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天下第一雄關到底是嘉峪關，還是居庸關？ 居庸關：“天下第一雄關”的巨大匾額,高懸于箭樓之上,特別引人矚目,從老遠的地方,就可以看得清清楚楚。
嘉峪關：“天下第一雄關”幾個蒼勁的大字掛在城樓之上 正面就是嘉峪關的關城,樓閣高聳在巍峨的城樓之上。 天下第一只有一個，到底哪個是名正言順的？這是個比較有爭議的問題，希望大家都來討論一下。給出最詳盡的答案。 ps.回答的人越多，以后還有+分 問題補充： 大家先不要肯定的回答是嘉峪關。為什么不是居庸關？沒有足夠的理由推翻居庸關是的話，是不會被采納的。補充一下，網上的東西未必代表了真實，大家可以引用為自己的論據，但我希望更多的是自己的觀點，更客觀全面寫。還有，四川劍門關也可能是天下第一雄關： [劍門關是古蜀道上最險要的關隘，扼守著四川的北大門，被公認為“天下第一雄關”，李白嘆其“一夫當關，萬夫莫開”，杜甫詩云“惟天有設險，劍門天下壯”。] 這里補充一些請大家參考。 還有山海關就不用說了，這里說的是天下第一雄關，而不是天下第一關。山海關是天下第一關，這是公認的，大家不要張冠李戴。 天下第一關不等于天下第一雄關 天下第一關不等于天下第一雄關 天下第一關不等于天下第一雄關 天下第一關不等于天下第一雄關 天下第一關不等于天下第一雄關 嘉峪關市，就是以明代萬里長城西端起點的防守要沖嘉峪關命名的城市。南邊祁連 雪峰綿延千里，北面山巒層疊，自古就是各朝派兵駐守的重地。嘉峪關是萬里長城的最西端，是長城防線上重要的軍事要塞、河西第一隘口，也是古代“絲綢之路”上的必經關隘，素有“天下第一雄關”之稱?！疤煜碌谝恍坳P”嘉峪關關城，建于明洪武五年（公元1372年），距今已有600多年。經過重新修葺，樓閣高聳，巍峨壯觀，與遠隔萬里的“天下第一關”山海關遙相呼應，名動天下。 山海關是天下第一關??！
嘉峪關是天下雄關??！ 小學和初中的地理書上都有！！ 天下第一雄關——居庸關
啊，好一座威武的雄關！——居庸關，這號稱“天下第一雄關”的居庸關與“天下第一關”山海關并駕齊驅巍然屹立于我們偉大遼闊的國土之上，據說長城是美國太空人在太空中唯一能用肉眼見到的地球上的建筑物呢！ 提起居庸關來，這錚錚響的名字，我很早很早就聽到了。記得從剛剛記事起，就從父親、老師那里聽到了許多關于萬里長城的描述，其中就有居庸關這一段，從此這座雄關的影子就在我的心里刻下了。從那時就想，長大了一定要走一趟長城——萬里長城！現在我的機會來了，借到北京培訓的機會，我一睹了居庸關的風采，圓了自己一個小小的夢想。 趁著培訓期間的一個閑暇的時間，在一個天氣晴朗而空氣卻是冷冷的早晨，我和同學們在導游小姐的帶領下，滿懷著興奮的心情，驅車迎著初升的朝陽奔著那心目已久的居庸關進發了。經過一個多小時的車程，在喧鬧的北京城被甩在身后的時候，視野里開始出現綿延不斷地莽莽石山。沒多少綠意，只有一些嶙峋的怪石和一些如煙的雜木野草?！熬佑龟P到了”有一位同學興奮地喊了起來，我們就這樣在不覺中已進入了長城的懷抱中。我心中無比激動的喊著：長城，長城，我來了！終于可以一覽你那巍峨的雄姿了！ ?。『靡蛔涞男坳P！果然名不虛傳：天下第一雄關！氣勢雄偉，蜿蜒伸向眼界 的盡頭，直到天的那一邊?？茨浅菢牵核悄敲葱蹅ァ怨?，高高的箭樓，巍然聳立于蒼茫的天地之間， “天下第一雄關”的巨大匾額，高懸于箭樓之上，特別引人矚目，從老遠的地方，就可以看得清清楚楚。走到城墻之上，箭樓的底下，手扶著城墻的垛口，昂首遠眺，給人以望而莫及的感覺。北面，是重重疊疊的山脈，萬里長城，像兩條騰飛的長龍，順著那連綿不斷起伏的山脊，由東北面、西北面蜿蜒南來，向著南面匯聚過來。