|
（豆瓣 作者 花散竹）
我看到有筒子說想知道講了啥，試試看能不能克服偶的腦殘給記錄下來。因為偶當時既么紙又么筆，全靠腦袋記，所以難免錯漏。偶錯了不要緊，不要把別的筒子帶到溝里去。所以看見錯漏的，請您給偶撿一下兒。
一、工尺譜 在這里先糾風一下：工尺譜的“尺”在這里不讀“尺子”的“尺”，發(fā)“扯”的音。 工尺譜的記音符號為：合、四、一、上、尺、工、凡、六、五。分別對應簡譜里面的低音５、低音６、低音７、１、２、３、４、５、６九個音符。也就是說，看到“尺”要記得唱２。 唱到“五”以后，如果還有更高的音，記譜符號重新從“一”開始（也有寫做“乙”的），不過這個“一”和以后的上、尺等等會帶個單立人“亻”，或者在這個字的最后一筆加個上翹的小尾巴。同理，低過“合”的音，從“凡”開始往下倒著排，但為了標示是低音，每個字的最后一筆會帶個往下耷拉的小尾巴“ゝ”。 昆曲曲調(diào)與音調(diào)的對應關(guān)系：“尺字調(diào)”對應“C調(diào)”，“小工調(diào)”對應“D調(diào)”，“凡字調(diào)”對應“降E調(diào)”，“六字調(diào)”對應“F調(diào)”，“五”字調(diào)又名“正工調(diào)”，對應“G調(diào)”，“乙字調(diào)”對應“A調(diào)”，“亻上”字調(diào)對應“降B調(diào)”。 二、板眼 有了音高，還要有節(jié)奏。昆曲的“板眼”主要有“一板三眼”，即４/４拍；一板一眼，即２/4拍，還有全部都是“板”的“流水”，“流水”的節(jié)奏比較快，適合演唱情緒激動的唱段。例如《思凡》里面的“[風吹荷葉煞] 奴把袈裟扯破，埋了藏經(jīng)，棄了木魚，丟了鐃鈸。學不得羅剎女去降魔，學不得南海水月觀音座。”就是“流水”的節(jié)奏。 由于一板三眼的曲子節(jié)奏舒緩，所以一折戲用于表達主人公內(nèi)心思想活動和描述場景的主要唱段都會采用“一板三眼”的曲牌來寫。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 華麗麗滴分割線......接著說“板眼” “板”用符號“ヽ”（像個大頓號）來表示。“眼”有兩種表示方法，頭眼和末眼用“.”，中眼（就是4/4拍的第3拍）用“。”來表示。如果某個“上”、“尺”旁邊頓了個大頓號，就表示這是起板的地方，一般要唱重音。 昆曲里同樣有半拍，但半拍是用“腰眼”、“腰板”來表示。“腰”，顧名思義，就是中間的意思。腰板用“－”，畫在兩個音符之間。看到腰板的符號，表示這個符號前后的兩個音符合唱一拍，每個音符唱半拍。但“－”同樣可以用來表示曲子或唱句結(jié)束的底板。據(jù)說多用于散板和引子。 腰眼的符號有兩種，頭眼和末眼的腰眼用“∟”來表示，中眼的腰眼用“△”。 通過運用腰板和腰眼，昆曲的曲譜可以表現(xiàn)出四分音符和八分音符，不過要熟練掌握才能反應得過來。我當時看得暈頭轉(zhuǎn)向的，在那里掰著手指頭湊拍子。 如果“∟”出現(xiàn)在音符的左方，就表示換氣的“氣口”。但楊老師強調(diào)每個人的肺活量不一樣，“氣口”可以根據(jù)自己的肺活量來，不一定按照譜子走。 每一支曲牌的板眼數(shù)是固定的，但是，遇到唱詞較長的情況怎么辦呢？這時候，可以適當加長曲子的唱度，叫做“贈板”，用“×”來表示。遇到一個“×”就表示按照曲子的板眼“贈”了“一板三眼”或“一板一眼”。贈板也有腰板，用“∣×”來表示。 除了板眼，昆曲還有很多的裝飾音，稱“某某腔”，來豐富唱腔的表現(xiàn)能力。 豁腔用“? ”來表示，唱的時候尾音的最后輕輕往上一挑。 擻腔用“～”表示，唱的時候類似于簡譜里面的顫音，要優(yōu)美地哆嗦一下。 疊腔用“.”來表示，在一個音符后面點幾個點，就表示重復音符幾次。例如“. .”表示這個音算上出口要唱三遍。 ×腔（汗，忘鳥），沒有標記，但遇到某個字唱“尺工”、“凡六”等相鄰兩個音符連成，并且這個字只唱這兩個音符時，要重復唱一遍，唱成“尺工尺工”、“凡六凡六”。 口罕（兩個字合一起）腔，沒有標記，用于上聲字及陽平聲濁音字，是一個大滑音，用楊老師的話來講，“像瀑布一樣”。 三、北曲和南曲的區(qū)分 相比于北曲，南曲更清婉柔麗。北曲常用于表現(xiàn)情緒比較激動的場景，例如《牡丹亭》中的“硬拷”一折，在南曲占多數(shù)的戲折中用了北曲來表現(xiàn)審問的場景。 