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陰宅風水 第一、尋龍 論龍來講，按地理形勢分山龍和水龍兩種。 山地以山為龍。山龍指蜿蜒而至、氣脈流貫的山體。圓潤秀美、雄偉磅礴的青山稱為“真龍”。崩石破碎、樹木不生的禿山稱為“死龍”。最重要是不要見泥山或嶙峋怪石，如山缺一角或被開墾，作為靠山更見大兇。古書云：“明山秀水旺財丁，窮山絕水斷三代。” 茫茫平原稱為平陽，平陽之地以江河溪流為龍脈。《水龍經》云：“龍落平陽如展席，一片茫茫難捉摸。平陽只以水為龍，水纏便是龍身泊。”并以“高一寸為山，低一寸為水”來論穴場。 風水學認為，龍不能斷，龍斷則氣斷。 從要使用的穴地來說，背靠的山峰稱作“入首龍”，穴即點在龍首前方。風水吉兇，首要靠山，靠山是風水學上的第一個大吉巒頭。沒有靠山，都缺乏安全感。 連接入首龍的山體稱龍身。龍身分上格、中格、下格三個等級。上格龍者，千里起伏，龍身行盡，到頭結穴，稱千里來龍，千里結穴，而且前迎后送，左右夾護，如王侯出行，浩浩蕩蕩，氣勢磅礴，形象整肅，此等龍結地必出王侯將相，不可等閑視之。中格龍者，百里來龍，百里結穴，雖然龍脈左盤右旋，亦有護衛，但行程欠遠，地力不及，未為壯觀。下格龍者，十里來龍，十里結穴，孤龍單行，無護衛迎送，但得穴暖氣聚，也得小康人家。有云：“十年尋龍，三年點穴。”足見尋龍之難。諺曰：“富貴須從龍身看，禍福再向砂水斷。” 第二、點穴 “穴”是氣附著龍而來所聚集的點，穴前平坦之地曰明堂（也即穴場）。穴用于陰宅的金井（墳坑）和陽宅基地的中點。明堂的范圍分別由左右二砂及朝案所限定，明堂居中央。明堂（穴場）第一力求藏風聚氣，即外避風吹，內聚生氣，若風吹氣蕩，則氣散難留。古人說：“藏風聚氣是真穴。”第二明堂要求廣闊，古代韓信為其母擇地，明堂可容千軍萬馬。明堂廣闊，代表有遠見，有胸襟，有氣量，也代表蘊藏財富的力量極大。第三明堂又為水聚之地，應有水隨龍而來，交匯于明堂之內，墓穴之前。明堂凹陷如掌心，眾水皆聚于此，人稱水聚明堂。云：明堂如掌底，富貴人難比；明堂如掌心，家富斗量金。第四又要潔靜，即不生荊棘亂樹，草木不密，采光充足。 第三、察砂 砂指穴場周圍的峰巒，古人曰左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武。要求是：玄武垂頭，朱雀翔舞，青龍蜿蜒，白虎馴服。玄武指北方來龍，要求到此為止，由高降下過渡為坡地或平地，故曰垂頭。朱雀指南方的水流，要求東西橫過，或兩水交流，悠緩有情，繞抱而去，故曰翔舞。青龍指東邊的山巒，要求高大悠長，如臂衛護，故曰蜿蜒。白虎指西邊的山巒，要求柔順回抱，應比青龍稍微低小，故曰馴服。好的風水除了必有靠山（也叫鎮山）之外，左右兩側還應有護衛之山，整個穴場成兜抱狀，來擋住風對氣場的破壞，達到聚氣的作用。左右兩側的砂要向內彎抱，方為吉形。倘若砂反弓外走，高大壓主，不生草木等都是兇形。 風水學上稱一些獨立的巒頭為嶠星。古云：“嶠星不納明堂地，不分旺衰都成兇。”可見明堂忌見山，百步之內更見兇。但如果在百步之外，卻成為“關攔”，好像關卡使氣流不外溢不外泄，這便不是嶠星了。嶠星方位如見流年二黑五黃，其兇應驗。 砂有貴賤之分。明堂內眼前有土埠或圓臺，或一字狀土臺，都稱作案砂，即如書案，案者“高應齊眉，低應齊臍”，有案者必貴砂也，定發科舉官職無疑。