生命“三寶”的寶貝之處

中醫(yī)圣經(jīng)《黃帝內(nèi)經(jīng)》說到，生命有五個階段：生、長、壯、老、已；也 就是說，人出生之后，就會自然經(jīng)歷成長、強(qiáng)壯、衰老，最后走向死亡；這是生命發(fā)展的必然規(guī)律。其中，衰老階段是生命的轉(zhuǎn)捩點，從此之后身體的功能開始走下 坡，產(chǎn)生許多疾病，并且愈來愈嚴(yán)重。 因此，要想延緩衰老，能夠活得更健康、更長壽，就必須要重視養(yǎng)生（養(yǎng)護(hù)生命）。

人的生命之中本來就有護(hù)衛(wèi)生命的機(jī)制，只是人們不知道，或不會使用。為什么會稱精、氣、神是生命“三寶”呢？因為生命“三寶”可形成多層“保護(hù)屏障”護(hù)衛(wèi)著生命。養(yǎng)生的目標(biāo)就是要養(yǎng)護(hù)生命“三寶”精、氣、神。

(1)“精”：執(zhí)行身體防衛(wèi)與調(diào)節(jié)的功能

“ 精”是人體的精華物質(zhì)，不僅是構(gòu)成人體的重要成份，也執(zhí)行身體各個系統(tǒng)的功能。尤其重要的，“精”具有防衛(wèi)與調(diào)節(jié)人體的重要功能。免疫系統(tǒng)可吞噬外來的病 毒、細(xì)菌等，以保衛(wèi)人體。神經(jīng)系統(tǒng)可經(jīng)由神經(jīng)的傳導(dǎo)，內(nèi)分泌系統(tǒng)可藉由荷爾蒙的作用，共同來調(diào)整人體組織器官的功能，以應(yīng)付人體內(nèi)外環(huán)境的變化。

(2)“氣”：正“氣”存內(nèi)，邪不可干

“氣”是一種能量，可在人的體內(nèi)與體表形成氣場，能夠抵抗外邪的入侵。“氣”的強(qiáng)弱與人體的健康好壞有著直接的關(guān)系，所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“正氣存內(nèi)，邪不可干”；也就是說，“氣”若是很強(qiáng)，外邪是不能侵犯人體的。

(3)“神”：能量最大，護(hù)衛(wèi)生命的能力最強(qiáng)

“元神”才是人真正的主宰，其構(gòu)成的粒子最小，擁有的能量最大，護(hù)衛(wèi)生命的能力最強(qiáng)，所以是人體抵抗疾病最好的“法寶”。但是，要如何運用“元神”這項法寶呢？《黃帝內(nèi)經(jīng)》講養(yǎng)生要“重德”，只有重視道德，才能養(yǎng)護(hù)“元神”，發(fā)揮“元神”至高無上的力量。

生命“三寶”是道家修煉的階梯

道 家修煉就是要修煉成為“真人”，俗稱神仙。《黃帝內(nèi)經(jīng)》講到真人說：“上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地， 無有終時，此其道生。”真人是道家修煉的得道者。真人因為修煉，而有“神通”，所以能“提挈天地，把握陰陽”，能力貫通天地，無所不能；因為合同于道（得 道），所以能“壽敝天地，無有終時”，壽命超過天地，無窮無盡。

修煉就是要“出凡入圣”。如何能從凡人修煉成真人呢？道家修煉是“性命雙 修”，既要重德“修性”，也要煉功“修命”。通過修煉的方法，將有形的“精”轉(zhuǎn)化成更高能量無形的“氣”，再由“氣”強(qiáng)化“元神”的能量，最后達(dá)到“虛 無”的境界，以合于“道”；也就是說，將“有形”的物質(zhì)轉(zhuǎn)變成“無形”的成份。所以，生命“三寶”精、氣、神非常的珍貴，是道家修煉層次的階梯。

生命三寶精、氣、神確實是人生命中的三樣寶貝。其中，“元神”最為重要，因為元神是人真正的主宰，護(hù)衛(wèi)生命的能力最強(qiáng)，是人體抵抗疾病最好的“法寶”。