如何快速區(qū)分南曲和北曲呢？如果曲譜中“凡”、“一”這兩個半音很少，那么屬南曲的可能性大。因為南曲的音階只有1、2、3、5、6，北曲才有4、7兩個半音。 再有，后一支曲子和前一支曲子使用同樣的曲牌、曲調(diào)，北曲稱“么篇”，而南曲稱“前腔”。大家可以看一下《牡丹亭》中的第二十二折“旅寄”和二十三折“冥判”，前者是南曲，后者是北曲，前者用“前腔”，后者用“么篇”。同樣，對于結(jié)尾的稱呼雙方也不相同。南曲稱“尾聲”，北曲稱“嫌尾”或“煞尾”。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 再割一道 四、基本的行當知識 旦角： 一旦：老旦，扮演老年婦女或者太監(jiān)，嗓音要求寬亮蒼勁。 二旦：正旦，楊老師評價曰“呼天搶地”，看來主要演繹祥林嫂、秦香蓮之類的悲情女主角。估計把瓊瑤戲編成昆曲并且流行起來，正旦演員會供不應求（這段是偶瞎想的，不是楊老師說的）。正旦多扮演已婚或中年婦女，要求嗓音寬闊、剛勁，唱腔高亢激越，例如《琵琶記》中的趙五娘、《竇娥冤》里面的竇娥。 三旦：作旦，也稱“花生”（不能吃）。雌雄同體，主要扮演童子或小姑娘，嗓音要求柔和甜潤，表演以活潑稚嫩為主。代表人物有《寄子》里面的伍子。但我看過的劇本里面，伍子是由貼旦扮演的，為什么呢？這個后面再表。作旦也可以扮演開朗活潑的青年女性，多為喜劇人物。 四旦：也稱“刺殺旦”，常扮演復仇的女刺客，或者兇惡淫蕩又被人所殺的角色。四旦重做工，要求有武功基礎(chǔ)（魏春榮練過武咩？？？）。代表角色有《刺虎》里面的費貞娥。《漁家樂 刺梁》中的鄔飛霞、《一捧雪 刺湯》中的雪艷、《鐵冠圖 刺虎》中的費貞娥合稱“三刺”；《義俠記 殺嫂》中的潘金蓮、《水滸記 殺惜》中的閻惜嬌、《翠屏山 殺山》中的潘巧云合稱“三殺”。這六個角色是“刺殺旦”的代表人物。 五旦：又稱“閨門旦”。主要扮演千金小姐或窈窕淑女，是愛情劇目的女主角。嗓音要求清麗圓潤，姿態(tài)典雅大方、神情含蓄，端莊中透出嫵媚。代表角色有《牡丹亭》中的杜麗娘、《長生殿》中的楊貴妃等。但五旦也扮演流落蒙塵的善良女子，代表人物就是《玉簪記》中的陳妙常。 六旦：古稱“風月旦”，通常扮演年輕活潑、機智勇敢但身份較五旦為低的女子，例如《西廂記》里面的紅娘、《牡丹亭》中的春香等。嗓音要求甜美清脆，注重作工與念白。 貼旦：貼旦包含風月旦、作旦、武小旦三個細行在內(nèi)，多扮演村姑貧女、丫鬟侍妾，或者扮演同一劇目中的次要旦角。例如《琵琶記》中的牛氏。我猜如果演《救風塵》，趙盼兒如果由正旦扮演，可能宋引章就由貼旦扮演。 丑旦：就是畫花臉的旦角，扮演滑稽刁鉆的女性或者貌丑的女性，例如《棋盤山》中的鐘無鹽。但丑旦不是一個專門的行當，通常會根據(jù)人物的年齡、身份等分別由老旦、白面、副丑、小丑等行當?shù)难輪T扮演。 生： 冠生：冠生就是帶胡子的小生。“冠”，顧名思義，頭上往往帶著冠冕，扮演官員、帝王等角色。冠生又分“大冠生”與“小冠生”。大冠生主要演繹帝王或者神仙，嗓音要求寬亮，真假嗓結(jié)合柔和，姿態(tài)持重大方，例如《長生殿》中的唐明皇、《邯鄲夢》里面的呂洞賓；小冠生又稱「紗帽小生」，主要演繹青年官員，多為春風得意之新貴。嗓音要求高亢明亮，小嗓的運用較大冠生為多。如《荊釵記》中的王十朋。 巾生：多用于扮演青年書生，是愛情劇目的男主人公。因多帶方巾，手持折扇，又稱為“儒生”或“扇子生”。這個行當大家平時看得很多啦。 窮生：又名“苦生”，俗稱“鞋皮生”，因其步法略帶拖沓以表現(xiàn)所穿的鞋子沒后跟，只能當“涼拖”使而得名。這類角色往往在劇中大部分時間是個窮小子，但最后以中狀元、作高官收場，例如《金不換》中的孫俊云。 雉尾生：又稱“翎子生”，主要演繹青年武將，演員必須文武雙全。代表角色是《連環(huán)記》中的呂布。 末： 老生：常常演繹地位較高的中年男性，經(jīng)常帶胡子。如《牧羊記》中的蘇武。不過也有不帶胡子的老生，好像楊老師舉的例子是林沖，但俺有點記不太清鳥。 副末：扮演劇中地位較低的中年男子，也帶胡子，比較注重念白。例如《單刀會》中的魯肅。 老外：簡稱“外”，常扮演飽經(jīng)風霜的中老年男子，上至朝廷重臣，下至仆役方外，例如《寄子》里面的伍員、《長生殿》中的郭子儀、李龜年等。“外”的角色范圍十分寬泛，嗓音要求蒼勁渾厚中略帶沙音，姿態(tài)端莊肅穆。 |
|
|