明堂之外隔水的山稱朝山，再遠隔一水的山稱官山，皆為富貴之砂形。所謂賤砂者，如有提籮砂者出乞丐，掀裙暴花砂者男嫖女娼。總之砂形無盡，變化萬端，形如吉物則吉，形如兇物則兇。風水師“呼形喝象”（察砂形后，馬上對砂呼喝其形），即有靈驗。俗有“犯地名”之說，即如此類。如楊令公碰死兩狼山，“羊”逢兩“狼”，安得保全？ 青龍主管長、四、七房，詩曰：“青龍位上起高峰，長房必定出公卿。”青龍斷折，長、四、七房遭殃。玄武、朱雀合管二、五、八房，若主峰低陷，向上開口張風射穴，二、五、八房敗絕。白虎主管三、六、九房，此方若豐秀圓滿，三、六、九房發達，反之敗絕。 風水學上認為：“眼不見不為煞。”如被別物遮擋，則構不成威脅。橋在生旺方，能受蔭；落衰死方則招殃。石橋力大，木橋力輕。塔在飛星之一四三六方，主文秀科名；在七九二五方，主興災作禍。 第四、觀水 晉郭璞曰：“風水之法，得水為上，藏風次之。”氣乘風則散，遇水則止。風水學云：“山管人丁水管財。”催福求財，必從水法入手。 察水勢叫做觀水城，共有六觀： 一觀流向。流入明堂的水叫來水，流出明堂的水叫去水。來水處稱天門，去水處稱地戶，通常叫水口。天門要開，天門不開不來財；地戶要閉，地戶不閉不聚財。有云：明堂容萬馬，水口不通舟。 二觀水形。“之”“玄”狀之水流來最貴。眠弓水、玉帶水皆為吉水，環抱有情，主旺財。一條橫河在明堂位，無論左向右向，均主退財。 三觀水局。直出明堂一去不回稱為離鄉水。穴下當局流破，稱抽腸水。明堂兩邊流水出堂，稱腮淚水。左沖右射，直沖肘肋，稱折骨水。當面直沖射穴，稱穿心水。斜流腳下出水，稱割腳水。以上皆為兇水。圓形、半圓形、S形環抱，稱富貴水，皆為吉水。 四觀清濁。水質清明則發干凈財，水質濁暗則發不凈財，如坑蒙拐騙、偷盜搶劫、賭博賣淫等。 五觀緩急。水靜不急，無水聲，為貴為吉。浪嘯震耳，如哭如噪，稱“水響龍哭”，大兇之兆。 六觀深淺。水深代表運長，財厚豐足。 水有真水假水之論。河流池塘等為真水，道路為假水。不見真水而見假水，其理一樣，有云：“一條道路一條江。”道路以環抱有情、清靜為吉，反弓無情、喧鬧為兇。 第五、立向 向指的是朝向，一個地方最佳的向只有一個，這需要因地形而定。風水家利用羅盤（羅經）選址定向。尋龍定穴，一般以四隅（即東南、西北、西南、東北四個方向）為吉，不以四正（即東、南、西、北）為吉。點穴時辰，寅時、卯時有準，辰時后有錯，午后不點穴。 羅經的欺針和逆針：所謂欺針，就是羅盤上的指針轉而不穩，閃搖亂飛。欺者，詐也。云：搖針亂飛，其地是官、觀、神、祠，主啞口死亡，女娼男盜。所謂逆針，即盤上指針出現轉動不順，或四針不正，或斜飛不定，或浮而亂走。逆者，不順也。下有忤逆伏尸古墓，主人財兩敗。 看舊 第一、論氣 《青囊經》云：冬夏二至，晨昏雨后，氣升如蓋，如禽主文，如獸主武。氣異極貴，或如石門，或如谷倉，或如山鎮，或如樓屋，此異氣也。凡氣濃霧盛者，此吉地也。 第二、論砂 墳后無來龍，子孫不遠窮。 青龍高一丈，輩輩人丁旺。 虎高龍砂低，女多男子稀。 伸手摸著案，著書千萬卷。 前有筆架山，定然出州官。 穴后有高峰，常出貴龍形。 左右有高峰，倉滿金谷盈。 西北有高峰，老翁晚功名。 東北有高峰，文元在家中。 東南有高峰，折桂少年功。 西南有高峰，女壽富貴榮。 左右脈氣斷，腳腿不能站。 左右砂氣斷，耳聾聽不見。 山惡令人怕，子孫逢人罵。 第三、論水 若論水沖墳，亦同路沖墳。 