克服，干什么就專心干，心平氣和，從容處之。這樣符合自然規(guī)律，焉有不長壽之理?當然，這里所說的“順乎自然”也是相對而言，如果因為有病或其他原因，醫(yī)生囑咐忌吃某些食品、減少某些活動，那就另當別論了。