四拳勢論

　　此捶（四把捶，也即心意六合拳）名曰七捶：咎（斬）、捷（截）、踝（裹）、胯（挎）、挑領，去勢如虎撲，把把如鷹捉。內實精神，外示安逸，見之如婦，動之如虎。猛虎步行，猴氣與神，俱往捷如騰兔，縱橫往來迢形隨影，目不及瞬。起無形，落無蹤，去意好似卷地風。五行一發響雷聲，拳去雷動風響山林，不能阻隔。風吹浮云散，雨打灰寺清，天為一大天，人為一小天，墻倒容易頂，天塌最難擎。

　　拳打遍身是法，腳踢渾身是空，遠去不發腳，發腳也不打人。見空不打，見空不上，先行顧法後打空。顧法渾身是法，欲打哪里是本心。隨機應變查（察）真情，手起莫往空里去，腳落莫往空里落，腳踩最忌往遠控。閃落兩邊，提防左右。欲閑者還堪相迎。強退者，當後跟，十連環緊追，隨高打高，隨低打低，隨起為橫，落為順，為其方正。

　　曰：但與人者交手，心不勇，手不催，磕不上多出變化。未起先居摘物意，未落預存附地心。三存者不上，心里所悟，原來是身心本不明。

　　蜇龍未起雷先動，風吹大樹百枝搖。一枝動，百枝搖。心要動，內要提，外要隨，起要橫，落要順，打要連，氣要催，躦身平進中間，手起似虎撲，腳起不落空，遇敵防奈（耐）戰，放膽盡成功。

　　曰：有反心必有反氣，有反志（氣）必有反力。其形未動，後有隨反之心，笑臉眉喜不動唇，提心防他必有意。會意之心，能合氣歸一，合順者，天地之事無不可揣也。見識不可隨時變，無事不到頭。

　　曰：拳打三節不現形，倘若現形藝不能，能要不是莫要停，能在一思前，莫在一思存，能在一氣先，莫在一氣後。明了四梢多一精，明了五行多一氣，明了三心多一力。三回九轉是一勢，勢起哪五行，三心三意是一勢，只怕人間多一精，一精知其萬事（勢）精，萬事要為終身用，百定一定，好字里面多加真。無價之寶也。

　　有錢將往如處買，要知好之路，走在四梢求。四梢俱齊，五行亂發。血梢發起不知兇，牙骨肉梢不知情，筋骨發起不知勁，身起未動不知情，才知靈山大四明。三心里邊有三意，意起火身之傍要報恩，義到人前一切公議，義到世間為生理，生理里邊都要成君子行。其三，好鋼用于刀刃上，用了它，有了它，有何故也。用了經，再打磨它，快如風。斷了它，永無禍生。成為人美之人，時時考練自己身心。

　　一件通，件件通，務要起落進退精。眼見耳聽語中情，筋骨身未動，四梢無遠近，明了四梢不知息，閉住動靜永無兇。

　　封閉難以進，他傍四梢即挑領。眼前不可封閉，不可捉拿，催右手拿桿莫用情，千萬不可拘長短，三起不見，進到原來是本心。不明四梢，三起不見，三進不見，可見也好，不可見也好，能見于言，莫見于心。立志未動，能交于身，莫交于心。在中見他不鎖門，勢必實定于咽喉。天地交合，云遮日月，武藝相戰，閉住五行。好樹成林在其主，巧言須要強出頭。架梁避閃不重，有秤定打百余。行動女之事，丟去虎狼之威，凡事無理自己悔，保住身體現金福。

　　曰：解勸世人莫習武，兇多吉少難以知，丟財惹禍在眼前，不如息氣養身卻自然。千樣知吾也，不知可破乎。用好心腸一條，勇氣膽宣，風日報事爾。三思四維可也，惟進退精于嚴也。猛然見了三條路，可該往前進，不該往後退。好鋼而多折，能柔而成鋒。知進者必勝，知退者必不受辱。

　　與人相戰，須明三前：眼前，腳前，手前。踩定中門奪地位，如蛇吸食。起如蜇龍升天，落如霹雷擊地。起橫不見橫，落順不見順。起不起何用再起，落不落何用再落。低中望高，高中望低，起落二字要與心齊。死中能反活，活中能反死，明了四梢永不懼，蔽住五行永無兇。

　　起落二字自身平，蓋世一字是中身，手足身法快如風，疾上尤加疾，打上不嫌遲。

　　熊出洞，虎離窩，勇似穿山過大江。牮（音劍，斜意）柱之勢必有所取。勢正者不上，勢遠者不上，因其遠近，視共老嫩，因其高低，視其寬窄，渾身一氣，上下相連。身動心不動是枉然，心動身不動也是枉然。

　　同場施技者，諸處要留神。試拳，試兵器，有觸即應。隨高打高，隨低打低，打遍天下，就如母雞，行如槐蟲，起如挑擔，落如分磚。