——古人詠竹詩(shī)賞析
古往今來(lái),不僅普通人喜歡竹子,更有無(wú)數(shù)的文人墨客青睞竹子,贊賞竹子。他們或以竹作畫(huà)吟詩(shī),感賦情懷;或贊賞竹子的品格和精神,以作自喻,以作自勉。在我國(guó),竹子與人們有著不解之緣。人們愛(ài)竹、畫(huà)竹、吟竹、贊竹,不僅僅是因?yàn)樗熬G竹青青”、“郁郁蔥蔥 ”,可供觀賞,使人心曠神怡,更主要的似乎是在贊賞它的品格,推崇它的精神。古人曾把孤松、傲竹、臘梅稱為“歲寒三友”,是蘊(yùn)含著深刻道理的。人們把“梅蘭竹菊”并稱“四君子”,足見(jiàn)竹的高風(fēng)亮節(jié)已是一種精神的象征。千百年來(lái),竹子堅(jiān)忍不拔、高風(fēng)亮節(jié)、修直挺拔的形象,高雅清幽、蓬勃灑脫的品格讓歷代文人墨客不知傾注了多少情感。
文人墨客以竹詠志,留下了無(wú)數(shù)的華彩樂(lè)章?!对?shī)經(jīng)》“瞻彼淇奧,綠竹猗猗。瞻彼淇奧,綠竹青青?!薄爸戎人垢?,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣?!蹦媳背瘯r(shí)期的謝脁在他的《詠竹》詩(shī)中這樣寫(xiě)道:“床前一叢竹,清翠獨(dú)言奇。南條交北葉,新筍雜故枝。月光疏已密,風(fēng)聲起復(fù)垂。青扈飛不礙,黃口獨(dú)相窺。但恨從風(fēng)籜,根柱長(zhǎng)相離。”謝脁的詩(shī)繪影繪形,將一個(gè)虛擬的竹子的意象活靈活現(xiàn)地用語(yǔ)言表達(dá)了出來(lái)。
竹子剛勁、清新,生機(jī)盎然,蓬勃向上。南北朝時(shí)梁代詩(shī)人劉孝先的《詠竹》詩(shī)高度贊美了竹子的高潔清雅、耿介不隨的品質(zhì)。“竹生空野外,梢云聳百尋。無(wú)人賞高節(jié),徒自抱貞心。恥染湘妃淚,羞入上宮琴。誰(shuí)人制長(zhǎng)笛,當(dāng)為吐龍吟?!痹?shī)人以百尋之竹為題詠對(duì)象,借物言志,寄托遙深,詠物而不滯于物,算是詠物詩(shī)中的上乘之作。此詩(shī)緊扣竹的特征,而又不刻意求其形似,既有題中之精蘊(yùn),更有題外的遠(yuǎn)致。
在浩如煙海的唐詩(shī)中,更是有無(wú)數(shù)吟詠竹子的精美詩(shī)篇。唐朝大詩(shī)人杜甫的《竹》:“綠竹半含籜,新梢才出墻。色侵書(shū)帙晚,隱過(guò)酒罅涼。雨洗娟娟凈,風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。但令無(wú)翦伐,會(huì)見(jiàn)拂云長(zhǎng)。” 以欣喜的心情,細(xì)膩地描繪對(duì)竹的喜好,歌頌春天的新竹,出土不久“半含籜”,新梢剛剛過(guò)墻,是嫩竹。和風(fēng)細(xì)雨中,新竹搖曳生姿,怎能不讓杜甫情不自禁生出憐愛(ài)之心?
