對(duì)“比興”手法的理解

對(duì)“比興”手法的理解　　

伊通九中 李紅星　　

初中語(yǔ)文教材無(wú)論什么版本，都選錄了《詩(shī)經(jīng)》中的名篇《關(guān)雎》與《蒹葭》。這兩首都運(yùn)用了比興的手法。而比興手法在教參中解釋的過(guò)于簡(jiǎn)略或根本無(wú)介紹，致使很多教師對(duì)比興手法理解不透，在講授中不能解釋清楚。本人根據(jù)多年的教學(xué)積累及查閱有關(guān)資料，對(duì)比興手法的粗淺理解如下。　　

比興是中國(guó)詩(shī)歌中的一種傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，宋代朱熹比較準(zhǔn)確地說(shuō)明了“比興”作為表現(xiàn)手法的基本特征，他認(rèn)為：“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠之辭也。”通俗的講，“比”就是譬喻，是對(duì)人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。有的詩(shī)是個(gè)別地方采用比，而有的則是整個(gè)形象都是比，就像后代的詠物詩(shī)；“興”就是興起，是借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。也就是觸景生情，托物興感，啟發(fā)聯(lián)想和想象。有的“興”兼有發(fā)端與比喻的雙重作用，所以后來(lái)“比興”二字常聯(lián)用，專用以指詩(shī)有寄托之意。現(xiàn)金也有人把比興作為常見(jiàn)的修辭手法之一。　　

下面舉四例具體說(shuō)明一下：　　

例一：《關(guān)雎》開(kāi)頭先用起興開(kāi)篇，“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”。那在水中的陸地上“關(guān)關(guān)”鳴叫的水鳥，情意深摯，互相唱和的樣子，與君子、淑女和樂(lè)恭敬地相處非常相似，寫水鳥是為了引起讀者的相關(guān)聯(lián)想，醞釀氣氛。接著就進(jìn)入正題“窈窕淑女，君子好逑”，提出文靜美麗的姑娘才是小伙子的理想配偶。　　

例二：《蒹葭》三章都采用秋水岸邊凄凄的秋景起興，所謂“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，“ 蒹葭萋萋，白露未晞”，“ 蒹葭采采，白露未已”，刻畫的是一片水鄉(xiāng)清秋的景色，既明寫了主人公此時(shí)所見(jiàn)的客觀景色，又暗喻了他此時(shí)的心情和感受，與詩(shī)人困于愁思苦想之中的凄惋心境是相一致的。換過(guò)了說(shuō)，詩(shī)人的凄惋的心境，也正是借這樣一幅秋涼之景得到渲染烘托，得到形象具體的表現(xiàn)。　　

例三：賀敬之的《回延安》中“羊羔羔吃奶望著媽，小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大”，這一節(jié)中，第一句是以“比”開(kāi)頭的，用羊羔吃奶比喻第二局戰(zhàn)士的成長(zhǎng)，目的是要說(shuō)明延安母親對(duì)延安兒女的養(yǎng)育之恩，同時(shí)也寫出了延安兒女對(duì)延安母親的眷戀之情。　　

例四：歌曲《奉獻(xiàn)》中“長(zhǎng)路奉獻(xiàn)給遠(yuǎn)方，玫瑰奉獻(xiàn)給愛(ài)情，我拿什么奉獻(xiàn)給你，我的愛(ài)人。”這句歌詞可劃分為兩個(gè)部分來(lái)理解，前半部分寫長(zhǎng)路、玫瑰，實(shí)際上是打的一個(gè)比方；后半部分寫“我”，才是全句表意的重點(diǎn)。值得一提的是，《奉獻(xiàn)》這首歌全文采用的都是比興手法，圍繞著“奉獻(xiàn)”二字，表現(xiàn)了而立之年的人們對(duì)愛(ài)人、對(duì)朋友、對(duì)小孩、對(duì)父母沉重的責(zé)任感，無(wú)奈的愧疚感。