南面，則是一潭清水，這兩條長龍順著山脈的山角直沖下來，一頭扎到了山下那個又清又靜的湖的兩岸，猶如“二龍戲水”一般。站在長城上，望著四周嶙峋的山峰和挺拔于山峰上的青松，正如古人所說： 雄關積翠倚苕蕘 碧樹經霜葉未凋 重關深鎖白云收 天際諸峰黛色流 萬壑煙嵐春雨后 千峰蒼翠夕陽中 千峰嵐氣青霄上 九折泉聲翠壁間 當然現在聽不到那汩汩的泉水碰撞峭壁時發出的清脆的響聲，然而我們可以閉起雙眼，暫時把塵世中的煩瑣雜事拋掉，用心去聆聽那叮咚的泉水聲，讓它把我們帶到那種嫻靜的世界中去。再俯首鳥瞰，下面那一片靜靜的湖面，在暖暖的冬日里顯得更加寧靜、清涼，好似瓦藍瓦藍的天空都藏在了湖底。頓時你會感覺到精神異常振奮，心胸也倍加開闊了。 登長城的人還真不少，黃皮膚的、黑皮膚的、白皮膚的，讓人感覺就像似在鬧市里一樣。耳邊傳來的小販的叫賣、吆喝聲，更似鬧市一般的喧鬧、擁擠。然而人群當中，中國人卻很少。我突然有一種不知名的難受。難道，長城在我們中國人的心目中反而不及在外國人的心目中的地位嗎？難道真的是別人的永遠是最好的嗎？即便我們來了，也不應該是沖著那一句“不到長城非好漢”來登長城的吧？在長城的面前誰可以稱得上好漢，即使是秦始皇也不能??！長城可是我們擁有五千年華夏文化的中華民族的象征?。∷俏覀兩裰荽蟮氐募沽海碇奈覀冎腥A民族的精神，這足以令任何人仰視、尊敬！難道就不值得我們長城的子孫來領略一下她的風采嗎？ 登到中途的一個烽火臺上，竟意外的看到了一尊秦俑威風凜凜的站在垛口前，一雙炯炯的有神的眼睛遙望著蜿蜒的長城，好像時刻在警惕著敵人的侵犯，以迅速點燃狼煙。 從五湖四海云集到這兒來的游客都爭相和這為“戰士”合影留念。我想這不止是為了新鮮，更多的應該是肅穆莊嚴、懷古愛國的激情吧！ 在途中看到一個大約五、六歲的小孩由父母領著，他的頭低著，專注的看著自己每跨過的一個石階，一步一步拾階而上；因路太高、太險而中途而返的成年人卻比比皆是。此時我在心中升起了對這個孩子無比的敬意，一個五、六的孩童都可以做到的，而我們有些成年人為什么做不到呢？是因為“初生牛犢不怕虎”還是因為“怨天尤人”的阿Q精神在作怪。我不得而知。 在一步步登到了這段長城最高處的時候，我心中充滿了自豪感，終于通過努力戰勝了自己。然而沿途所見所聞，頓時使我感到特別的失落。所聞：那是一群很不一般的大學生。黑發黃膚的一群，招搖著從面前過去。他們是日本人？朝鮮人？可他們說的，并不是鮮語或日語呀！我懷著好奇，便拉了一個同學慢慢的跟在他們后面。聽了半天，聽懂了關鍵的一句：“They must consider us as foreigners.”說這話的是一個女孩，說完這一群不一般的大學生發出了一陣“自豪”的笑聲。此時我已無話可說！所見：在那古老的城墻上，歪歪扭扭的刻著一個一個的不相識的名字，猶如刻在我們的心里，每一刀都必定滲出嫣紅的鮮血。我在想，刻上自己的名字也不失為“英雄之舉”，但在下刀之前是不是應該先練練刻功，也可以展示一下中華民族博大精深的書法嘛！因為這不僅將成為你到過長城的最有力的證據，而且在你展示書法的同時，你也將隨長城一起“永垂不朽”了！這豈不是更完美嗎？志愿參加長城維護組織的威廉·林德賽曾說的：“除了照片什么都不要帶走， 除了腳印什么都不要留下 ， 保持長城古樸的魅力! ”一個外國人尚且如此，而我們自己呢？到現在為止我已經說不出話來了！ 我悶悶的拾階而下，突然想到了剛才那個拾階而上的小男孩，那是我此次遇到的第一個也是最后一個臉上充滿虔誠的登長城的國人。長城精神依然在！借用一句關于長城的詩： 再過去就是斷壁？ 再過去就是殘垣？ 我不信！我不信！ 摸摸脊柱吧， 脊柱在就必有不死的軀干！ 是啊，“脊柱在，就必有不死的軀干！”這雄關雖然已經失去了它往日的軍事作用，但是它具有偉大體魄，忠貞的靈魂。傷也罷，痛也罷，淚也罷，恨也罷，它依然昂然傲立在莽莽的群山之間，沉穩的扎根在中華有志青年的心中。 天下第一雄關——居庸關在視線里越來越小了，在旅游巴士轉了一個彎后，她在我們的視界里完全消失了。合上眼睛，我的心中波濤澎湃，無法讓自己平靜下來…… 我堅信，在不久的將來中華民族必將與萬里長城這條巨龍一起，帶著華夏的精魂，騰飛于世界民族之林的上空！ 天下第一雄關居庸關、嘉峪關的城墻牌匾都是這個