白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句:“不用裁為鳴鳳管,不須截作釣魚(yú)竿。千花百草凋零盡,留向紛紛雪里看?!贝嗽?shī)熱情贊美了竹子迎風(fēng)傲雪、卓然不群的品行。唐朝詩(shī)人許渾的《秋日白沙館對(duì)竹》:“蕭蕭凌雪霜,濃翠異三湘。疏影月移壁,寒聲風(fēng)滿堂。卷簾秋更早,高枕夜偏長(zhǎng)。忽憶秦溪路,萬(wàn)竿今正涼?!币步柚袷銘眩瑯O力贊美竹子的青翠傲雪的品格。唐人鄭谷的《詠竹》詩(shī)句:“宜煙宜雨又宜風(fēng),拂水藏村復(fù)間松。移得蕭騷從遠(yuǎn)寺,洗來(lái)疏凈見(jiàn)前峰。侵階蘚拆春芽迸,繞徑莎微夏蔭濃。誣賴杏花多意緒,數(shù)枝穿翠好相容?!备菍?duì)青青翠竹極盡贊美之情。
“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知,明月來(lái)相照。”明月、幽篁、古琴、高士,構(gòu)畫(huà)出一幅絕妙深邃、動(dòng)靜相兼的國(guó)畫(huà)小品。在幽靜的氛圍中,隱隱約約地,我們似乎聽(tīng)到了從歷史深處傳來(lái)的琴簫聲,簫聲里隱隱透著王維孤高圣潔的氣節(jié)。
竹子的美韻使中國(guó)的竹文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。宋代大詩(shī)人蘇軾更是對(duì)竹子情有獨(dú)鐘,嗜竹成癖。他在《於潛僧綠筠軒》詩(shī)中寫(xiě)道:“可使食無(wú)肉,不可使居無(wú)竹。無(wú)肉使人瘦,無(wú)竹使人俗。人瘦尚可肥,俗士不可醫(yī)?!碧K軾借竹明志,以竹抒懷,特別是“可使食無(wú)肉,不可使居無(wú)竹”成為贊美竹子的千古流傳的佳句。他的《霜筠亭》:“解籜新篁不自持,嬋娟已有歲寒姿。要看凜凜霜前意,須待秋風(fēng)粉落時(shí)。”極寫(xiě)翠竹的不畏嚴(yán)寒、凌風(fēng)傲霜的品質(zhì)。宋朝詩(shī)人陳與義月夜賞竹,意趣盎然?!案咧σ鸭s風(fēng)為友,密葉能留雪作花。昨夜嫦娥更瀟灑,又?jǐn)y疏影過(guò)窗紗?!薄霸乱浦裼埃成洗昂煛保裼捌沛叮舜扒?,景象生動(dòng),格外招人喜愛(ài),月色朦朧更催生人們的聯(lián)想和想象。
到了清代鄭板橋筆下,青青的翠竹已經(jīng)不再只是一叢賞心悅目的植物和一個(gè)具體實(shí)在的生命,而是充滿了人格特征的精神投影。他這樣贊美竹子:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。”竹子的堅(jiān)韌,其實(shí)就是詩(shī)人個(gè)人性格的真實(shí)寫(xiě)照。這千古流傳的佳句,可說(shuō)把竹子堅(jiān)貞不屈的精神品質(zhì)寫(xiě)得淋漓盡致?!拔闯鐾?xí)r先有節(jié),及凌云外尚虛心”正是青青翠竹修直虛心的生動(dòng)寫(xiě)照。他的《竹》:“一節(jié)復(fù)一節(jié),千枝攢萬(wàn)葉。我自不開(kāi)花,免撩蜂與蝶?!辈徽窃?shī)人的人格魅力的具體體現(xiàn)嗎?詩(shī)人愛(ài)竹、贊竹,對(duì)竹子情有獨(dú)鐘。