明堂水沖墳，眼疾亦主淫。 穴后水沖墳，子孫斷了根。 墳后水纏頭，男女皆不留。 得水不得氣，財旺缺后嗣。 第四、論路 明堂路沖墳，傷眼病長存。 墳前十字路，刀傷人必出。 墳后十字路，背劍武將出。 墳前路分叉，懸梁人懼怕。 穴后路沖墳，男女亂人倫。 左右路沖墳，婦女敗家門。 西北路沖墳，老公亂人倫。 東北路沖墳，賊子滿家門。 東南路沖墳，官司緊挨臨。 西南路沖墳，老母敗人倫。 第五、論凸 明堂有高凸，印浮水當中。 墳后高又高，子孫稱英豪。 左右有高凸，倉滿富貴生。 西北有高凸，老公百歲翁。 東北有高凸，子孫排重重。 東南有高凸，少年功有名。 西南有高凸，老母壽如松。 第六、論凹 明堂如掌底，富貴人難比。 明堂如掌心，家富斗量金。 墳后一凹坑，人活百歲翁。 墳后一尺低，輩輩子孫稀。 墳后有大坑，平常子不興。 左右有凹風，少郎并貧窮。 東南有凹風，婦人命早傾。 西南有凹風，繼母到家中。 東北有凹風，男女淫亂生。 西北有凹風，老公敗門風。 凹坑葬一墳，缺少拜孝人。 陰宅三十二忌 青龍嫉主：東方山巒桀驁不馴，而非衛護墓穴。 青龍叛頭：東方山巒盡頭處高昂而起，似龍不馴服而抬起頭。 青龍管笛：管，直形豎吹的樂器；笛，直形橫持的樂器。墓地左方的山巒直下而轉為橫臥，猶如管之豎直與笛之橫持。 青龍折腰：東方山巒中段山脊有缺口，仿佛龍的腰脊折斷，凹風可乘虛直吹墓穴。 青龍擲筆：東方山巒斜向竄出，不向西曲抱，仿佛文人扔出筆。 青龍東去：東方山巒向東轉彎，而不是向西抱護墓地。 青龍號饑：東方山巒盡頭處有缺口，仿佛張口喊餓。 青龍帶刃：東方山峰形狀尖削銳利，猶如刀刃直立。 朱雀尸倒：南方水流直硬橫過，好似僵硬尸體倒臥。 朱雀生角：南方水流怪石突出，或有尖利的石峰，仿佛頭上有角。 朱雀折翼：南方水流突然急轉或中斷，猶如鳥翼折斷。 朱雀上山：南方水流所在地勢很高，壓過北方來龍。 朱雀亂衣：南方水流散漫無序，仿佛雜亂的衣褶。 朱雀負蓑：蓑，草編的雨衣。指墓前方的水流細小散漫，猶如蓑衣上的草莖。 朱雀悲哭：墓前方的流水湍急而有聲，猶如悲泣。 白虎曲尺：西方山巒如曲尺而不彎內抱。 白虎破腦：右方山巒盡頭處有缺口，仿佛虎頭有傷。 白虎縮腳：右方山巒形狀直硬，坡度不平緩，又無兜抱趨勢。 白虎帶刃：右方山巒尖削帶利，猶刀刃直立 白虎西奔：右方山巒向西轉彎，而非東轉以環衛墓穴。 白虎拋刀：右方山巒斜向西南竄出，有如武士拋刀，主后代遭刑傷之禍。 白虎銜尸：右方山巒有缺口，仿佛老虎大張口。 玄武腹開：北方龍山脊上有缺口裂縫，仿佛烏龜被開腹破膛。 玄武吐溺：后方來龍盡頭處有散亂的流水，仿佛烏龜嘔吐便溺。 玄武吐舌：后方來龍盡頭處有尖小的山嘴突出，仿佛烏龜吐舌。 玄武拒尸：后方來龍盡頭處不自然降下，或昂首它去，或峻高崖險，以致無法尋覓墓穴的位置，故曰拒尸。 玄武出水：后方來龍在盡頭處被眾多小山環繞遮掩，仿佛烏龜出水時帶起的波浪。 玄武垂尾：后方來龍盡頭處過于尖細，仿佛龜尾，以致無納墓之地。 玄武抬頭：后方來龍到頭不緩緩而下，而是高昂前去，仿佛龜抬高腦袋，生氣由此不聚。 玄武倒筆：后方來龍生硬，不徐緩降下，猶如筆管。 玄武藏頭：后方來龍突兀聳立，而非自然降低，仿佛龜縮頭不出。 玄武斬頭：后方來龍在將近盡頭處突然截斷，而不完整連接坡地，仿佛烏龜被砍掉腦袋。 |
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