天下第一關是山海關 你說的很對天下第一關只有一個，也不可能出現兩個。 天下第一雄關--居庸關（原）
1935年，由馬芷癢編著，張恨水審定的《北平旅行指南》出版，引起了轟動。當時市面兒上很少有這樣的著作，其作用和地位都可與明代的《帝京景物略》媲美。書中介紹的舊京名勝古跡達230余處，其中不僅有居庸關，且居庸關內的南口、云臺、青龍橋、八達嶺分別列目，230處名勝古跡中它占了5處。 居庸關自民國就是京城的旅游熱點，新中國成立以來，中外游人更是絡繹不絕。但居庸關關城長期處于野點地位，往來八達嶺的游客、旅游團大都會在這里駐足，看的是殘城、頹墻，是深刻其上的蒼老的歲月。1993-1998年經過5年的修繕“整容”，這座關城出現在人們面前時，已是青春時態，千古雄關恢復了原貌，扼喉傲立，讓看慣了它蒼涼面目的人既震驚又新奇。 在羅哲文、杜仙洲、朱希之等十幾位中國著名長城專家參與指導下修復起來的居庸關關城城樓上，赫然懸掛著“天下第一雄關”的巨匾。 雄關夜色 兩個天下第一雄關 誰都知道，舉世聞名的萬里長城，最東端的山海關被稱為“天下第一關”，最西端的嘉峪關，有稱“天下雄關”的，也有稱“天下第一雄關”的。嘉峪關修復時，西門城樓懸掛的匾即為“天下第一雄關”匾。 怎會出現兩個“天下第一雄關”呢？歷史上就是如此，還是兩家中有一家搞錯了，把不該自己掛的匾掛上去了？ 我懷著濃厚的興趣，在能夠搜羅到的資料中尋覓了一下各自掛“天下第一雄關”匾的依據，結果發現，歷史上確實就有兩個“天下第一雄關”。 嘉峪關“天下第一雄關”的匾，是1988年至1990年修復西門關城城樓后掛的，這座關樓1924年被軍閥馬仲英部拆毀時，原有的匾也就此失蹤了。那塊匾，據當時在世的見過的老人們回憶，題寫的是“天下第一雄關”，書者為左宗棠。 居庸關懸上“天下第一雄關”匾的依據是清康熙年間一個文人的所見，此公名叫錢良擇。康熙二十七年五月，錢良擇隨軍去蒙古，一路走一路看一路寫，書成《塞外紀略》流傳于世。在《塞外紀略》中，有關居庸關關城門額的部分是這樣寫的：“初三日甲戌，天晴無風，山行竟日，石路崎嶇，時蹶馬足。兩峰壁立，中為通衢，愈登愈高，不知其所止極。十五里至居庸關城，城門額曰：‘天下第一雄關’?！?/P> 錢良擇在居庸關關城所見的“天下第一雄關”門額，推斷是明代的，居庸關關城和嘉峪關關城不同，嘉峪關在清代屢有修葺，戰事頻仍。居庸關在清代基本沒動過。清王朝入主中原后，是不主張修整長城的，特別是康熙。他的心態和中國歷代的很多皇帝，不管是漢家的皇帝還是北方少數民族的皇帝的心態已大不相同。他需要的是民心，是漢民族地主集團的支持，從他的父輩起，錢寧肯花在修明皇陵和文廟上。在統一了的中華民族版圖上，長城不再是漢民族和北方兄弟民族爭戰的邊城，勞民傷財的大規模的修補長城活動確無必要，作為最高統治者，對長城的認識康熙有更睿智、更明達的思考。因此，距京城僅百十里的居庸關長城和關城，除城內的個別建筑設施外，基本是任由荒廢的。不修城，就不會有新額匾?！疤煜碌谝恍坳P”是明代以前哪朝哪代的門額的可能性也不大。明洪武以前居庸關關城故址不在錢良擇看到的那個位置，它更偏北一點兒，遠出8華里的樣子。有資料說古人中有在南口關看到“天下第一雄關”匾的。如屬實，有可能是明以前的。南口城是居庸關的南口，北魏、北齊把長城修到這里以后，居庸關南口北口的位置不會有大的變動。