他的《題畫(huà)竹》:“四十年來(lái)畫(huà)竹枝,日間揮寫(xiě)夜間思。冗繁削盡留清瘦,畫(huà)到生時(shí)是熟時(shí)?!倍潭趟木?,全以淡語(yǔ)出之,卻蘊(yùn)含了極其深刻的藝術(shù)哲理,可謂一首絕妙的畫(huà)論詩(shī)。寫(xiě)盡了竹子的瘦勁孤高之神韻,而且寄托了畫(huà)家之情懷。這正是鄭板橋個(gè)性的體現(xiàn),情感的化身。
文人愛(ài)竹,不單是愛(ài)它的秀美,更因它的高潔,它那剛正不阿的性格,不畏風(fēng)霜嚴(yán)寒,正是文人學(xué)者畢生所追求的,也是做人的根本所在。“雪壓枝頭低,雖低不著泥;一朝紅日出,依舊與天齊”這是明太祖朱元璋給予竹的剛正之譽(yù);“凌霜竹箭傲雪梅,直與天地爭(zhēng)春回”是竹的自信;“咬定青山不放松,立根原在破巖中;千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”是竹的堅(jiān)強(qiáng);“一節(jié)復(fù)一節(jié),千枝攢萬(wàn)葉;我自不開(kāi)花,免撩蜂與蝶”是竹的清高;“宜煙宜雨又宜風(fēng)。拂水藏村復(fù)間松。移得蕭騷從遠(yuǎn)寺。洗來(lái)疏侵見(jiàn)前峰。侵階蘚折春芽迸。繞徑莎微夏陰濃。無(wú)賴杏花多意緒。數(shù)枝穿翠好相容?!笔侵竦目扇?。能得到如此的美譽(yù),人們自然而然地也就喜歡竹了。
竹子挺拔剛正,綠葉婆娑、蓬勃灑脫、高雅清幽、虛心有節(jié)?!耙酪谰拥?,無(wú)處不相宜”。山有竹則山青,水傍竹則水秀。
修竹千竿,情牽歷代詩(shī)人,丹管一枝,寫(xiě)盡人間春色。竹是一首無(wú)字的詩(shī),竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)。
1.詠 竹
南朝·梁 劉孝先
竹生荒野外,梢云聳百尋。無(wú)人賞高節(jié),徒自抱貞心。
恥染湘妃淚,羞入上宮琴。誰(shuí)人制長(zhǎng)笛,當(dāng)為吐龍吟。
【作者簡(jiǎn)介】
南朝梁代文學(xué)家,彭城(今江蘇徐州)人。南朝齊代大司馬從事中郎劉繪之子,劉孝綽第七弟。
初為武陵王法曹、主簿,王遷益州,隨府轉(zhuǎn)安西記室。承勝中,與兄孝勝具隨紀(jì)軍出峽。紀(jì)敗,至江陵,元帝以為黃門侍郎,遷侍中。
代表作品有《詠竹》《春宵》等。
【簡(jiǎn)要賞析】
全詩(shī)高度贊美了竹子的高潔清雅、耿介不隨的品質(zhì),詩(shī)人以百尋之竹為題詠對(duì)象,借物言志,寄托遙深,詠物而不滯于物,算是詠物詩(shī)中的上乘之作。此詩(shī)緊扣竹的特征,而又不刻意求其形似,既有題中之精蘊(yùn),更有題外的遠(yuǎn)致。
2.詠 竹
南朝·齊 謝 眺
窗前一叢竹,清翠獨(dú)言奇。南條交北葉,新筍雜故枝。
月光疏已密,風(fēng)聲起復(fù)垂。青扈飛不礙,黃口獨(dú)相窺。
但恨從風(fēng)籜,根株長(zhǎng)相離。
【一句話賞析】
全詩(shī)繪影繪形,將一個(gè)虛擬的竹子的意象活靈活現(xiàn)地用語(yǔ)言表達(dá)了出來(lái)。
3.賦得階前嫩竹
南朝·陳 張正見(jiàn)
翠云梢云自結(jié)叢,輕花嫩筍欲凌空。
砌曲橫枝屢解籜,階來(lái)疏葉強(qiáng)來(lái)風(fēng)。
欲知抱節(jié)成龍?zhí)帲?dāng)于山路葛陂中。
唐代詠竹詩(shī)系列選讀與賞析(3)
1.竹 韻
杜 甫
綠竹半含籜,新梢才出墻。色侵書(shū)帙晚,隱過(guò)酒罅涼。
雨洗娟娟凈,風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。但令無(wú)翦伐,會(huì)見(jiàn)拂云長(zhǎng)。
2.從韋續(xù)處覓綿竹
杜 甫
華軒藹藹他年到,綿竹亭亭出縣高。江上舍前無(wú)此物,幸分蒼翠拂波濤。
3.寄題江外草堂
杜 甫
我生性放誕,雅欲逃自然。嗜酒愛(ài)風(fēng)竹,卜居必林泉。
4.食筍詩(shī)
白居易
此處乃竹鄉(xiāng),春筍滿山谷;山夫折盈把,把來(lái)早市鬻。
5.別橋上竹
白居易
穿橋迸竹不依行,恐礙行人被損傷。我去自慚遺愛(ài)少,不教君得似甘棠。
6.北窗竹石
白居易
一片瑟瑟石,數(shù)竿青青竹。向我如有情,依然看不足。
況臨北窗下,復(fù)近西塘曲。筠風(fēng)散余清,苔雨含微綠。
有妻亦衰老,無(wú)子方煢獨(dú)。莫掩夜窗扉,共渠相伴宿。
7.池上竹下作
白居易
穿籬繞舍碧逶迤,十畝閑居半是池。食飽窗間新睡后,腳輕林下獨(dú)行時(shí)。
水能性淡為吾友,竹解心虛即我?guī)?。何必悠悠人世上,勞心費(fèi)目覓親知?
8.玩松竹二首
白居易
龍蛇隱大澤,糜鹿游豐草。棲鳳安于梧,潛魚(yú)樂(lè)于藻。
吾亦愛(ài)吾廬,廬中樂(lè)吾道。前松后修竹,偃臥可終老。
各附其所安,不知他物好。
坐愛(ài)前檐前,臥愛(ài)北窗北。窗竹多好風(fēng),檐松有嘉色。
幽懷一以合,俗念隨緣息。在爾雖無(wú)情,于予即有得。
乃知性相近,不必動(dòng)與植。
9.東樓竹
白居易
瀟灑城東樓,繞樓多修竹。森然一萬(wàn)竿,白粉封青玉。
卷簾睡初覺(jué),欹枕看未足。影轉(zhuǎn)色入樓,床席生浮綠。
空城絕賓客,向夕彌幽獨(dú)。樓上夜不歸,此君留我宿。
10.和汴州令狐相公,新于郡內(nèi)栽竹百竿,拆壁開(kāi)
白居易
梁園修竹舊傳名,園廢年深竹不生。千畝荒涼尋未得,百竿青翠種新成。
墻開(kāi)乍見(jiàn)重添興,窗靜時(shí)聞別有情。煙葉蒙籠侵夜色,風(fēng)枝蕭颯欲秋聲。
更登樓望尤堪重,千萬(wàn)人家無(wú)一莖。
11.題李次云窗竹
白居易
不用裁為鳴鳳管,不須截作釣魚(yú)竿。千花百草凋零后,留向紛紛雪里看。
12.題小橋前新竹招客
白居易
雁齒小紅橋,垂檐低白屋。橋前何所有,苒苒新生竹。
皮開(kāi)坼褐錦,節(jié)露抽青玉。筠翠如可餐,粉霜不忍觸。
閑吟聲未已,幽玩心難足。管領(lǐng)好風(fēng)煙,輕欺凡草木。
誰(shuí)能有月夜,伴我林中宿。為君傾一杯,狂歌竹枝曲。
13.新栽竹
白居易
佐邑意不適,閉門秋草生。何以?shī)室靶裕糠N竹百余莖。
見(jiàn)此溪上色,憶得山中情。有時(shí)公事暇,盡日繞欄行。
勿言根未固,勿言陰未成。已覺(jué)庭宇內(nèi),稍稍有余清。
最愛(ài)近窗臥,秋風(fēng)枝有聲。