太行山西山山脈、燕山軍都山脈在居庸關處相峙，中為兩山系斷裂帶，再向南向北都是平原了，冷兵器時代，作為京城的屏障，踞喉扼險之關不會修到平原上。但南口關掛天下第一雄關匾這個說法到目前為止沒有得到文獻資料的支持，錢良擇的《塞外紀略》就成了居庸關為“天下第一雄關”的惟一證據。 兩座雄關之比較 如果專家們的考證無虛無假，那么歷史上曾出現并稱“天下第一雄關”的事實無法改變。我們不能跟歷史較勁，你說歷史上有話語權的大人物不負責任也好，濫用第一，形容詞貧乏到非第一不足以表達其對關城之雄的慨嘆也罷，都無濟于事。畢竟沒有一個權威機構評選過，誰在雄上堪稱第一，只能仁者見仁、智者見智，自己在兩關之間去做比較了。 依我之愚見，勝出的，能肩起“天下第一雄關”的是居庸關。理由有三：一是兩關之間居庸關的地勢地貌最險，地形最復雜；二是居庸關比嘉峪關縱深長得多，結構布局復雜得多，規模大得多；三是地理和戰略位置，決定了對關城打造程度的差異。 嘉峪關和居庸關之間有一個共同點，都依大峽谷而建，是大峽谷間的雄關。嘉峪關給我印象最深的，是“天下第一墩”下的那道懸崖，懸崖刀切一樣，且深達萬仞，崖底凝藍凝脂的大河幾乎看不到波瀾。是不敢細看，崖頂望河膽戰心驚。那是道天然屏障，明代萬里長城到這戛然而止，劃上了句號。論峽谷，它卻無險可守，它太寬了，寬達30華里，基本是平展展的大戈壁，沒有嘉峪關段長城設防，冷兵器時代的兵馬可長驅直入。居庸關坐落的峽谷大不相同了，逼仄、險峻。唐朝邊塞詩人高適《使青夷軍入居庸》詩（三首）用了“巖巒鳥不過，冰雪馬堪遲”、“絕坂冰連下，群峰云更高”的句子。北宋派往金上京的使官資政殿學士宇文虛中“過居庸關”詩，用詞更鋒利：“峭壁從天折，懸流赴壑清。路回穿云細，崖裂與藤爭。”北魏酈道元《水經注》對居庸關峽谷的描述是：“絕谷累石，崇墉峻壁，山岫層深，側道偏狹，林障邃險，路僅容軌，曉禽暮獸，塞鳴相和。羈官游子聆之，莫不悲傷。” 相對來說居庸峽谷腰細，兩頭略寬。腰在上關。關城那片地方也寬。說寬也不過寬幾百米吧，且是兩山夾持的澗河、臺地、斜坡、山麓，地形復雜。居庸之雄有自然條件。跨水騎山而筑的關城長城達13華里零二十八步，城回環在深谷兩側的高山上，城樓總高達31米，像展翼騰飛的雄鷹。展有13華里之翅的巨鷹式關城，云空鳥瞰才能覽全，那種雄是難以用語言描述清楚的。峽谷中城樓的高度高出嘉峪關4米，樓也闊出嘉峪關樓，河套城墻與嶺上城墻的最高落差達380米。關城既有崇偉輝煌、堅厚沉實、拔谷擎天的雄勝，又有蜿蜒跌宕起伏若巨龍騰躍的動感。居庸關的縱深是40華里，居庸峽谷有多長它就有多長，在這個長度的峽谷內有4重雄關：南有南口關，北有八達嶺關，中有關城和上關，出了北口八達嶺關，還有岔道城。這等依托峽谷的重重關口組成的一道關，在明代的萬里長城線上，不是惟一，也是罕奇了。 居庸關的建設，從遼到明，歷朝歷代皇帝都重視。不重視不行，離京城太近了，只有90到100華里，居庸失守，京城失陷也就在旦夕之間了，這也是居庸關為什么要設四重且加一道岔道城的道理。 雄關在今天的意義，在我看來，首先是美學上的。古代軍事文化發展到極致，能創造出怎樣的雄勝來，人類是怎樣利用自然的給予拓寬和豐富了雄勝美的領域，使自然美與人文美達到了最佳的組合？古代軍事設施所反映出的建筑文化成就，是人類智慧的折光，也是人類歷史悲劇的一個側面：是血與火熔鑄的史詩，也是生命交響中輝煌遮掩下的撓心刺肺的二度音程。歷史的居庸關關城，被基本完整地再現了，它打開了一個認識古代軍事文化的窗口，提供了一處薈萃長城文化精華的游覽勝地，也提供了一部形象的、立體的、觀照和閱讀雄勝美學的典范讀本。 |
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